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　　听了保罗为自己辩护后的巡抚腓力斯，本该判保罗无罪，当庭释放，给予结案。因他本来就知道保罗所信所传的不是异端邪说（徒24:22），但他最终还是将案件押后，有意推脱说要等千夫长吕西亚下来，详细了解案情，再做审断。

　　接下来再没有提说审案的事，而是巡抚多次叫保罗来，给他谈论基督教的信仰。保罗就给他讲论公义、节制，和将来的审判。意思就是要告诉他秉公处理政务、不可待人有偏见等，因为每个人所做的，将来都要面对神公义的审判。

　　每当腓力斯听见这样的信息时，他就甚觉恐惧，边对保罗说：“你暂且去吧，等我得便再叫你来（徒24:25）。”

　　各位，我们有没有想过，这个时代讲台上的信息不能叫听众听后觉得扎心？是因为我们没有传全备的福音。

　　各位，我们有没有想过，这个时代讲台上的信息不能叫听众听后觉得扎心？是因为我们没有传全备的福音。我们只片面的对人说，这位神是慈爱的、怜悯的、信实的、良善的。却只字不提神属性的另一面，祂也是一位公义的神，祂万不以有罪的为无罪，人人届时都要站在祂的台前接受审判。对于那些拜偶像的、不信的等，必以忿怒的审判临到他们，其结局就是永远的灭亡。

　　巡抚腓力斯是一个不义的执法者，他多次的到保罗那里，找借口要听保罗讲道，却迟迟不结案，为的是指望从保罗那里得到贿赂。因为他得知保罗这次来耶路撒冷，是带着外邦教会捐给耶路撒冷教会的救济款项。但他在保罗那里却以失望告终。

　　这种现象在这个败坏的世界里是常有的事。现在也有这样的一等人混入教会中，他们以敬虔为得利的门路，无非是要得到属地物质上的好处。许多的福音朋友，也是带着这样的心态，但对于传福音的人来说，这又有何妨，毕竟传福音是我们的本分，叫人相信得救的是神！

　　我们也许会说，神不是掌管万有的吗？难道祂改变不了巡抚腓力斯的心，释放保罗？而导致保罗白白的多坐了两年的冤狱（徒24:27）？

　　或许这样的结果是神对保罗最好的保护，因为当时的宗教领袖和一些犹太人发誓要除掉保罗；也许神要他藉着这段灵修的时间，获取能力，以便到罗马时，能够迎接接下来更大的挑战！但不管怎样？神要在他的身上成就祂最完美的旨意。

　　今日，神在祂每个儿女的身上，按着祂主权的完美旨意，施行祂永恒的计划。我们应当要感谢祂！赞美祂！就如诗人所说的那样：“因我所遭遇的是出于你，我就默然不语（诗39:9）”。

　　结语

　　基督徒啊！我们今天所处的是一个充满谎言，法理颠倒的罪恶世代。教会该怎样向这个世界传达信息？

　　笔者认为，首先信徒个体的生命需要更新，使我们所信的和所行的，当常存无亏的良心，让世人知道基督徒是与这个世界分别为圣的，好让基督的福音畅通无阻的得到传扬。其次，教会除了教导纯正的教义以外，务必要讲神的公义，以及将来的审判。

　　基督徒的一生，是与魔鬼争战的一生，神要在祂儿女的身上得荣耀。故此，每个信徒一生的遭遇，是顺境或逆境，我们都当心怀感恩，因为祂要将最美善的福气成就在我们的身上。大哉！神的道路何其难测！

　　耶和华说：“我的意念非同你们的意念，我的道路非同你们的道路（赛55:8）。