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　　列王纪上18章20－40节记着以利亚作为耶和华  神的先知，他独自一人面对的是要杀他的亚哈王及拜巴力的450个假先知，处于非常危险的境地，这时“以利亚前来、对众民说、你们心持两意要到几时呢.若耶和华是  神、就当顺从耶和华.若巴力是神、就当顺从巴力.”而当时以色列民分不清耶和华是真  神，巴力是假神，所以他们“一言不答”（见王上18：21）。以利亚为众民在信仰上的麻木、煳涂而着急，他为众民拒绝真  神的罪向神代求，要叫以色列民回转。列王纪上18章23－39节记着以利亚面对450个巴力的先知和众民验证耶和华  神是真  神的事迹。

　　以利亚要两只牛犊，一只给巴力的假先知，放在他们的坛上，结果无论他们如何呼求都没有火降下来烧掉他们坛上的祭物。以利亚将另一只牛犊放在曾遭毁坏而重修的耶和华的坛上，还一连三次倒水在上面，接着以利亚祷告说，“求你今日使人知道你是以色列的  神、也知道我是你的仆人、又是奉你的命行这一切事……使这民知道你耶和华是  神、又知道是你叫这民的心回转。于是耶和华降下火来、烧尽燔祭……”（王上18：36－38），众民看见了就俯伏在地说，耶和华是  神、耶和华是  神。从中我们看到，以利亚冒着自己被杀的危险，奋不顾身地为以色列民代求，他求  神行神迹的目的是让众民认识真  神，他是为以色列民的得救向  神祷告。表面看以利亚当时孤单一人，但实际上  神是他最大的支持和力量，神应允他的祷告，让以色列民看清巴力的假先知的真面目，认识耶和华真  神并归向祂。

　　弟兄姊妹，为人代祷是我们遵行主的命令彼此相爱的一个具体行动，也是基督徒不可缺少的祷告事奉。圣奥古斯丁说过，“祷告乃是在  神面前，为别人的好处代求。”

　　以利亚的祷告是在  神面前凭着信心等候的祷告。

　　列王纪上18章41－45节记着以利亚求  神降雨而祷告，圣经上说，“以利亚屈身在地、将脸伏在两膝之中”他恳切地向  神祈求，但他差遣仆人去观看天色却是没有一点会下雨的迹象，这样一次又一次，一连六次都不像会下雨，以利亚并没有因此对  神失去信心，他一点也不疑惑，继续恳切祈求，到第七次仆人说看见有一小片云从海里上来、不过如人手那样大。以利亚知道耶和华  神的信实，他满有把握地差人去告诉亚哈，“当套车下去、免得被雨阻挡。”果然“霎时间天因风云黑暗、降下大雨。”

　　在祷告的经历中，最难熬的就是需要等候，祷告没有得着回应，有人会因此怀疑  神、有人会因此埋怨  神、有人会因此远离  神，而以利亚仍然恳切地祈求  神，耐心地等候  神的时间到来。

　　弟兄姊妹，圣经明明告诉我们，祷告能使红海分开，祷告能使磐石流水，祷告能使天上降下吗哪，祷告能使病得医治……只要我们学会在  神面前耐心等候，祂的时间一到，一切将按祂的美意成全。物理学家牛顿是一位虔诚的基督徒，他说，“祷告加忍耐加信心，就绝不失望。”罗马书4章20－21节教导我们，“仰望神的应许、总没有因不信、心里起疑惑.反倒因信、心里得坚固、将荣耀归给  神。且满心相信、  神所应许的必能作成.”

　　弟兄姊妹，以利亚的祷告之所以被称为“义人的祷告”是“大有功效的”，乃是因为以利亚的祷告不是照自己的意思，而是按  神的旨意祷告；以利亚的祷告不是求自己的益处，而是恳切地为别人代求；以利亚的祷告没有灰心失望，而是虔诚地仰望、等候  神，满有信心的祷告。以利亚和我们一样有肉身的软弱，有同一的属性，是性情相同的人，我们与以利亚一样也会有软弱、有亏欠、有懒惰、甚至有跌倒，但是“耶和华有怜悯、有恩典、不轻易发怒、且有丰盛的慈爱。祂不长久责备、也不永远怀怒。祂没有按我们的罪过待我们、也没有照我们的罪孽报应我们。天离地何等的高、祂的慈爱向敬畏他的人、也是何等的大。”（诗103：8－11）。

　　圣经上记着耶和华  神不计较以利亚的软弱与亏欠，今天，我们的  神同样会怜悯我们，只要我们象以利亚一样按  神的旨意祷告、恳切地为别人代祷，并凭着信心在  神面前等候，我们的祷告也必蒙神垂听， 神所应许的必定成就！