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四福音书中几个沉默的人


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   太1:18-25;路10:38-42;太26:6-13;27:58-60;约12:1-2

 

 

  没有华丽的言语,没有惊天动地的伟业,却在暗中默默地爱主,默默地奉献的人,主同样纪念,我们看四福音中几个沉默的人。

 

  一.耶稣的养父约瑟

 

  福音书中对约瑟的记载远没有圣母马利亚多,但我们从不多的记载中可以看到他身上可贵的品格。

 

  1.约瑟是义人:太1:18-19a耶稣基督降生的事记在下面:他母亲马利亚已经许配了约瑟,还没有迎娶,马利亚就从圣灵怀了孕。19a她丈夫约瑟是个义人。

 

  从神的标准来看:“没有义人,连一个也没有(罗3:10)。”然而,在圣经中却不断地有人被称为义人:如亚伯、以诺、挪亚、亚伯拉罕、约伯等,不是说他们就完全了,而是因信称义,有善行。如路1:5-6当犹太王希律的时候,亚比雅班里有一个祭司,名叫撒迦利亚。他妻子是亚伦的后人,名叫伊利莎白。6他们二人在神面前都是义人,遵行主的一切诫命礼仪,没有可指摘的。撒迦利亚夫妻“遵行主的一切诫命礼仪”就被称为义人。徒10:22他们说:“百夫长哥尼流是个义人,敬畏神,为犹太通国所称赞。他蒙一位圣天使指示,叫他请你到他家里去,听你的话。”家人称哥尼流是义人,是因“他是个虔诚人,他和全家都敬畏神,多多周济百姓,常常祷告神(徒10:2)。”这里,约瑟被称为义人,必有他超人的品格。下面几点就证明出来了。

 

  2.待人有恩:太1:19b不愿意明明地羞辱她,想要暗暗地把她休了。

 

  未婚妻马利亚怀孕了,这对义人约瑟来说是个奇耻大辱,血气方刚的约瑟不是明明地羞辱她,而是“想要暗暗地把她休了。”按照犹太人的律法,马利亚当被石头打死(申22:23)。约瑟不是考虑自己的益处,而是考虑对方。

 

  3.完全顺服:太1:20-24正思念这事的时候,有主的使者向他梦中显现,说:“大卫的子孙约瑟,不要怕,只管娶过你的妻子马利亚来,因她所怀的孕是从圣灵来的。21她将要生一个儿子,你要给他起名叫耶稣,因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。”22这一切的事成就,是要应验主藉先知所说的话,23说:“必有童女怀孕生子,人要称他的名为以马内利。”(“以马内利”翻出来就是“神与我们同在”。)24约瑟醒了,起来,就遵着主使者的吩咐,把妻子娶过来。

 

  约瑟个谨慎行事的好青年,他听到这事并没有草率行事,大肆张扬,而是反复思想,给圣灵作工的时间。人思想,圣灵就动工,天使直接向他指示:马利亚怀的孕是从圣灵来的。这孩子就是犹太人盼望已久的弥赛亚,为了应验先知的预言。约瑟不明白时反复思想,一旦明白,知道是出于神时就立即行动,把妻子娶过来,保护了马利亚的名誉与性命,甘愿为主背十字架,忍受他人的毁谤。在后来逃往埃及以及从埃及回来的事上(太2:13-15;19-23),我们都看到约瑟个顺服神旨的义人。

 

  4.克服自己的情欲:太1:25只是没有和她同房,等她生了儿子(有古卷作“等她生了头胎的儿子”),就给他起名叫耶稣。

 

  约瑟是个青年,他也有七情六欲,但他尊神为大,知道神给的托付与使命,克制自己的情欲,在几个月的时间里,没有和马利亚同房,而是等到马利亚生下耶稣后再同房。圣经中在情欲方面,得胜者少,失败者多,连合神心意的大卫都成为失败者,但约瑟就是难得的一个得胜者。

 

  二.两次得主称赞的伯大尼的马利亚

 

  1.马利亚用心听道得主称赞:路10:38他们走路的时候,耶稣进了一个村庄。有一个女人名叫马大,接他到自己家里。39她有一个妹子名叫马利亚,在耶稣脚前坐着听他的道。40马大伺候的事多,心里忙乱,就进前来说:“主啊,我的妹子留下我一个人伺候,你不在意吗?请吩咐她来帮助我。”41耶稣回答说:“马大,马大!你为许多的事思虑烦扰,42但是不可少的只有一件,马利亚已经选择那上好的福分,是不能夺去的。”

 

  姐姐马大是个热情好客的人,她把耶稣接到家里款待,但马利亚不顾一切地坐在耶稣脚前听道,她最体会主的心,知道耶稣来不是作客,而是将天国的福音传给人。结果她因用心听道受到主的称赞,看来听道也不是一件容易的事。你会听道吗?

 

  2.马利亚用香膏膏主再得称赞:太26:6耶稣在伯大尼长大麻风的西门家里,7有一个女人拿着一玉瓶极贵的香膏来,趁耶稣坐席的时候,浇在他的头上。8门徒看见就很不喜悦,说:“何用这样的枉费呢!9这香膏可以卖许多钱,周济穷人。”10耶稣看出他们的意思,就说:“为什么难为这女人呢?她在我身上作的是一件美事。11因为常有穷人和你们同在,只是你们不常有我。12她将这香膏浇在我身上,是为我安葬作的。13我实在告诉你们:普天之下,无论在什么地方传这福音,也要述说这女人所行的,作个记念。”

 

  用心听道,使马利亚知道耶稣就要为世人的罪上十字架了,她精心预备,找准机会,在逾越节的前一天,乘耶稣在西门家坐席之机,把事先预备好的香膏浇在耶稣身上,作祂安葬时用。当门徒们在议论马利亚浪费时,耶稣再次给她称赞。

 

  三.从死里复活的拉撒路

 

  1.耶稣复活拉撒路:约11:39-44耶稣说:“你们把石头挪开。”那死人的姐姐马大对他说:“主啊,他现在必是臭了,因为他死了已经四天了。”40耶稣说:“我不是对你说过,你若信,就必看见神的荣耀吗?”41他们就把石头挪开。耶稣举目望天说:“父啊,我感谢你,因为你已经听我!42我也知道你常听我。但我说这话,是为周围站着的众人,叫他们信是你差了我来。”43说了这话,就大声呼叫说:“拉撒路出来!”44那死人就出来了,手脚裹发着布,脸上包着手巾。耶稣对他们说,“解开,叫他走!”

 

  拉撒路死后四天,在坟墓里发臭时,耶稣来了,祂使发臭的拉撒路复活了,出了黑暗、污秽、恐怖的坟墓,进入光明自由的世界。

 

  2.拉撒路用复活的生命见证主:约12:1-2逾越节前六日,耶稣来到伯大尼,就是他叫拉撒路从死里复活之处。2有人在那里给耶稣预备筵席,马大伺候,拉撒路也在那同耶稣坐席的人中。

 

(责任编辑:jidujiao)

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