全能的上帝
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圣经:创1:1，出3:14，诗139:1一18，启1:8。
“神说:我们要照着我们的形像，按着我们的样式造人，……”创1：26。 “所以，你们要去，使万民作我的门徒，奉父,子,圣灵的名给他们施洗。”太28:19。 弟兄姐妹，这几处经文就说明了“三位一体”的称呼和位格。但是，圣父，圣子，圣灵，是同尊，同工，同荣的，缺一不可，又是合而为一的。 例:有位张三弟兄是四代同堂，难道他儿子叫他爸爸，孙子叫他爷爷，玄孙叫他老爷爷，是否因着称呼不同，张三弟兄的名字而要改来改去呢？ 所以，我们所信靠的“三位一体”的独一真神，是无始无终，自有永有。是无所不能，命有就有。是无所不在，充滿宇宙。是无所不知，鉴察万物。 以前我分享了“全能的主耶稣”，今天我分享的信息是《全能的上帝》，以后还会分享“圣灵的能力”。 一，神是无始无终——自有永有 “起初神创造天地。”创1:1。 神对摩西说:“我是自有永有的。……”出3:14。 “诸山未曾生出，地与世界你未曾造成，从亘古到永远，你是神。”诗90:2。 “你的宝座从太初立定，你从亘古就有。” 诗93:2。参考诗102:25一27。 “主神说，我是阿拉法，我是俄梅戛，是昔在，今在，以后永在的全能者。”启1:8。 弟兄姐妹，以上经文都说到了我们所信靠的神是“无始无终，自有永有”的神。当我们去传福音时，有人会问到“耶和华神”是一位怎样的神？甚至有些人会反驳说“天地万物是神造的，那么神又是谁造的？”我们要有耐心的把圣经真理告诉他们，“人不能造神，只有神造人。” 人所造的泥塑木碉的偶像是假神，有口不能言，有脚不能走，有手不能动……？ 神是生命的源头，除他以外，凡有生命的，不是自然有的，乃是被神创造而有的。 二，神是无所不能——命有就有 “诸天藉耶和华的命而造，万象藉他口中的气而成。”诗33:6。参考创1章至2章。 “因为他说有就有，命立，就立。”诗33:9。 “……，主耶和华如此说:我耶和华是创造万物的，是独自铺张诸天，铺开大地的。谁与我同在呢？”赛44:24。 “耶和华在天上，在地下，在海中，在一切的深处，都随自已的意旨而行。”诗135:6。 “自从有日子以来，我就是神。谁也不能救人脱离我手，我要行事谁能阻止呢。”诗43:13。 “我知道你万事都能作，你的旨意不能拦阻。”伯42:2。 “我是全能的神，你当在我面前作完全人。”创17:1下。 弟兄姐妹，在此说明了我们所信的是独一无二的真神，是无所不能，命有就有。 “因为出于神的话，没有一句不带能力的。”路1:37。 三，神是无所不在——充滿宇宙 “耶和华说:我岂为近处的神呢？不也为远处的神吗？耶和华说:人岂能在隐密处藏身，使我看不见他呢？耶和华说:我岂不充滿天地吗？”耶23:23一24。 “耶和华的眼目无处不在，恶人，善人，他都鉴察。”箴15:3。 “所以今日你要知道，也要记在心上，天上地下惟有耶和华他是神，除他以外，再无别神。”申4:39。 “我往那里去，躲避你的灵？我往那里逃，躲避你的面？我若升到天上，你在那里，我若在阴间下榻，你也在那里。”诗139:7一8。 弟兄姐妹，神是无所不在，充滿宇宙的神。他不受时间，空间限制。 曾经有信徒说过这样的话:他说“现在信主的人太多了，大家都在祷告，或读经，赞美，神到底听谁的祷告，读经，赞美呢？他言外之音就是祷告，读经，赞美可有，可无。甚至说犯罪的人，神都管不过来啦？”殊不知，“我们生活，动作，存留，都在乎他。”参考徒17:24一28。 四，神是无所不知——鉴察万物 “耶和华的眼目遍察全地，要显大能帮助向他心存诚实的人。”代下16:9上。 “我们的心若责备我们，神比我们的心大，一切事没有不知道的。亲爱的弟兄啊，我们的心若不责备我们，就可以向神坦然无惧了。”约壹3:20一21。 “耶和华啊，你已经鉴察我，认识我。我坐下，我起来，你都晓得，你从远处知道我的意念，我行路，我躺卧，你都细察，你也深知我一切所行的。耶和华啊，我舌头上的话，你没有一句不知道的。”诗139:1一4。 “在神面前阴间显露，灭亡也不得遮掩。”伯26:6。 “神的道是活泼的，是有功效的，比一切两刃的剑更快，甚至魂与灵，骨节与骨髓都能刺入，剖开，连心中的思念和主意都能辨明。并且被造的没有一样在他面前不显然的。原来万物在那与我们有关系的主眼前，都是赤露敞开的。”来4:12一13。 弟兄姐妹，这几处圣经告诉了我们神是无所不知，鉴察万物的神。无论我们在言语，行为，心思意念各方面，在神面前都是赤露敞开的。如果有得罪神和得罪人的事情，要在神面前认罪，悔改。求神赦免我们一切的罪，做个新造的人。 (责任编辑：jidujiao) |