高举神者必被神高举
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创41:15-16;38-43;但2:26-30;46-48;3:16-18;28-30
我们从圣经中看到一个真理，就是高举神的人必被神高举，因为高举非从东、非从西、也非从南而来。惟有神断定．他使这人降卑、使那人升高(诗75:6-7)。我们来看《高举神的必被神高举》。
一.约瑟高举神被神高举
1.法老称赞约瑟能解梦：创41:15法老对约瑟说、我作了一梦没有人能解、我听见人说、你听了梦就能解。
创40章记载了约瑟在监狱里给法老的酒政解梦的故事，但他出监后把约瑟忘记了，而且一忘就是两年。两年后，法老做了两个异梦，无人能解是地，酒政才想起自己的罪来，就要法老面前举荐约瑟，说他能解梦，而且后来正如他给圆解的成就了：酒政官复原职，膳长被挂起来了。当把约瑟带到法老面前时，法老就对他说：“我听人说你听了梦就能讲解。”
2.约瑟高举神：创41:16约瑟回答法老说、这不在乎我、神必将平安的话回答法老。
但约瑟知道解梦的恩赐是神赐给他的，他在外邦人法老面前高举神的名，为神做了美好的见证。
3.神高举约瑟：创41:38-43法老对臣仆说、像这样的人、有神的灵在他里头、我们岂能找得着呢。41:39法老对约瑟说、神既将这事都指示你、可见没有人像你这样有聪明有智慧。41:40你可以掌管我的家、我的民都必听从你的话、惟独在宝座上我比你大。41:41法老又对约瑟说、我派你治理埃及全地。41:42法老就摘下手上打印的戒指、戴在约瑟的手上．给他穿上细麻衣、把金链戴在他的颈项上。41:43又叫约瑟坐他的副车、喝道的在前呼叫说、跪下．这样、法老派他治理埃及全地。
当约瑟照着神的旨意给法老解梦后，使法老看出这个30岁的年轻人里面有神的灵，是不可多得的人才，就高举约瑟，使他由阶下囚作了治理埃及全地的宰相。我们看到，弹约瑟高举神，神就高举他，使他有幸遇见不拘一格降人才的这样一个英明的法老。
二.但以理高举神被神高举
1.但以理高举神名:但2:26-30王问称为伯提沙撒的但以理说、你能将我所作的梦、和梦的讲解、告诉我么。2:27但以理在王面前回答说、王所问的那奥秘事、哲士、用法术的、术士、观兆的、都不能告诉王．2:28只有一位在天上的神、能显明奥秘的事他已将日后必有的事、指示尼布甲尼撒王．你的梦、和你在床上脑中的异象是这样。2:29王阿、你在床上想到后来的事、那显明奥秘事的主、把将来必有的事指示你．2:30至于那奥秘的事显明给我、并非因我的智慧胜过一切活人、乃为使王知道梦的讲解、和心里的思念。
尼布甲尼撒做了一梦，却无人能解，但以理与他的三个朋友一同祈求神，神就给他显明。于是但以理进去见亚略，就是王所派灭绝巴比伦哲士的，对他说：“不要灭绝巴比伦的哲士，求你领我到王面前，我要将梦的讲解告诉王（但2:24）。”当王问但以理能解他的梦时，但以理高举神的名：“只有一位在天上的神，能显明奥秘的事，他已将日后必有的事，指示尼布甲尼撒王。”在外邦君王面前见证神的名，隐藏自己。
2.但以理被神高举：但2:46-48当时尼布甲尼撒王、俯伏在地、向但以理下拜、并且吩咐人给他奉上供物和香品。2:47王对但以理说、你既能显明这奥秘的事、你们的神、诚然是万神之神、万王之主、又是显明奥秘事的。2:48于是王高抬但以理、赏赐他许多上等礼物、派他管理巴比伦全省、又立他为总理、掌管巴比伦的一切哲士。
当但以理按着神的旨意给王解梦后，不仅使外邦君王认识到但以理的神，也高举神的名，因此神就使亡国奴但以理被高举为治理巴比伦的总理。
三.但以理的三朋友高举神被神高举
1.但以理的三朋友高举神:但3:16-18沙得拉、米煞、亚伯尼歌、对王说、尼布甲尼撒阿、这件事我们不必回答你．3:17即便如此、我们所事奉的神、能将我们从烈火的窑中救出来．王阿、他也必救我们脱离你的手．3:18即或不然、王阿、你当知道我们决不事奉你的神、也不敬拜你所立的金像。
尼布甲尼撒王造了一个金像，以行政命令的方式命令全国人民都当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像，凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。但但以理的三个朋友单单敬拜耶和神，在耶和华神之外，不肯拜别的神，结果被人控告，带到王面前，他们在王面前高举神的名，告诉王宁死不拜王的金像。
2.但以理的三朋友被高举：但3:28-30尼布甲尼撒说、沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神、是应当称颂的、他差遣使者救护倚靠他的仆人、他们不遵王命、舍去己身、在他们神以外不肯事奉敬拜别神．3:29现在我降旨、无论何方何国何族的人、谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的、必被凌迟、他的房屋必成粪堆、因为没有别神能这样施行拯救。3:30那时王在巴比伦省、高升了沙得拉、米煞、亚伯尼歌。
但以理的三朋友高举神，神就差遣使者从烈火窑中救出了他们，他们因高举神的名，宁死不屈，结果被神高举。
高举神的必被神高举，让我们一同高举神的圣名。 (责任编辑：jidujiao) |