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　　彼得不是对他说：“以尼雅，我医好你了，起来！收拾你的褥子。”而是说：“耶稣基督医好你了。”彼得自身没有医治的能力，只有耶稣基督才有资格说：“我医好你了。”彼得不过是耶稣基督手中的一个器皿，耶稣的医治能力透过彼得施行出来。

　　例证：医治美门口的瘸子

　　徒3:1-12

　　1申初祷告的时候，彼得、约翰上圣殿去。2有一个人，生来是瘸腿的，天天被人抬来，放在殿的一个门口，那门名叫美门，要求进殿的人周济。3他看见彼得、约翰将要进殿，就求他们周济。4彼得、约翰定睛看他。彼得说：“你看我们。”5那人就留意看他们，指望得着什么。6彼得说：“金银我都没有，只把我所有的给你。我奉拿撒勒人耶稣基督的名，叫你起来行走。”7于是拉着他的右手扶他起来。他的脚和踝子骨立刻健壮了，8就跳起来，站着，又行走。同他们进了殿，走着，跳着，赞美神。9百姓都看见他行走，赞美神。10认得他是那素常坐在殿的美门口求周济的，就因他所遇着的事，满心希奇惊讶。

　　彼得是奉拿撒勒耶稣基督的名，叫他起来行走。不是依靠自己的能力，叫他起来行走。当瘸子得到医治好，引起了很多人的围观。彼得抓住机会向那些人传福音，彼得高举耶稣基督说：“你们不要定睛看我们，以为我们凭自己的能力和虔诚，叫他起来行走。乃是你们所弃绝的耶稣基督，全然叫他好了。”彼得把众人的眼光从自己的身上转移到耶稣基督的身上，将荣耀归于耶稣。

　　·得胜死亡的能力

　　40节

　　40彼得叫她们都出去，就跪下祷告，转身对着死人说：“大比大，起来！”她就睁开眼睛，见了彼得，便坐起来。

　　彼得跪下祷告，可见这是彼得亲自的分享，因为当时没有其他人在场。彼得跪下祷告，表示多加从死里复活不是彼得的能力，而是彼得借着祷告依靠神的能力。耶和华叫人生，也叫人死，生死大权在神的手里。除了神之外，没有人能叫死人复活。耶稣叫死人复活，表明耶稣就是神。彼得是借着祷告，支取耶稣的能力，叫多加从死里复活。

　　耶稣在世的时候，曾经叫三个人从死里复活。第一个人是睚鲁的女儿复活，第二个人是拿因城寡妇的儿子复活；第三个人是拉撒路复活。耶稣叫这三个人从死里复活的时候，直接吩咐他们起来，他们就活了。但是彼得叫多加起来之前，必须要付上祷告的代价。

　　今日应用

　　彼得借着耶稣的能力，医治瘫痪的以尼雅，这是战胜疾病的能力。彼得借着耶稣的能力，叫多加从死里复活，这是战胜死亡的能力。

　　耶稣说：“我所做的事，你们也能做，并且能做比这更大的事。”我们靠着自己不能做什么，但是我们因着信支取耶稣的能力，我们凡事都能做。在人不能，在神凡事都能。在人不能，在信的人凡事都能。信心就是支取耶稣能力的途径，因信经历耶稣得胜疾病和死亡的能力。

　　三．表明耶稣的救恩

　　耶稣所行的神迹，是福音性的神迹。使徒彼得所行的这两个神迹也都是福音性的神迹，表明了耶稣的救恩。

　　瘫子以尼雅得医治，也正表明了我们的过去就像瘫子一样，我们不能靠自己做什么。因着耶稣基督能力的介入，给予我们全新的生命。

　　多加从死里复活，也正表明了我们的过去也是死在罪恶和过犯之中，如今借着耶稣基督的大能，我们与耶稣基督一同活过来了。

　　四．彰显耶稣的荣耀

　　·生命的见证

　　35节

　　35凡住吕大和沙仑的人都看见了他，就归服主。

　　当以尼雅瘫痪八年，得着医治后，很多人慕名前来拜访他，看见他，于是就归服了主。以尼雅家住吕大，经文显示不仅是吕大的人来拜访他，而且沙伦的人也来拜访他，他们看见了他，就归服了主，耶稣的名就得着荣耀。

　　以尼雅的见证是无声的见证，他们看见了他，就归服主。以尼雅不用说什么，他的从前与现在所发生的改变，本身就是一个最美的见证。

　　例证：巴拿巴

　　徒11:24

　　24这巴拿巴原是个好人，被圣灵充满，大有信心，于是，有许多人归服了主。

　　例证：拉撒路

　　当拉撒路死了四天，耶稣叫他从死里复活。很多的人来拜访他，看一看他。那些过来看的人，回去就信了耶稣。那些法利赛人说，把耶稣除掉的时候，连拉撒路也一同除掉，因为很多人因为拉撒路信了耶稣。

　　拉撒路站在那里，不用说一句话，他的本身就是一个最美的见证。

　　今日反省

　　亲爱的弟兄姐妹，我们站在世人面前，有没有人因着我们而信了耶稣。还是我们站在世人面前，叫世人因着我们而拦阻他们信耶稣。

　　我们不能推卸活出耶稣样式的责任，我们常常对人说：“信耶稣不要看人，而要看耶稣，因为人是不完全的。”求主怜悯我们，不要叫我们成为拦阻人进入神国的绊脚石，让我们的存在本身就成为一个最美的见证。

　　·话语的见证

　　42节

　　42这事传遍了约帕，就有许多人信了主。

　　多加从死里复活的事件，传遍了约帕，这是话语的见证，于是就有许多人信了主。可见还是有人心里刚硬，不愿意信主。神迹奇事不能叫人真正信主，而是一同为福音做见证。神迹的目的是要证实及表彰使徒所传救赎信息的真确性，人听见神的道，看见神奇妙的作为，也就信了主。

　　例证：亚伯拉罕和财主的对话

　　路16：27-31

　　27财主说：‘我祖啊，既是这样，求你打发拉撒路到我父家去，28因为我还有五个弟兄，他可以对他们作见证，免得他们也来到这痛苦的地方。’29亚伯拉罕说：‘他们有摩西和先知的话可以听从。’30他说：‘我祖亚伯拉罕哪，不是的，若有一个从死里复活的，到他们那里去的，他们必要悔改。’31亚伯拉罕说：‘若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死里复活的，他们也是不听劝。’”

　　唐崇荣牧师形容说，地狱的传福音策略是用神迹奇事传福音，一定会有人信主。天上的传福音策略是用神的道传福音。信道不是从神迹奇事而来，乃是从听神的道而来。

　　今日应用

　　我们不仅要用生命来见证主，而且我们要用话语来见证主。见证神在我们的身上行了何等大的事情，也见证神在他人的身上行了何等大的事情。

　　小结

　　这两个神迹都使耶稣基督得着更多的荣耀，以尼雅得医治，使很多人归服了主；多加从死里复活，也使很多人听见，并且相信耶稣。感谢主！荣耀归于上主！

　　结论：以耶稣为中心的神迹