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　　新约圣经上收集了保罗的十三封书信。《罗》、《加》阐明教义，指导信徒生活，责备、劝勉、安慰信徒；《林前、林后与帖前、帖后》主要是解决教会内部问题；《腓、弗、西、门》四书信是保罗在监狱中写成的，称为狱中书信；《提前、提后、多》三封书信全称为教牧书信。今天，我们重点来看《门》。

　　1.为阿尼西母代求：今天，我们重点来看《腓利门书》，这是保罗书信中最短的一封，中心内容就是为阿尼西母代求。一般认为腓利门书的背景如下：阿尼西母是腓利门的奴隶，他不知何故逃离了主人，并且很有可能顺手拿走了主人的一些财物，成为了当时希腊罗马时期并不罕见的奴隶逃亡队伍中的一员。而先前使徒保罗旅行布道，传福音给了腓利门，使之成为基督徒。想必他感受得到保罗的人格魅力，意识到保罗是自己主人一个最特殊的朋友。所以决定投奔保罗门下，请求他的同情和保护。之后则在保罗的带领下也归入了基督的名下。阿尼西母这一的消息最终传回至腓利门。于是保罗给同工腓利门写信，为阿尼西母代求，希望腓利门宽恕阿尼西母，与他和解，并且给他人身自由。这样逃奴最终成为了亲爱的弟兄和快乐的自由人。保罗虽然没有呼吁取消奴隶制，林前7：20-24各人蒙召的时候是什么身份，仍要守住这身份。你是作奴隶蒙召的吗？不要因此忧虑。若能以自由，就求自由更好。因为作奴仆蒙召于主的，就是主所释放的人；作自由之人蒙召的，就是基督的奴仆。们是重价买来的，不要作人的奴仆。弟兄们，你们各人蒙召的时候是什么身份，仍要在神面前守住这身份。提前6：1-2凡在轭下作仆人的，当以自己主人配受十分的恭敬，免得神的名和道理被人亵渎。2仆人有信道的主人，不可因为与他是弟兄就轻看他，更要加意服侍他，因为得服侍之益处的，是信道蒙爱的。然而保罗的这封书信，却实实在在地使奴隶阿尼西母成为了自由人，也给奴隶制带来一定的冲击。

　　在这里我们看到保罗作为神的仆人尽心竭力的作工，在作释放、调解、劝勉和教导的事工。

　　2.大卫的书信与《门》：这两封信放在一起看，就会看到它们之间存在着众多的相同和相对之处。大卫是神所拣选的君王，是合神心意的人；保罗是神所差遣的使徒，是被神大大重用的人；乌利亚是归顺大卫从而归入神的百姓的外邦人（大卫的名将中说他是赫人），阿尼西母是投靠保罗从而归入基督名下的奴隶；约押不管自己主子的命令是否合乎神的诫命和律法而盲目忠实地听命于大卫，腓利门则因为保罗在基督里的代求和劝勉顺服了保罗的安排。保罗称阿尼西母是他心上的人，阿尼西母是他的心爱，乌利亚则成了大卫的最大心病，欲除之而后快。阿尼西母相信并顺从保罗对他的一切安排，乌利亚对大卫忠心耿耿，全无疑心。写信人都让他们送一封关乎他们自己前途命运的信，其中阿尼西母深知此事，所以深信和盼望自己回去的路程也是他一步一步走近自由和新生活的旅途，乌利亚却对信件内容一无所知，他不知道自己正在逐步陷入死亡的网罗，他做梦都不会想到自己所敬佩的国王会趁他在前线之时，霸占他的妻子，且使她怀了孕。阿尼西母手中的信如同尚方宝剑，乌利亚则怀揣着一颗定时炸弹，及至时候满足会叫他粉身碎骨，身首异地。

　　乌利亚遭大卫的暗算而死，因为大卫的罪而死，或者某种意义上乌利亚为了大卫的罪而死，他的死乃是为了遮盖、遮掩大卫的罪。乌利亚是无辜的受害者，他没有犯罪；并且更加令人痛心疾首的是他是因为信任和忠诚才死亡的。乌利亚因为顺服神的旨意，遵从神的律法，顾念神的国和神的百姓，结果他丧了命。不仅是因为大卫的信件让他丧命，更是因为他的忠信、信实、信任，及他对真神的信仰付上了生命的代价。

　　乌利亚是一个外邦归化者，他不像大卫那样是纯犹太人，更不用说不是君王了，可是他用自己的行为表现他是个真犹太人，是个真以色列人，因为他清心正直，在他里面毫无诡诈。乌利亚的名字是“耶和华是我的光”的意思，当正直公义的乌利亚站在陷入罪中的大卫面前，这是何等鲜明的对比，不正是光照在黑暗里吗？黑暗却不接受光，这光是人的生命，这光献出了自己的生命，遮盖他人的罪孽。乌利亚在这里预表代表了基督。耶稣基督是真以色列人，以色列人的代表，顺从神的旨意，忠实于自己的使命，却被弃绝、侮辱并杀害。他无罪却被定罪，忠勇之士无辜受害。如果从这一角度来看基督十架受难，基督的死实在显明悖逆的人类，不义的世代，自恃的世界多么大的罪恶！

　　乌利亚因为大卫的罪甚至为大卫的罪而死；阿尼西母真可以说因为基督的义而活。前者体现强权和控制的意志，带来关系的破裂，生命的毁灭；后者表明交通和分享的真谛，带来和好、自由、新生命、新关系。更让我们注意的是保罗是在自己囚禁在监牢里，被剥夺了自由的时候给阿尼西母带来自由。他是个使人和睦的人，他用自己的捆锁换来了别人的自由，他用自己的痛苦换来了别人的幸福。保罗传扬那使人自由的福音，传扬那救人脱离一切罪恶、死亡的辖制、压迫的基督的福音，可是他自己却要丧失自己的人身自由。多么痛心！可是我们跟随耶稣，立志行善，多作主工，不正是要作受苦的仆人吗？我们相信我们的苦难不是徒劳的，我们的苦难能够成就他人的救赎，能够带来时代的转变，能够带来社会的更新，能够带来人心的归回。保罗死了可他还活着，他的书信带给后来的基督徒无穷的力量，他的精神激励着历时历代的信徒。

　　在今天所分享的故事中，大卫是残酷的，保罗是信实的，约押是盲目的，腓利门是顺服的，阿尼西母是幸运的，乌利亚是无辜的。

　　愿神赐福给我们！