亚伯拉罕和亚比米勒(3)
我们看到神对亚伯拉罕的保守,定意要保守他。当上帝向亚比米勒提出了这一个解决方法的时候,我们看到从第8-16节,亚比米勒就按照上帝在梦中对他所指示的,起来去做一个善后的事情,去做一个挽回和补救的事情。首先亚比米勒把他的众臣仆招来,然后告诉他们这件事,他们都害怕,如果这样我们该怎么办呢?陷入到一种恐惧当中,然后亚比米勒又把亚伯拉罕招来,在面对亚比米勒的时候,亚伯拉罕受到了亚比米勒的质问。你为什么做这件事呢?我哪里得罪你了要故意陷害我?你要故意陷我于不义当中故意把我陷在罪当中,差点就死了,我和我的全家差点就因你而灭亡。所以我们看到一个在上帝面前跟随上帝的人,受到一个外邦人这样的质问。我相信,如果我们是亚伯拉罕的话,我们面对这样一个状况,我相信我们也会非常地尴尬,内心当中真的就会有一种亏欠,羞愧等等之类。我相信亚伯拉罕在亚比米勒面前可能也有这样的心态,然后在第10节那里,亚比米勒又对亚伯拉罕说,你见了什么才做这事呢?此时亚比米勒话锋转了一下,来询问亚伯拉罕做这事的原因是什么?到底是为什么你要这样做呢?你肯定有一个原因,导致你不愿意说这个真实的话。亚伯拉罕开始回答亚比米勒,说,我不是本地人,神带领我出了我的家乡,来到我不认识的这群人当中,我担心怕这些人不认识神不敬畏神,所以因着我的妻子杀我,所以我跟我的妻子有一个商量,为了保全我自己的性命,然后把我的妻子称作我的妹妹,亚伯拉罕又说,其实她也真是我的妹妹,我也没有骗你。从另一个角度来讲我没有说谎,她真是我的妹妹,只不过后来做了我的妻子而已。 大家仔细分析亚伯拉罕对亚比米勒的回答,似乎带有一点狡辩的意思,带着一点强词夺理的意思,他是我的妹妹,但是有比妹妹这关系更重要的,也就是说要伯拉罕在做这件事的时候他在刻意回避这个重点,不敢去面对真实所带来的结果。所以导致亚伯拉罕如此做的就是内心当中的惧怕,那么当他对亚比米勒说了这段话的时候,我们看到是因着惧怕,害怕自己的性命受到威胁,所以才这样做。所以我们看到其实亚伯拉罕这样的回答,似乎在我们的生活当中也会有这样相似的情况出现,我相信很多的弟兄姊妹也都有过亚伯拉罕这样的经历。 很多时候,一个事情是因为我的不小心导致这样的结果,当别人来问我的时候,我总是要拐一个弯,不管怎么样,我们要绕一个弯子把这个事情弥补回来,尽量让我自己的错误显得少一点。我相信这是大家普遍的一种心态,所以亚伯拉罕当初面对这样的事情,和我们是有很相似的地方。真的是圣经上面说,世上无新事。不管是亚伯拉罕也好,还是我们今天的弟兄姊妹也好,我们在上帝面前都是一样的人,我们也会经历像亚伯拉罕这样的状况。 我们来分析亚伯拉罕,在这件事情当中我们知道他是因为胆小惧怕,才做这样的决定,相信他此时可能忘记了神在埃及对他所行的事,或者说他还记得,但是,还不敢去完全地相信,或者说觉得之前可能是巧合,不管怎么样,此时的亚伯拉罕是一种软弱的状态,此时他作为“信心之父”的信心已经降到了最低点,他此时对上帝的信心变得非常非常的小。之前明明同样的事情,上帝拯救了他,为他解决了这个困境,那么同样的事情再次发生,亚伯拉罕的信心却非常的小,不敢去面对这个事实,也就是不相信上帝能够保守他。所以我们看到亚伯拉罕被圣经评为“信心之父”,也就是说他的信心是众人的榜样,但是我们知道在他成长的过程当中同样也经历软弱,同样也经历失败,同样经历信心最低点的时刻。 所以大家知道我们每一个人都可以成为像亚伯拉罕一样,被称为“信心之父”的人,因为我们都是一样的人,我们也会经历软弱,但是当我们经历软弱的时候,大家不要一蹶不振,因为亚伯拉罕也与我们有同样的经历。但是当我们遇到同样的一件事情后,当我们再遇到相同类似的事情的时候,我们就应当把我们的信心拿出来,坚定的相信,如果在一件事上软弱,就像亚伯拉罕之前在埃及,那么上帝拯救了他,但是接下来相同的事情再次发生,那么这样的记载我们就会觉得它是一种悲哀的记载,是一种非常惋惜非常可惜的记载。因为亚伯拉罕在经历同样的事的时候他没有再次刚强起来,也就是说,他之前的经历就等于白经历一样,没有给他带来任何的益处,没有给他带来任何的帮助。所以弟兄姊妹从这件事情上我们需要警戒自己,我们不应该像亚伯拉罕一样,对于上帝之前对我们的引导带领,就像作废了一样。当我们再一次去行走前面的道路的时候,我们还是恐惧战兢,当在这样的情况下的时候我们需要做的一件事,是回顾上帝之前怎样的保守我们,上帝之前在我们的道路上,祂是怎么带领我过来的,我们需要时常地去回顾这些。这样的话,我们就不会轻易的去忘记神的恩典,而在你即将所面对的未知的情况之下,我们就会少一些恐惧,少一些胆小和害怕,你会变得更加容易刚强壮胆,因为你相信上帝必定会保守。即使我们面对这个事实,即使危险眼看就要临到我们了,但是我们也要有勇气去面对这个真实,因为我们要相信,如果我们心中正直,神必与我们同在。 所以大家要明白这一点,那么在第14-16节经文,我们看到亚比米勒继续做这样一个善后的事情。首先他赐了很多的牛羊,还有仆婢给亚伯拉罕,接着第二件事把撒拉归还亚伯拉罕,第三件是允许亚伯拉罕在自己的地方随意居住,最后一件是亚比米勒特别的给撒拉的一个弥补,通过亚比米勒弥补撒拉的这件事情上,额外给她一千舍客勒银子,通过这样的一个举动,亚比米勒表达的是承认自己做的是一件错误的事情。所以我要弥补人家,我要弥补在撒拉身上做了这样的错事,尽管是我不知情的情况下,但是,我还是犯错了。所以我们看到到最后亚比米勒做的这件事情,表达的就是这个意思。我相信这一点也会给弟兄姊妹带来一些看见,带来一些教训,我们犯错了就要承认自己的错,不要像亚伯拉罕一样,拐着弯,想要把这个问题绕过去,我们要正面的去面对,对就是对,错就是错,我们始终在上帝的面前要诚实。从此以后拜父要用心灵和诚实,不管是好的事情还是坏的事情,我们都需要用诚实去面对祂,因为神必定会与你同在。也许我们会经历一些因着错误所带来的痛苦,但是我们要知道我们也必须诚实地,正面地面对它,逃避不是上帝所喜悦的。当我们诚实地面对的时候,大家发现,当你在经受错误所带来的痛苦的这个阶段时,神会与你同在,神会与我们一起的去经历这样的事情,到最后,会更加地去坚立我们,起来继续地刚强壮胆行走前面的路。 (责任编辑:jidujiao) |