每日灵修生活2018年08月25日 无尽的爱债
摘要:罗马书 13:8-10“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。” - 罗 13:8 如果我们试图过基督徒生活时,用一些基督教的事物——比如基督教书籍、会议、音乐和电影来填充,可能就会缺失些什么。如果......
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罗马书 13:8-10
“凡事都不可亏欠人,惟有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的就完全了律法。” - 罗 13:8
如果我们试图过基督徒生活时,用一些基督教的事物——比如基督教书籍、会议、音乐和电影来填充,可能就会缺失些什么。如果生活中我们不留空间给服事他人带来的不便,就会缺失基督徒生活的重要部分。我们做什么,怎样生活,以及如何对待他人,归根结底是一个爱的问题。保罗在今天的经文中提到这一点,说爱是我们欠下的永久债务——每天都亏欠的债务。
爱不仅仅是向另一个人展示的行为。爱包含了一种潜在的态度和思维,激发我们对他人产生行为。这不是只属于信徒的态度,也属于那些不在信徒团体的人。这是一个保罗在其他许多书信中持续探讨的主题。
今天就追求爱心吧。让它引导你的思维方式。让它显明在你的耐心和友善中。让它带领你走向饶恕、真实、和忍耐。在你今天的一切所想、所言和所行中,让爱成为动力。被神的爱充满以后,我们会情不自禁地满溢出对他人的爱和关怀。
祷告
父啊,请帮助我们被祢的爱充满,并且去爱人。求使我们无论自己怎样被对待,都能给予这个礼物。愿我们在一切所行中效法耶稣的榜样。奉祂的名祷告,祷告。
今天经文:罗马书 13:8-10
8 凡事都不可亏欠人,唯有彼此相爱,要常以为亏欠。因为爱人的,就完全了律法。
9 像那“不可奸淫,不可杀人,不可偷盗,不可贪婪”,或有别的诫命,都包在“爱人如己”这一句话之内了。
10 爱是不加害于人的,所以爱就完全了律法。
------------------------------------- 转载自<<每日箴言>> -------------------------------
高危预警:属灵战争新一季
是时候严肃对待西门·彼得这段受圣灵启示而来的话语了:“务要谨守、警醒,因为你们的仇敌魔鬼,如同吼叫的狮子,遍地游行,寻找可吞吃的人。”(彼得前书5章8节)
是时候来明白启示录并非卡通漫画了。这就是“末日启示”,掀起了物质和精神两维之间的帷幕,让我们能看清正在发生这些混乱中曾有的秩序。
在帷幕之后,我们明白了“天上争战”的存在,但邪恶力量并没有强大到能击溃大天使米迦勒所统帅天使天军的程度。因此“大龙”跟它的使者们一起被“摔在地上”(启示录12章)。
争战的证据在历史上屡见不鲜。有许多邪恶之事非常难以理解,不得不让人怀疑其背后根源何在。希律屠杀婴儿,绵延不断的杀婴、不计后果的滥交文化……奴役曾经存在并依然存在——人类被贩卖为奴,还有当代在“文明”西方世界中的性奴贩运……种族屠杀暴行,以及那些使用创造性技术让痛苦达到全新等级的人……充满了希特勒、斯大林、波尔布特、金正恩的世界……
不过,现在我们知道仇敌正用各种狡猾的方法做工,在雷达所能扫描到的大目标之下。主日聚会和集会上充满了虔诚、满怀期待信众的传道人被曝光。我们悲哀,因为我们知道成百上千的牧师们献身于圣事,但我们现在也知道他们也在生活方式和行为上的不圣洁。我们知道他们都是猎艳者、剥削者,让所有同行成为笑柄,如身处文艺复兴时期教廷的那种黑暗属灵惨状之中。
多少世纪之前,以西结与犹大支派的长老们同坐之时,主拉起帷幕,让他看清在圣殿内的圣所里正在发生什么。“你进去,看他们在这里所行可憎的恶事。”主对先知如是说,这是在说圣殿里的领袖们。以西结看到了长老们都在暗室中行可憎的恶事。(以西结书8章)
我们何以沦落至此?我们是否生活在神之圣殿充满了可憎恶事的时代呢?
已经发生的事情不该让我们太过意外。黑暗势力的两大主要目标就是家庭和教会。这两者处在社会稳定的核心,因为这两者正是神国事工的主要建制,是这被地狱所扭曲的世界中公义、公正、平安、喜乐之宇宙秩序的所在(罗马书14章17节)。
也难怪会对家庭和教会的父亲们发起全面攻击。
我们看到牧师和他们的事工散落一地,有新教的、天主教的、东正教的、五旬节派的、福音派的、灵恩派的——或随便什么吧——然后扪心自问:这是怎么了?
当我还是个18岁的大学生,我曾好奇,前四年带领我走到基督面前、然后自己婚姻不忠成为新闻的一位福音派人士何以如此。回复我提问的这位教授很有智慧,所说答案简单明了:“这事情发生在他身上,因为他自己相信自己不会发生这样的事情。”
撒但让我们狂妄不羁。无论我们是托举着圣洁的圣杯还是教会里的灵魂,毁灭的起点就潜藏在狂妄的心中。
使徒保罗告诉我们,其原理如此这般:“生气却不要犯罪,不可含怒到日落;也不可给魔鬼留地步。”(以弗所书4章26-27节)
我们内在的受攻击目标就是灵,而仇敌则会攻击灵魂,这正是思想、情感和意志所在。愤怒只是魔鬼能在我们内部建立滩头阵地的典型之一。加拉太书5章列出了更多我们灵魂中面对魔鬼攻击的脆弱点:奸淫、污秽、邪荡、拜偶像、邪术、仇恨、争竞、忌恨、恼怒、结党、纷争、异端、嫉妒、醉酒、荒宴等类。(加拉太书5章19-21节)
狂妄让我们对自己性格败坏的可能性视而不见,我们忘记了我们每个人都会面对独特而又能轻松“缠累”(希伯来书12章1节)住我们的那些诱惑。我们需要谦卑下来,向主、向我们自己承认自己最脆弱的地方。
我们可千万不能跑在那些被差遣来帮助我们的天使前头,去那些他们无法伴随我们的地方。(希伯来书1章14节)
这是拉响紧急警报的时候。
(翻译:尤里)
华莱士·亨利(Wallace Henley),高产作家,休斯顿第二浸信教会(Houston's Second Baptist Church)高级助理牧师,曾在白宫和国会工作。
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转载自《基督邮报》 ------------------------------ 经节:从古以来,人未曾听见、未曾耳闻、未曾眼见在你以外有什么神为等候祂的人行事。 (以赛亚书六十四章4节) 一个印第安老酋长,住在一座巍峨山麓的森林里。某日他召集族里所有的年轻人,吩咐他们爬上高山的巅峰,以测试他们的勇气,看未来能否承担族里的大任? 经过几小时,有一位青年回来,带回山边的一小丛青苔;另一位带回更高山顶上的树枝;第三位则摘下靠近巅峰的一朵花。 夜色渐深,最后下山的年轻人,走到炉火旁。他征服最高峰了吗?已经用不着问了,因他脸上露出荣耀的光彩,喊道:「我已经看见了水晶海!」 生命是永恒的,爱是不朽的,死亡只不过是地平线,而地平线只是我们视线的极限罢了。
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转载自考门夫人之《奔向日出》
------------------------------ 标题:丰盛的生命 经节:盗贼来,无非要偷窃,杀害,毁坏;我来了,是要叫羊得生命,并且得的更丰盛。 (约翰福音十章10节) 耶稣警告我们要谨防盗贼,因为他们会窃取神原本要赐给我们的福分。耶稣要我们享受更丰盛的生命(约翰福音十:10)。从亚当和夏娃开始,人类就必须选择相信谁。撒但让亚当和夏娃误入歧途,以为不顺从神就可以得到所有的东西。悖逆使他们丧失手中所有的东西,他们的余生只经历到神原要赐福的零头余数。圣经中有不胜枚举的例子,许多人丧失作神儿女的权利,来换取一些短暂且空虚的东西。世界想尽办法要你相信,如果在婚姻、教养儿女、事业前途、或娱乐享受上,采用世界的道德标准,你会找到完全的满足。如果你相信这些话,永远不会经历到神原要赐给你的福分。罪的工价乃是死(罗马书六:23)。如果你选择聆听世界那些声音,而不听从那位创造生命并赐丰盛生命之主,是人生一大悲剧。耶稣要你安心度日,知道自己是神所心爱的儿女。如果你现在并没有体验到仁爱、喜乐及和平,代表你已经安于那种微薄福气的日子。如果你有一箩筐未曾体验丰盛、喜乐生活的借口,今日就下定决心,非要得到神所赐的丰盛生命不可。停止跟随世人追逐满足的脚步,去聆听救主的声音,你将可以得到真正的满足。
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转载自《每日经历神》
----------------------------------- 经节:“但信还未来以先,我们被看守在律法之下,直关到那将来的信显明出来。”(加3:23直译) 在基督的福音还未传世之前,神往昔让受难的人禁闭在律法之下,为的是要人知道信心的意义。在律法下面,人能看见神圣洁的标准;在律法下面,人能看见自己的完全无能;在这样没有办法的时候,他乐于学习神的信仰之道。所以加拉太书说:“律法是我们的师傅,引我们到基督里”。 神现在还是常常喜欢将我们关闭起来,只留给我们一条信心的道路。我们的天性,我们的环境、试炼、失望,都是神用来关闭看守我们的东西,要叫我们看见:唯一的出路,乃是神所预备的信心的道路。摩西年少的时候,在埃及曾想用自己的努力,个人的势力,甚至武力、暴力,来拯救他的民族,所以神必须将他关闭野外四十年,然后才用他去做神的工作。 保罗和西拉往腓力比去宣传福音,受了鞭打,被下在监里,两脚上了木狗。他们四面的出路都关住了,只剩下一条信心的道路。他们信靠神。在最黑暗的光景里还祷告,唱诗,赞美神,神就向他们施行拯救。 约翰被放逐到了拔摩海岛。他四面的出路都关住了,只留下一条信心的道路。如果他不经过这样关闭的话,他决不能见到神荣耀的启示。 亲爱的读者,你是不是正遭遇了极大的困难呢?是不是正有一件极大的失望临到你呢?这件事情是不是叫你悲哀,叫你遭到说不尽的损失呢?你是不是很难过去呢?不要紧,你四面的出路虽然都已经关住了,却还留着一条信心的道路。好好地负起你的困难来交托神。赞美他!因为他使“万事都互相效力,叫爱神的人得益处”(罗8:28)。幷且“神为等候他的人行事”(赛64:4)。你受过试炼以后,神的祝福,帮助,启示,都要加倍地临到你;除你自己以外,还有许多别的人,也都会因着你的试炼得到亮光和祝福。
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转载自考门夫人之《荒漠甘泉》
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满有良善
“弟兄们,我自己也深信你们是满有良善,充足了诸般的知识,也能彼此劝戒。”
罗马书 15:14
一个人之所以与别人不合拍,可能因为他有自己的节奏。不如让他跟着自己的音乐去跳舞,顺其自然。但是,作为基督徒,我们没有其他的选择,只有顺服圣灵的节奏,活出良善,蒙神喜悦。我们有好的行为,实践良善,就可以在世人面前做见证。我们的生命与众不同,只有在基督里才有的生命。我们也可以示范给他们,如何在他们的生命里活出良善。 圣经说,你们的良善如同早晨的云雾, 又如速散的甘露。(参何6:4) 真正的良善是圣灵的果子。如果仅仅靠我们自己,是不可能成功的。我们必须非常小心,世人看见我们的良善必须真的是圣灵的果子,而不是虚伪做作,让人迷惑。
约翰卫斯理给了我们一个清楚的行善的目标:
当任何你能做的时刻
在任何你能在的地方
对任何你能服务的人
花任何你能花的时间
用任何你能用的办法
使任何你能使的手段
行任何你能行的良善
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转载自《葛培理布道团》
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欢迎你回来!
日本电视剧有一个经典的场面:当丈夫回家时,他总会大声叫道:「ただいま!」(Tadaima,我回来了!)于是妻子和孩子便高高兴兴地走到玄关,欢欣地回应:「おかえリなさい!」(Okaerinasai,欢迎你回来!)妻子连忙接过丈夫的公事包,孩子送上拖鞋,一片欢愉的气氛欢迎男主人回家。这就是一个典型幸福日本家庭的画面。
人生有一半的时间在家裡度过,最快乐莫如拥有一个和谐融洽的家庭,可是我们如何把幸福的生活及早栽种在我们的家庭裡呢?其实方法并不困难,就是珍惜所拥有的家庭,在家裡实践彼此相爱。只要丈夫用心爱护妻子,让妻子感受到被爱的快乐,她必然用尽心思来回应丈夫的温柔;而妻子渴望丈夫回家的神情,就是男人拥有幸福家庭的指标。 家有温暖,如在乐园。丈夫越早懂得爱惜妻子,让爱感染家中每一个成员,必然越快得到令人羡慕的福气。
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摘自《365天谈情说爱》陈钧陶著 -------------------------------
苦难
我受苦是与我有益,为要使我学习祢的律例。(诗一一九71)
苦难中隐藏一种属天的奥秘,有一种奇异而超凡的力量,不是人的理性所能完全了解的。从来没有人未经历深重的苦难而能登上灵性或圣洁的高峰的。一个人受苦,若能心平气和,彻底地顺服神的旨意,苦难就完成了它神圣的作用,十字架的痛苦也编织成它荣耀的冠冕。
圣灵会用我们受苦的经历,在我们灵魂深处成就奇妙的工作。重要的是我们要安静在神面前,把我们的思想、意志、感情全放在神的脚前。当我们不拣选自己的意思,只专心顺服神,以神的旨意作我们唯一的拣选,不靠自己的智慧、聪明,不为满足自己的欲望,我们的心便能平静。即使面对苦难,也不灰心,不至于绝望。
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转载自《灵修静思》 陈树鸿 著
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Blind leading the blind 瞎子领路
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