基督教华人网移动版

　　逼 -/迫不一定是坏事，越逼 -/迫越祷告，越是逼 -/迫，越靠近神。上次，sj事件。来自不同地方、不同宗派的弟兄姐妹，聚集在sj教堂，维护教堂在那里聚会祷告赞美约40天时间，在那段时间里，弟兄姐妹的祷告是最为迫切的。虽然教堂被拆了，但是神的目的达到了。神看重的不是物质的殿，神更看重我们与他的相交。借着逼 -/迫，我们与神的距离拉近了。借着逼 -/迫，我们更依靠神了，那么弟兄姐妹的灵性就提升了。

　　回想过去，我们的房东找我们的麻烦，那时我们的祷告是多么的迫切。因此，逼 -/迫是与我们有益的，我们要为我们所遭受的逼 -/迫患难所感谢神，神要借此帮助我们成长成熟。

　　今日应用

　　希律是撒旦手中的工具，借着他迫害神的教会。撒旦的伎俩就是首先攻击教会的牧师、传道人，因此我们要切切的为牧师、传道人祷告。

　　今天，撒旦攻击的方式可能不是逼 -/迫，而是利诱。逼 -/迫和利诱，约翰·班扬形容这是撒旦的地狱双管齐下法，保罗说我们并非不晓得魔鬼的诡计，求主格外的保守他自己的仆人。

　　二.恶人的失败

　　·天使的搭救

　　6-11节

　　6希律将要提他出来的前一夜，彼得被两条铁链锁着，睡在两个兵丁当中。看守的人也在门外看守。7忽然有主的一个使者站在旁边，屋里有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，说：“快快起来!”那铁链就从他手上脱落下来。8天使对他说：“束上带子，穿上鞋。”他就那样作。天使又说：“披上外衣，跟着我来。”9彼得就出来跟着他，不知道天使所作是真的，只当见了异象。10过了第一层、第二层监牢，就来到临街的铁门，那门自己开了。他们出来，走过一条街，天使便离开他去了。11彼得醒悟过来，说：“我现在真知道主差遣他的使者，救我脱离希律的手和犹太百姓一切所盼望的。”

　　从人的角度来说，彼得的获救的希望是非常渺茫的。在人看来绝望的时候，唯有神是我们唯一的希望。彼得被囚已到了要提他出来的前一夜了，我们的神做事好像也不着急，在千钧一发之际才伸出援助的手，这正是考验我们信心的时候。当时的弟兄姐妹在马可楼房上可是通宵祷告啊!

　　忽然，有主的使者出现，搭救彼得，彼得还以为是见了异象。等他走到街道上的时候，彼得醒悟过来，原来真是主差遣他的使者来救我了。

　　在天使的搭救过程中，我们发现彼得完全是被动的，神借着天使主动的介入，神的介入就给人带来恩典。

　　例证：天使另一次的搭救出 y u

　　徒5：17-20

　　17大祭司和他的一切同人，就是撒都该教门的人，都起来，满心忌恨，18就下手拿住使徒，收在外监。19但主的使者夜间开了监门，领他们出来，20说：“你们去站在殿里，把这生命的道都讲给百姓听。”

　　诗篇34：7

　　7耶和华的使者，在敬畏他的人四围安营搭救他们。

　　·彼得的出监

　　12-17节

　　12想了一想，就往那称呼马可的约翰，他母亲马利亚家去，在那里有好些人聚集祷告。13彼得敲外门，有一个使女，名叫罗大，出来探听，14听得是彼得的声音，就欢喜的顾不得开门，跑进去告诉众人说：“彼得站在门外。”15他们说：“你是疯了。”使女极力的说：“真是他!”他们说：“必是他的天使。”16彼得不住地敲门。他们开了门，看见他，就甚惊奇。17彼得摆手，不要他们作声，就告诉他们主怎样领他出监，又说：“你们把这事告诉雅各和众弟兄。”于是出去，往别处去了。

　　彼得出监后，他首先想到的是有些人在为他祷告呢，于是要见见这些弟兄姐妹。彼得到了马可楼房，敲门，有一个使女名叫罗大，他得知是彼得的声音，顾不得开门，告诉那些祷告的人说彼得站在门外，那些人说你疯了。这是反讽。我们看到这些人在为彼得祷告，一定祷告神救他出离监狱，现在彼得出来了，他们却不相信。

　　这些祷告的人是否也是我们的属灵光景?虽然我们为某某事情祷告，但是我们却不相信神会垂听我们的祷告。

　　比如：我们去为一些身患癌症的人祷告，祈求神医治他们。出了门的时候，我们可能就会说：“我看这个人在世年日也差不多了”。

　　例证：求雨

　　有一群弟兄姐妹在那里求雨，一个小姊妹带了一把雨伞过来。那些弟兄姐妹很纳闷，对她说：“又没有下雨，你带雨伞干什么。”她说：“我们不是求神下雨吗?既然会下雨，当然要带雨伞了。”这些求雨的人中，只有这个小姊妹才是真正有信心的人。

　　罗大极力的说是彼得来了，那些人说一定是彼得的天使来了。在犹太人的观念中，认为地上每一个人都有一个天使陪伴，地上人的数目与天使的数目是相等的。

　　房间里面在争执，彼得则在外面不住的敲门。后来彼得跟他们见面了，他们就甚惊奇，神的作为总是让我们惊奇。彼得跟他们分享了主怎样领他们出监的经历，然后就往别处去了。在彼得的分享中，认为是主搭救了他，主借着天使搭救了他。

　　·恶人的失败

　　18-19节

　　18到了天亮，兵丁扰乱得很，不知道彼得往哪里去了。19希律找他，找不着，就审问看守的人，吩咐把他们拉去杀了。后来希律离开犹太，下凯撒利亚去，住在那里。

　　根据罗马的法律，一个狱卒如果让他所看守的犯人逃脱了，他可能会受到那犯人本来要受的刑罚，因此希律把那些看守彼得的狱卒拉去杀人。恶人的计谋没有得逞，被神打破了。感谢神!

　　今日应用

　　我们的神打破恶人的计谋有很多种方式，我们不要把神局限在一种方式里面，比如神借着天使打破恶人的计谋。

　　在使徒行传中，我们也看到神借着非基督徒领袖迦马列打破恶人的计谋，保护他自己的百姓。

　　出埃及记第一章，神三次打破法老的诡计，第一次暗中保守，第二次借着接生婆保守，第三次借着法老的女儿保守摩西，深具反讽意味。

　　总之，神是让我们惊奇的神，他会用不可思议的方式来打破恶人的计谋，神的旨意是不能拦阻的。

　　三.恶人的灭亡

　　20-23节

　　20希律恼怒推罗、西顿的人。他们那一带地方是从王的地土得粮，因此就托了王的内侍臣伯拉斯都的情，一心来求和。21希律在所定的日子，穿 上朝服，坐在位上，对他们讲论一番。22百姓喊着说：“这是神的声音，不是人的声音。”23希律不归荣耀给　神，所以主的使者立刻罚他，他被虫所咬，气就绝了。

　　·希律之死

　　推罗和西顿不是属于以色列，但是那里的人却从希律的地土得粮食。他们不知在哪里得罪了希律王，希律如果不供应粮食，他们的利益就会受损，因此他们找一个中间人来帮忙调和他们与希律王的关系。

　　根据历史学家约瑟夫的记载，那天，希律王穿着完全由银所制成，质地非常美丽的朝服，在太阳光的照耀下闪闪发光，到一个地步，群众大喊，称他是神。

　　约瑟夫继续说，在这当儿，王既没有责备他们，也没有拒绝他们那些不敬虔的奉承。因此，路加和约瑟夫都同意，神的审判临到他，是因为他荣耀自己，而不荣耀神。

　　虽然路加说他是被虫所咬，但约瑟夫说，有一股强烈的痛楚，在他的肚中升起，这痛苦变得非常剧烈，以致他被抬回宫中，五天之后他便死了。

　　有医学家指出，这些虫会在肠胃中形成一个硬球，从而导致严重的肠胃堵塞，这可能是希律的死因。