神的管教。(2)
这话是多么宝贵呀！虽然在被父神管教的当时，不觉得快乐，反觉得愁苦，但是必须知道，里面有神的恩典，那是父神的慈爱和父神的保守。在这里，使徒要我们特别注意“当时”，使徒也要我们特别注意“后来”。圣经没有说十字架是喜乐的，圣经还是说十字架是苦难。十字架是叫我们苦的。主因摆在他面前的喜乐，就轻看羞辱，这是事实。当学习主一样的顺服。因为只有这样，我们才能有份于神的圣洁，才不会失掉神的恩典。没有那些神的管教，就要把已经得到的恩典丢光了，信心的手下垂了，奔跑有力量的腿发酸了，在主的道路上走不上去了，甚至有人犯了罪跌倒了，做了人的绊脚石，神不能不管教他。
圣经满了神的应许。我们听从神的话，神的祝福就追随你，必临到你身上(申28:2)。可是，有人竟轻看神从上面给我们的祝福，去贪婪放纵肉体，违背神的话，贪行各种污秽、做出神不得荣耀、人不得益处的事。我们既是神的儿女，神为了要保守我们常在他的恩中，不肯放任你，他必管教。在希伯来书12:16特别写到以扫，他因贪恋世俗，轻看神的祝福；他因贪恋一碗红豆汤，把自己长子的名分卖了。后来想要承受父亲所祝的福，竟被弃绝，虽然号哭切求，却得不着门路。他失掉了神的恩。我有时出去探访，到了一些弟兄姊妹家庭中，虽然他们的条件并不太好，但却发现有主的祝福在其间，弟兄姊妹一谈起来，他们满口感谢主，数算神的恩典，由衷的喜乐。就是有时遇到波折，仍有意外的平安。可是有的家庭，条件很好，但却缺少平安，家庭黑暗，没有发光的灯台，嫉妒分争勾心斗角，失掉了神的恩典。
三、因为父神在我们身上有指望
保罗给以弗所教会写信说：“求我们主耶稣基督的神，荣耀的父，将那赐人智慧和启示的灵赏给你们，使你们真知道他。并且照明你们心中的眼睛，使你们知道他的恩召有何等指望”。（弗1：17－18）他的指望，就是神要把他的旨意，行在地上，如同行在天上，要我们顺服，成全他的指望。主叫我们所做的，并非都是一些轰轰烈烈的大事，有时也就是一些普通的事。例如:保罗在大马色路上蒙主呼召时，被主的大光照扑倒倒在地上。主吩咐他起来进城去;并告诉他，“你所当做的事，必有人告诉你”(徒9：6)。主可以直接告诉他，但有的事主指望人去做，主就把这事托付给亚拿尼亚，要他去完成主的旨意。当主差遣他的时候，亚拿尼亚不敢去，对主说：“我听见许多人说，这人怎样在耶路撒冷多多苦害你的圣徒。并且他在这里有从祭司长得来的权柄，捆绑一切求告你名的人”。主对亚拿尼亚说：“你只管去，他是我所拣选的器皿，要在外邦人和君王并以色列人面前宣扬我的名”。亚拿尼亚就顺服主的差遣，去犹大家，见到保罗，把手放在保罗身上说：“兄弟扫罗，在你来的路上向你显现的主，就是耶稣，打发我来，叫你能看见，又被圣灵充满，扫罗的眼睛上好像有鳞立刻掉下来，他就能看见，于是起来受了洗，吃过饭就健壮了”。(徒9：10-19)主在亚拿尼亚身上的指望成就了。
另外，神看见了尼尼微大城罪恶满盈，再过四十天不悔改，神就要毁灾这城。因此神差遣先知约拿去尼尼微大城呼喊，劝告那城的人赶快悔改，免遭毁灭。然而约拿不肯顺服，坐船逃往他施，神却用大风阻止船前进。约拿明知船被风阻拦不得前进的原因，是因他走了叛逆不顺服神的路，但他不肯马上主动的悔改，宁愿让同船的人将他抛在海里。然而神有怜悯，绝不任凭他。当同船的人将他抛在海中时，神预备一条大鱼，将约拿吞入鱼腹之中管教他，三天三夜在鱼腹中。约拿不得不悔改，不得不顺服说：“我所许的愿，我必偿还。救恩出于耶和华”(拿2：9)。约拿既肯悔改顺服，神就吩咐鱼把约拿吐在旱地上。约拿经历了这次管教，顺服地去了尼尼微大城，把神托付他的使命完成了。他的呼喊，使尼尼微全城，上自君王，下至百姓，都向神披麻蒙灰，认罪悔改，全城蒙恩得救了，免遭了毁灭(拿3：1-10)。
大卫虽是合乎神心意的王，为神忠心，做了许多蒙神喜悦的事。但不能因为他为神忠心，犯了罪就放过他。神是轻慢不得的，当大卫藉敌人的刀杀了乌利亚，又霸占了乌利亚的妻，犯了杀人和奸淫的罪时，神绝对不放过他，用圣洁沉重管教的手，放在大卫的身上，使他担当不起，如不悔改神的手绝不撤回。大卫写诗说：“我闭口不认罪的时候，因终日唉哼而骨头枯干。黑夜白日，你的手在我身上沉重；我的精力耗尽，如同夏天的干旱”(诗32：3-4)。直到大卫向神悔改认罪，神管教的手才从他身上撤回，才以得救的乐歌四面环绕他(诗32:5-7)。神所以要管教大卫，是因为神在大卫身上，要藉着他成全神荣耀美好的旨意。
因为是儿子，所以有管教；因为有管教，所以我们要顺服。请你们记得：神在环境里所安排的一切，都是要教训我们，都是要把我们堵到这一条路上，叫我们不能不走在这一条路上。你们顺服神，要顺服两件事：一件是顺服神的命令；一件是顺服神的管教。一面，我们顺服神的话，顺服神的命令，顺服神在圣经里所给我们的一切法则。另一面，我们顺服神在环境里所给我们一切的安排，顺服神所有的管教！可是许多时候，我们认为顺服神的话就已经够了；其实不然，我们不但要顺服神的话，还需要顺服神的管教。神既然安排这件事到我们身上，我们必会得到这件事的好处，也必会得到这件事的教训，这就是神要我们得的利益，这就是神要叫我们走在正直的路上。所以，人应当学习说：“不只是顺服主的命令，也要顺服主的管教”！虽然顺服主的管教要付上代价，却能叫我们走在这一条正路上。
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