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　　耶稣说：“你们要小心，不可将善事行在人的面前，故意叫他们看见；若是这样，就不能得你们天父的赏赐了。所以，你施舍的时候，不可在你前面吹号，像那假冒为善的人在会堂里和街道上所行的，故意要得人的荣耀。我实在告诉你们，他们已经得了他们的赏赐。你施舍的时候，不要叫左手知道右手所作的，要叫你施舍的事行在暗中，你父在暗中察看，必然报答你。”（太6：1-4）可见神不喜悦急功近利的人，凡在地上精明，卖弄手段的人，尽管屡屡获奖，捕获了大量的荣誉，在神看来尽如粪土；惟有得天父的赏赐，才能存留到永永远远。

　　耶稣说：“你们饶恕人的过犯，你们的天父也必饶恕你们的过犯；你们不饶恕人的过犯，你们的天父也必不饶恕你们的过犯。”（太6：14-15）饶恕别人等于解放自己。更何况天父先饶恕了我们千千万万，若不是天父先爱我们，早就无地自容。所以我们在顺风顺水时，不要苛求别人，凡事包容。“得饶人处且饶人，有理也要让三分。”与众人同乐，笑在最后的人，才是真正的赢家。

　　耶稣说：“你们不要论断人，免得你们被论断。因为你们怎样论断人，也必怎样被论断；你们用什么量器量给人，也必用什么量器量给你们。为什么看见你弟兄眼中有刺，却不想自己眼中有梁木呢？你自己眼中有梁木，怎能对你弟兄说：‘容我去掉你眼中的刺’呢？你这假冒为善的人！先去掉自己眼中的梁木，然后才能看得清楚，去掉你弟兄眼中的刺。”（太7：1-5）是的，人看别人的缺点，常常一清二楚；其实人苦不自知，“论断”无非是“五十步笑一百步”。伤害的是别人，流露出来的却是内心的自私和丑陋。

　　3.“登山宝训”是天国的宪章。

　　《圣经》的道德标准是鉴察人心肺腑的镜子，是永不改变的真理，是立身处世的法则。“登山宝训”的特点是动机先于结果，内心重于外表，防范胜过惩罚。严于律己、宽厚待人，凡事从自身做起。正如耶稣要求我们做到的，他早已全部做到。“凡事天晓得”！所以若不以天父的旨意为念，要么目空一切，无法无天；要么没精打彩，悲观厌世。惟有倚靠基督耶稣那永不止息的爱，才能建立和谐的人际关系。只有相信死后还有审判，才能彻底认罪悔改、重生得救。

　　保罗心中有主，随时随地严于律己，忍耐到底。他说：“直到如今，我们还是又饥、又渴、又赤身露体、又挨打、又没有一定的住处，并且劳苦，亲手作工。被人咒骂，我们就祝福；被人逼 -/迫，我们就忍受；被人毁谤，我们就善劝。直到如今，人还把我们看作世界上的污秽，万物中的渣滓。”（林前4：11-13）但是，保罗相信断定人生成败的乃是基督耶稣。事实胜于雄辩！保罗在艰难困苦中写成的十三封书信，被载入《圣经》，都是金玉良言，真是荣神益人的模范。

　　三、人们对“黄金律”的实践与体会

　　1.没有基督信仰的人，根本不懂得“黄金律”。

　　作恶多端的人“无法无天”，其实他们是“无天才无法”。若不敬畏神，就可能我行我素，胆大妄为。不懂得悔改重生的人，心里就满了虚伪和诡诈。常唱“爱得死去活来”的人，往往离婚次数最多！内心狠毒、刚硬的人，常说自己“心太软，心太软！”恨不得一口咬死对方。如此阳奉阴违、表里不一，似乎越乖巧就越占上风。其实这样的人，最终还是身败名裂。灵魂若不苏醒，单凭肉身的良心，很难真诚相爱；在利害得失面前，变得相当虚伪。某厂党委书记被诊断肺癌晚期，一致认为预后不好。手术那天冷冷清清，显得十分凄凉。手术后病理结果是结核球，而不是肺癌。消息传开，病房里顿时鲜花像展销一般。因为他出院后还是第一把手，可见世道的炎凉和虚伪。

　　2.黄金律是真爱在先，才能够变被动为主动。

　　人种的是什么，收的就是什么。你希望有尊严，就要懂得尊重别人。你希望患难时有人来帮助，平日就当多关心他人的需要。你希望在家庭充满温馨喜乐，夫妻俩当互相投入真情与甜蜜；特别有能力行善时，率先活出基督耶稣的真爱。“所以，无论何事，你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。”投资感情，收获友谊。草木尚且通人心，一盆花草你若精心呵护，它就长得旺盛，姿态优美而花朵鲜艳。如果掉以轻心，不注意呵护，它就发黄、落叶、最后死给你看。

　　我们晓得万事都互相效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。(罗8：28)。无数事实证明，只有真正懂得“黄金律”，才能拥有人际关系的主动权。

　　3.黄金律教会我们，将心比心换位思考。

　　在现实生活中，往往“你好我也好，你坏我就更坏”。所谓“一拳来，一脚去。”黄金律决不是这样，主张谦虚谨慎，防微杜渐，严于律己，宽以待人。以基督耶稣的心为心，凡事设身处地为他人着想，爱人如己，以德报怨。

　　耶稣说：“你们要彼此相爱，像我爱你们一样，这就是我的命令。人为朋友舍命，人的爱心没有比这个大的。你们若遵行我所吩咐的，就是我的朋友了。”（约15：12-14）所以，我们无论在教会、家庭或社会，不可彼此藐视、欺诈或论断。必须互相尊重、互相帮助。“黄金律”要我们不按外貌论长短，不凭感觉定是非。既然天父允许我们与各式各样的人相处，就不要百般挑剔，耿耿于怀，倒要悉心体会神的美意，与众人和睦。只要荣神益人，必然福杯满溢。

　　“不敌挡我们的，就是帮助我们的。”(可9：40)当化敌为友，为折磨我们的人感恩，为逼 -/迫我们的人祷告。保罗说：“我被你们论断，或被别人论断，我都以为极小的事，连我自己也不论断自己。我虽不觉得自己有错，却也不能因此得以称义，但判断我的乃是主。”（林前4：3-4）所以即使有绝不公平的事发生，也要与反对自己的人和平共处。人际关系一旦出现了破口应尽快主动修复；万一伤害我们的人得了癌症，或发生了车祸，不可幸灾乐祸。因为“幸灾乐祸的，必不免受罚。”（箴17：5）你仇敌跌倒，你不要欢喜；他倾倒，你心不要快乐，恐怕耶和华看见就不喜悦，将怒气从仇敌身上转过来。（箴24：17-18）