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        离开学校踏入社会，所要面对的问题更多更複杂，我们明白上帝必带领我们前面的道路，但我们担心自己想要去的地方不是上帝所应许的地方，诗篇121篇8节「你出你入，耶和华要保护你，从今时直到永远」这句话听起来多美！然而当我们面临各种生命难处时，或是职场不顺、或是人际相处困难，随着社会与经济的变迁，我们的年轻人常常不知道明天在哪裡，活着就是不断的为求温饱而奋斗，却不知道为何而战，不知道自己生命的意义在哪裡，下一步要往哪裡去？很多时候心裡想着「耶稣！你有听到我们祷告吗？」

        年纪渐长，婚姻与生育又是一个不容易面对的问题，两情相悦进入婚姻后，生活上多了许多责任与负担，嗷嗷待哺的子女与年华老去的父母都需要照顾与陪伴，原本甜蜜的两人生活，渐渐被处理不完的琐事压得喘不过气，无法好好沟通与经营彼此的情感，婚姻不该是爱情的坟墓，可是怎麽进入了婚姻，却让彼此渐行渐远？人生就是不断的选择，而每个选择所需要承担的后果，看起来都让人十分的痛苦，今天永远忙不完，明天只是另外一个今天的开始，下一步到底该怎麽办才好？许多时候心裡想着「耶稣！你到底有没有在听我们的祷告？」

到了知天命之龄，有子女者担心子女不孝、没子女者担心孤老无依；有财产者担心子女争产反目成仇，没有财产者担心子女未来的日子困顿辛苦。怎麽我们相信上帝的人日子也过得这麽辛苦？圣经中的风雨看起来好像瞬间就结束了，但我们的生命中却时常出现难以承受的困难，让我们真是常常在内心呼喊着「夫子！我们丧命了，你不顾吗？」

        3. 上帝在圣经中的行动

        「夫子！我们丧命了，你不顾吗？」这段记载非常有趣，尤其是你「你不顾吗？」这句话，在同样记载平静风浪事件的马太与路加福音中，都没有记载这句话，不过这句话却十分真实的让我们看见人内心的无助，那不只是无能为力的求助，还多了一份失去盼望的无奈，上帝啊！你不管我们了吗？上帝啊！你到底有没有听到我们祷告？你到底在哪裡？我们快死了，你真的不知道吗？经文中耶稣的反应，让我们看见了一个真实的情境：耶稣起身，平息了风浪，回头问门徒们，为什麽胆怯？你们还没有信心吗？各位弟兄姊妹还记得前面章节所看耶稣的事蹟吗？这些跟随耶稣的人，亲眼见证耶稣的权能，明白耶稣的能力，这些人甚至获得耶稣权柄的能力，可以行耶稣所行的，可说是明明白白的见证人，却明明白白的不认识耶稣，这些人说「这到底是谁，连风和海也听从他了。」

        耶稣那个世代的人十分期待一个救国英雄，他们希望这个人帮助他们脱离外邦人的辖制。我们可以从耶稣的事蹟看见，耶稣在当时的影响力已经超越一个政zh i领袖的风范，事实上耶稣也称得上是当时非常重要的宗教领袖，所以法利赛人跟撒都该人的结盟，是完全可以理解的现象，因为耶稣的出现对于这些人的社会地位与权势产生很大的威胁。耶稣福音的重点，常常不是放在他自己身上，乃是上帝国的建立，这对于耶稣的跟随者来说，其实是一件很错乱的事情。不过耶稣清楚明白的教导，让人不致于溷乱，反而愈来愈清楚，愈来愈明白。事实上我们知道，门徒在跟随的当下，因为跟得太近而看得不清楚不明白，却在耶稣昇天之后，从耶稣的教训明明白白的生发出了力量，并造成当世代极大的影响力。耶稣对那群还不知道耶稣即将被逼 -/迫、被杀害、复活、并昇天的人说「为甚麽胆怯？你们还没有信心吗？（可4:40）」，而这群人在耶稣死而复活并昇天之后，因为真实的信心带出翻天覆地的信仰力量，让上帝国的福音，很快的传遍各地。真实的信带出真实的力量，那个力量耶稣并不是自己拥有而已，他乃是清楚明白的把如何认识上帝的方法告诉门徒。耶稣赐下自己的名字，让人们可以依靠，他要人因为认识上帝的旨意祈求就可以得着。他甚至带着门徒一次又一次经历平凡的人依然可以因为相信上帝的权能而经历生命的丰富，并且不只是自己得到好处，乃是这些人所到之处，众人都可以因此得到祝福。事实上我们看见初代教会中基督徒团体愈来愈成为一个紧密相连的组织，他们认真工作、友善待人，但是因为拒绝对罗马皇帝效忠，这造成了国家当局与这群人之间极大的紧张。再加上这群基督徒与另一支同样信仰上帝的犹太人因为国族主义的问题而彼此不容，使得初代基督徒处在一个很弱势的状况，当罗马皇帝尼禄为基督徒冠上了一个烧毁罗马城的罪名之后，使得基督徒受到了非常强烈的迫害。然而这群属上帝的人，能有真实的信，不畏惧迫害，这些属上帝的人愿意真实的跟随基督脚踪，生发出在当世代最大的力量，甚至转变了罗马这个地方，让一个逼 -/迫的城转变为福音的据点。耶稣不只是让风跟海平静，耶稣带来了是这个世界真实的平安。

        4. 上帝在我们世界中的行动

        让我们进一步来检视自初代以降两千多年来的祝福，我们怎麽会认为上帝不管我们呢？从圣经中可以看到旧约时期以来，女人与小孩不具有完整的人格，他们的权益与关于他们对于自身的主张，都必需透过他们生命中的男性，才得以伸张；而当我们看见圣经中记载的奴隶，更可以强烈感受到他们是一群不被当成人来看待的人，他们生命的处境糟糕至极。然而保罗在写给加拉太教会的信中，很明确的表达了上帝国的标准，他说「 你们受洗归入基督的都是披戴基督了。 并不分犹太人、希腊人，自主的、为奴的，或男或女，因为你们在基督耶稣里都成为一了。  你们既属乎基督，就是亚伯拉罕的后裔，是照着应许承受产业的了。」（加3:27-29）这样的概念经历了两千年的孕育，人q uan在今日已是普世的价值。或许身在今日台湾民zh u社会当中，许多人不理解世界人q uan议题的重要性，若是曾参加教会祷告会，或是关注世界人q uan新闻，你就会发现，在这个世界的许多地方，人命还是很不值钱、人q uan仍受到践踏，童工被剥削、女性的地位与权利被辖制、优势种族与国族对弱势族群的欺压，这些人生命中的暴风雨恐非身处安逸的我们所能想像，但我们持续为他们祷告，我相信上帝的作为正在进行，那个平静风和海的命令正逐步的在这个世界实现当中。

        二、结论