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　　圣经让我们看到，上帝藉着耶稣的宝血和人的信，就会使我们这一群罪人的罪得着赦免。我们之前谈到社会上犯罪的人，他们都会因着他们所犯的罪行，或重或轻，都会得到应有的审判，或是罚款拘留，有期无期徒刑，甚至被判死刑。这都是理所当然的，罪人被定罪是很自然很公平的事情。

　　在上帝的眼中，我们每一个人都是罪人。圣经说世人都犯了罪，亏缺了上帝的荣耀。没有义人，连一个也没有。按照定命，人人都有一死，死后且有审判。

　　你有罪，我也有罪，我们每一个人都有罪。但因着耶稣的被钉十字架，因着主的受难，主的宝血就可以洗净我们，赦免我们每一个相信他的人的罪。世上的任何一个人，只要愿意相信耶稣，就可以得蒙赦罪的平安和喜乐。

　　弟兄姐妹，为什么现在我们中国的基督教会有天主教和我们新教两个不同的教派呢？原因就是在中世纪的西欧，那时候只有天主教，但是当时有很多教会非常的混乱，其中有一项就是教皇为了要盖大教堂，教导信徒要购买赎罪券。这就使主耶稣在十字架上的救赎失去了功效，主耶稣的宝血失去了价值。如果我们所犯的罪还要通过购买赎罪券来得到赦免，那么还要主耶稣基督在十字架上的受难吗？宗教改革家马丁路德就是在这样的情况下，领导了宗教改革的活动，提出唯独恩典，唯独圣经，唯独信心三大口号，建立了基督新教。

　　所以弟兄姐妹们，今天我们要认识到，主耶稣基督在十字架上的受难，已经完全的将我们的罪洗除净尽，我们无需要购买赎罪券，我们要的只是感谢上帝的恩典，感谢主耶稣基督的救赎，并且在我们的生命中，远离一切的恶行，不再沾染罪恶，不然就是在浪费耶稣基督的宝血，将耶稣基督重新钉在十字架上。

　　2、称义

　　罗3:26好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

　　主在十字架上的受难，不仅使我们过往的罪得蒙赦免，更使我们每一个在上帝面前被称为义。称义意味着我们以前不是义的，甚至现在和将来也不是义的。因为我们每一个人都是软弱的，都常常犯罪亏欠上帝。但就是我们这一群常常陷在罪中的人，上帝却因着主耶稣的救赎，因着主的宝血的救赎，使我们被称为义。称义意味着我们和上帝因着罪被破坏的关系，重新得着更新，我们和天父上帝恢复起初的美好，我们不在是没有依靠的人，我们已经是天父的儿女，是天父眼中所宝贝的孩子。

　　就像一个路边无家可归肮脏的孩子，却被好心人带到家里，不仅将孩子洗得很干净，还认孩子为自己的儿女，并且让他以后继承家业。我们每一个都是路边无家可归又不干净的孩子，但上帝却将我们带到他的家里，洗净我们的不洁，使我们被称为义，使我们成为他的儿女。

　　感谢主，今天我们这些信靠耶稣基督的人，都因着十字架上的救赎，罪得赦免，被上帝称为义，与天父重新合好。

　　3、永生

　　约3:16神爱世人，甚至将他的独生子赐给［他们］，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

　　主耶稣在十字架上的受难，不仅使我们罪得赦免，被称为义，同时还使我们有永生的盼望，使我们在结束我们世界的劳苦，在将来的新天新地中，与主一同作王，与主一同享受天国的福乐。

　　如果我们单单在今身的日子里，罪得赦免，被称为义，而在我们结束我们一生的年日之后，我们就化为无有，那主耶稣的受难也就称不上是完全的救赎了。主在十字架上的一次受难，就使我们不单在今生有指望，有平安和喜乐，更使我们在永世的国度中同样的与主同在。

　　人的一生是如此短暂，充满了酸甜苦辣，但人依然渴望着能够延续自己的生命。所以很多人拼命的想要延长自己的生命，像古代的皇帝都让手下的人为他炼丹，为了就是想要长生不老。但到最后，这些人归究还是要归于无有。

　　但我们是蒙恩的人，我们有耶稣基督在十字架上为我们承受了世上最痛苦的刑罚和最伟大的牺牲，为我们成就了最完全的救赎，使我们这一群罪人，有了永生的盼望和基业。不仅今生得赦免，得称义，更在永世中与主一同享受永生的福分，这就是最完全的救赎。

　　所以弟兄姐妹，当主耶稣基督在十字架上为我们受了刑罚，受了鞭伤，流出宝血，献出生命，使我们这一群信耶稣基督的人，能够得着赦免，能够被称为义，能够享受永生。当我们已经信靠耶稣基督为我们个人的救主，就应当认识到主在十字架上的救赎是何等的伟大和完全，我们就要更加懂得心存感恩，感谢主如此的爱我们，对我们生命的救赎，并且在一生的年日中，珍惜我们得赎的福分，作主所爱的门徒，为主发光作盐。

　　弟兄姐妹，如果我们还不明白耶稣基督在十字架上的受难，今生我们就应该明白了，我们要知道主所受的刑罚是何等的痛苦，主所付出的牺牲是何等伟大，并且主的救赎是何等的完全。今天我们就要抓住机会，只要我们打开心门，接受耶稣基督为我们个人的救主，我们就可以在今生有平安和喜乐，在将来享受永生的福乐，享受永远与主同在的快乐。使主耶稣的受难不至于徒然，主所流的宝血不至于浪费。

　　弟兄姐妹，在进入受难周的日子里，感谢主让我们能够一起来思想主耶稣在十字架上的受难。从圣经中的记载，我们认识到主的受难是世上最痛苦的刑罚，是世上最伟大的牺牲，也是世上最完全的救赎。当我们想到主在十字架上为我们所付出的，我们就应当用我们的一生去爱主，用我们的一生感谢上帝的恩典，珍惜上帝在我们身上的救赎。愿主耶稣基督在十字架上受难的形象、精神和意义，常存在我们每一个弟兄姐妹的心中。