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　　2.马大伺候:2b马大伺候，马大有服侍的恩赐。路10:38-42他们走路的时候，耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大，接他到自己家里。39她有一个妹子名叫马利亚，在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多，心里忙乱，就进前来说:“主啊，我的妹子留下我一个人伺候，你不在意吗？请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说:“马大，马大！你为许多的事思虑烦扰，42但是不可少的只有一件，马利亚已经选择那上好的福分，是不能夺去的。”

　　马大爱主，开放家门接待耶稣，但上次，因着马大伺候的事多，心里忙乱，看见妹子马利亚在耶稣脚前坐着听他的道，就来告状，却受到主的责备。从此，马大成为一个清心的人，她找准了自己服侍的恩赐来甘心乐意地服侍主。

　　3.拉撒路同耶稣坐席:2c拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。此时的拉撒路是从死时复活的拉撒路，他拥有了复活的新生命，他没有说一句话，但他用行为见证主是生命的主。要知道他同耶稣坐席是冒着生命危险的（参约12:10-11但祭司长商议连拉撒路也要杀了，11因有好些犹太人为拉撒路的缘故，回去信了耶稣），但他知道他的生命是主给的，他活就要为主而活。

　　4.马利亚膏主:3马利亚就拿着一斤极贵的真哪哒香膏抹耶稣的脚，又用自己头发去擦，屋里就满了膏的香气。

　　马利亚这个会听道又能行道路的姊妹，知道耶稣很快就会为世人的罪钉死在十字架上，事先把珍贵的香膏膏在耶稣身上，也就是把她的全部奉献给了耶稣（参罗12:1），使主的心深得满足。

　　5.门徒责备马利亚:4-6有一个门徒，就是那将要卖耶稣的加略人犹大，5说:“这香膏为什么不卖三十两银子周济穷人呢？”6他说这话，并不是挂念穷人，乃因他是个贼，又带着钱囊，常取其中所存的。

　　马利亚膏主的举动，被门徒看成浪费，尤其是让对钱财执着的叛徒犹大不解，他有了一个极其堂皇的理由来掩盖他最肮脏的内心。

　　6.耶稣为马利亚辩解:7耶稣说:“由她吧！她是为我安葬之日存留的。8因为常有穷人和你们同在，只是你们不常有我。”

　　面对门徒的非议，马利亚没有为自己辩解，倒是主耶稣亲自为她作了辩解。

　　7.香膏香气与福音共久长:太26:13“我实在告诉你们:普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所行的，作个记念。”

　　主耶稣不仅亲自为马利亚作了辩解，且命令门徒们要述说这女人所行的，作个记念。

　　这是个感恩的筵席，不同的人用不同的方式来感谢主的恩典。西门摆设筵席，马大伺候，拉撒路坐席，马利亚膏主。今天，你用什么方式报答主的恩典呢？

　　四、试探的筵席（路14:1-14）

　　1.治好患水臌的人：1-6安息日，耶稣到一个法利赛人的首领家里去吃饭，他们就窥探他。2在他面前有一个患水臌的人。3耶稣对律法师和法利赛人说：“安息日治病可以不可以？”4他们却不言语。耶稣就治好那人，叫他走了，5便对他们说：“你们中间谁有驴或有牛在安息日掉在井里，不立时拉它上来呢？”6他们不能对答这话。

　　这个患水臌的人是有意被人带到耶稣面前的，为的是试探耶稣，看他在安息日治病不治病，耶稣在安息日继续行善，治好了病人，他走到那里就给那里带去医治、带去平安，带去光明、带去喜乐，带去希望…，同时，他也教导犹太人在安息日可以行善。安息日是为人设立的，空不是为安息日设立的。

　　2.对客人和主人的教导：A.对客人的教导：7-11耶稣见所请的客拣择首位，就用比喻对他们说：8“你被人请去赴婚姻的筵席，不要坐在首位上，恐怕有比你尊贵的客被他请来。9那请你们的人前来对你说：‘让座给这一位吧！’你就羞羞惭惭地退到末位上去了。10你被请的时候，就去坐在末位上，好叫那请你的人来对你说：‘朋友，请上坐。’那时，你在同席的人面前就有光彩了。11因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高。”

　　这里让我们看到天国的尊荣文化，我们要尊荣当尊荣的人，就可以得福。因为凡自高的，必降为卑；自卑的，必升为高，“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅4:6）。我们要找准自己的恩赐与位置来服侍。

　　B.对主人的教导：12-14耶稣又对请他的人说：“你摆设午饭或晚饭，不要请你的朋友、弟兄、亲属和富足的邻舍，恐怕他们也请你，你就得了报答。13你摆设筵席，倒要请那贫穷的、残废的、瘸腿的、瞎眼的，你就有福了！14因为他们没有什么可报答你。到义人复活的时候，你要得着报答。”

　　我们摆设筵席，要请那些无力报答我们的人，将来神必报答我们。路6:38你们要给人，就必有给你们的，并且用十足的升斗，连摇带按、上尖下流的倒在你们怀里；因为你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。徒20:35我凡事给你们作榜样，叫你们知道应当这样劳苦，扶助软弱的人，又当记念主耶稣的话，说：‘施比受更为有福。’箴19:17怜悯贫穷的，就是借给耶和华，他的善行，耶和华必偿还。

　　3.耶稣是教导的楷模：我们看到，耶稣走到那里，都会根据那里的情况来及时教导人。他讲的道理都是通俗易懂，深入浅出，因人施教，给什么样的人，就施给什么样的教训，真是后人学习的榜样。

　　五、救恩的筵席（约3:16，太22:1-14）

　　1.最大的主宰——摆设筵席的人:太22:1-2耶稣又用比喻对他们说:2“天国好比一个王为他儿子摆设娶亲的筵席。这位王是神，是万王之王，是天地间最大的主宰。约3:16。

　　2.最筵席的丰盛——可以满足一切人的需要:谁信耶稣谁能得救。罗1:16-17我不以福音为耻；这福音本是神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。17因为神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以致于信。如经上所记:“义人必因信得生。”

　　3.最广泛的客人——所有的世人:神拯救的对象是普世的人，耶稣在十字架上张开双臂拥抱的是全世界的人。

　　4.最简单的要求——信:一切信他的，不至灭亡，反得永生。