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　　这位来自犹大的年轻的忠勇神仆被伯特利老先知的谎言诓骗的故事，让我们深感一个基督徒在待人接物中，必需坚持要诚实无伪，不要随意说谎的行为准则。伯特利这位老先知的谎言，直接导致了一位年轻的忠勇神仆英年早逝，命丧狮口的悲剧。毋容置疑，老先知的谎言并不是出于恶意的陷害，而是出于“善意”的骗他回家吃喝，因为他十分佩服年轻神人的勇气和胆量，他急于想通过招待他吃喝，能与他结交。老先知何以说谎，大概有两种可能：一是他可能以为神人所说的神不许他“在伯特利吃喝”是出于客气的推托之辞；二是也许老先知平常说话很随便，有说谎的习惯。然而正是老先知这一句“无所谓”、“不经意”的“善意”谎言，酿成了大祸，不但害死了一个年轻的生命，而且葬送了他继续为神侍奉心愿，直接破坏了上帝的计划。

　　与这位伯特利的老先知一样，在现今的基督徒眼中，只有拜偶像、杀人、偷窃、奸淫是大罪，大多数基督徒会普遍认为说谎不是什么大罪。基于这样的认识，谎言不但在不信的人中间习以为常，同样在教会里也是司空见惯。在今天的世界里缺乏诚实的人，而在教会里也同样找不到几个诚实的人。不但在一般的信徒中找不到，就是在教会的领袖（即那些被称为“神的仆人”)中间，也很难找到几个诚实的人。说实在的，有的教会领袖的确可堪称说谎的高手，为巩固自己的权力和地位，为保护自己的既得利益，不惜利用谎言，排斥、抹黑异己，甚至谎说异梦，借以整人，使教会陷入派系纷争之中。看看世界，再看看教会，我们不得不像大卫那样呼唤：“耶和华阿，求你帮助；因虔诚人断绝了，世人中间的忠信人没有了。人人向邻舍说谎，他们说话，是嘴唇油滑，心口不一”(诗12：1—2)。

　　古今中外，凡有人类的地方，就有说谎。虽然人人都明白说谎可恶，都晓得说谎是不光明的行为，都知道说谎会丧失自己的信用，都不愿意被人称为“说谎的人”，作为基督徒更晓得神憎恶谎言，但许多人还是热衷于说谎。究其原因，一部分人说谎是出于“善良”的愿望，而还有相当部分人说谎则是与掩盖罪行、追逐私欲有关。这从《圣经》的记载中可略见一斑。例如：亚伯拉罕下埃及，因害怕法老杀害，谎称撒莱是他的妹妹（创12:11—12）；雅各用谎言冒充以扫，骗取了父亲以撒的祝福（创27:18—29）；大卫用谎言和权力，欺骗战将乌利亚战死战场，将美女拔示巴占为己妻（撒下11:2---26）；基哈西用谎言骗取乃幔将军的大量财物（王下5：15—27）；亚拿尼亚同他的妻子撒非喇为了博取众人的赞誉，用谎言欺哄信徒，将卖田产的价银私自留下几分（徒5:1—11）；押沙龙为了篡夺王位，窃取王权，用谎言欺骗百姓，欺骗父亲（撒下15:1一12）；大卫的儿子暗嫩为了放纵肉体的情欲，用谎言欺骗父亲，欺骗同父异母的妹妹他玛，继而实施暴力奸污妹妹，满足兽欲（撒下13:1一14）；大卫的元帅约押为了除灭与他争夺地位的亚玛撒，表面上用谎言与他称兄道弟，暗地里却用刀刺他肚腹，置他于死地（撒下20:4—10）；扫罗为了掩盖罪行，一连五次用谎言欺骗撒母耳（撒上15:1—31）；彼得因为惧怕株连，三次用谎言不认主（可14:66—72）。《圣经》记载的这些说谎的人物，既有尊贵的国王、王子、元帅，也有普通的平民百姓；既有普通的信徒，也有忠心勇敢的使徒彼得，甚至连被称为信心之父的亚伯拉罕也犯过说谎的错误。他们的说谎，有的是出于自我保护，有的是出于满足私欲，有的是出于贪财，有的是出于夺权，有的是出于求名，有的是出于害人，有的是出于遮罪，有的是出于惧怕，尽管说谎的动机各异，然而他们都为此付出了沉重的代价。

　　其实说谎在神面前就是大罪，这是《圣经》明明昭示的真理。世界上没有一本书像《圣经》一样，立场坚定地反对说谎。《箴言书》12：22明确宣告：“说谎言的嘴，为耶和华所憎恶。”《诗篇》5：6说：”说谎言的你必灭绝。“《启示录》21：8告诉我们，到那日，主要邀请所有蒙救赎的人进入新天新地，承受这些为业，而一切说谎话的人，必同胆怯的，不信的，可憎的，杀人的，淫乱的，行邪术的，拜偶像的一样，“他们的分就在烧着硫磺的火湖里，这是第二次的死。”可见说谎确是基督徒不可小看的大罪。主耶稣教导门徒：“你们的话，是，就说‘是’；不是，就说‘不是’；若再多说，就是出于那恶者。”(太5：37)。可见即使是最小的谎言也是出于那恶者魔鬼，也是基督徒应当忌讳的。虽然说谎是人难于对付的原罪，但我们已经是主的宝血所救赎的子民，愿我们追随主的脚踪，效法“他并没有犯罪，口里也没有诡诈”(彼前2：22)的样式，努力做一个”无可指摘，诚实无伪，在这弯曲悖谬的世代，作神无瑕疵的儿女“(腓2:15)。

　　思考二：要慎思明辨，不要随意轻信。

　　这位来自犹大的年轻的忠勇神仆轻信伯特利老先知的谎言的故事，让我们深感一个基督徒在人际交往中，对任何事物，任何言论，都必须谨慎思考，明辨是非，不要被表面的假象所蒙蔽，不要轻易相信未经慎思明辨的事物和言论，做一个有”灵觉“，且得胜有余的基督徒。

　　轻信谎言，轻则个人利益受损，重则招来杀身之祸。在我们的周围，经常会看到因为轻信而造成或经济损失，或感情破裂，或家庭分裂，或纷争打闹的悲剧。妇孺皆知的东郭先生和狼的寓言，就是用生动形象的故事告诉人们绝对不要轻信！《圣经》也一再教导我们不要轻信。《圣经》除了记载这位犹大的不知名神人，因轻信“良好愿望”的“善意”谎言而违背神的旨意，惨遭不幸的故事外，还记载了许多因轻信而失败的人物，有些故事情节还是许多基督徒耳熟能详的，如夏娃因轻信魔鬼的谎言，偷吃了禁果，被赶出伊甸园（创3：1—24）；以扫因轻信弟弟的谎言，被一碗红豆汤出卖了长子的名分（创25：27—34）；亚伯因轻信该隐，与他在田间说话，惨遭杀身之祸（创4:8）；参孙因轻信大利拉的虚情假意，泄露了力大无比的秘密，被敌人囚禁，眼睛被剜（师士记16:15—21）；大卫因轻信押沙龙的谎言，被废黜下野逃亡（撒下15:7—23）；以色列百姓因轻信耶罗波安的谎言，去敬拜偶像金牛犊（列王记12:25—33）；所罗门因轻信外邦妃嫔而敬拜偶像和建造异帮神庙，惹神愤怒，导致国家分裂（列王记11:3—8）。