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　　B.命令收生婆杀死男婴:出1:15-21。一计不成，法老又生一计，命令以色列人的收生婆在接生的时候，杀死以色列人的男婴。但收生婆敬畏神，不听法老的命令，竟然存留男婴的性命。神就赐福给他们，叫她们成立家室。法老的诡计还是没有得逞。

　　C.叫埃及人把以色列人的男孩丢在尼罗河里:出1:22法老吩咐他的众民说：“以色列人所生的男孩，你们都要丢在河里；一切的女孩，你们要存留她的性命。”

　　最后，法老干脆吩咐他的百姓，要把以色列人的男婴丢进尼罗河里。如果这条诡计达成，用不了多久，以色列人就会绝种。但这条毒计仍然没能实行多久，因为80年后，以色列人出埃及时仅20岁以上的男丁就有60万人。

　　这个看得见的鬼王，一方面把以色列人送上绞刑架，一方面把自己的百姓埃及人送入地狱的火中。

　　2.想杀害摩西:出2:11-15。我们看到，摩西出生后，法老的女儿收养了他。要灭绝以色列人的法老为何能允许女儿收养以色列人的男孩呢？我们可以推测，法老可能想利用摩西来统治以色列人，巩固法老的统治，让他在王宫里学了埃及的一切学问。

　　但摩西的母亲乘她乳养摩西之机，已经让信仰在摩西心中扎根，让他知道自己是神的选民，将来神必定会把以色列从埃及中带领出去，到神起誓应许给他们的美地。因此，摩西从小心中就热爱自己的民族，他有强烈的民族主人感情，虽然自己在王宫过着花天酒地、灯红酒绿的生活，但他不忘生活在水深火热中的同胞，摩西暗暗立下志向，他长大后要把以色列人从埃及的奴役中解放出来。因此摩西40岁时，当他出去，看到埃及人欺负以色列人时，就打死了那埃及人，拯救了自己的同胞。不想这事被法老知道了，法老就想要杀害他，摩西惧怕法老，就逃到了米甸，在那里寄居了40年之久。

　　四.摩西带领以色列人出埃及时的法老——心地刚硬的法老

这位心里刚硬的法老代表了魔鬼，他拒绝摩西，苦害以色列人，给埃及地带来了很大的灾难。出11:10摩西、亚伦在法老面前行了这一切奇事，耶和华使法老的心刚硬，不容以色列人出离他的地。

　　出7:13,22;8:15,19,32;9:7,12,35;10:20这位法老骄傲透顶，也好比撒但一样。他痛恨以色列人有五个“我要”,在以赛亚书中也有五个，出 15: 9①要追赶 ；②我要追上；③我要分掳物；④我要在他们身上称我的心愿；⑤我要拔出刀来，亲手杀灭他们赛14:13-14节是巴比伦王说的，代表魔鬼撒但。

　　①我要升到天上；②我要高举我的宝座在神众星以上；③我要坐在聚会的山上，在北方的极处；④我要升到高云之上；⑤我要与至上者同等。

　　1.狂妄自大:出5:1-2后来摩西、亚伦去对法老说：“耶和华以色列的　神这样说：‘容我的百姓去，在旷野向我守节。’”5:2法老说：“耶和华是谁，使我听他的话，容以色列人去呢？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”

　　我们看到，当摩西、亚伦告诉法老说，耶和华我们的神要你容以色更人去，在旷野向神守节时，法老却傲慢地说:“耶和华是谁？我不认识耶和华，也不容以色列人去。”可见这位法老心中无神，目中无人。

　　2.心狠手辣:出5:6-9“你们不可照常把草给百姓做砖，叫他们自己去捡草。5:8他们素常做砖的数目，你们仍旧向他们要，一点不可减少！因为他们是懒惰的，所以呼求说：‘容我们去祭祀我们的　神。’5:9你们要把更重的工夫加在这些人身上，叫他们劳碌，不听虚谎的言语。”

　　当摩西、亚伦将神的话传于法老王，法老不但不听，反而变本加厉地苦害以色列民，以致百姓向摩西、亚伦发怨言，生出不信的恶心，都上了法老的当。

　　3.诡计多端:出 8:25，28，10:10，24法老施行各种巧计诱骗摩西、亚伦和以色列百姓，应允在埃及地可敬拜神，不然的话不要走远，或者将牛羊、妇女、孩子留下。目的就是要以色列民永远受他的辖制。

　　4.心里刚硬:法老王因不认识独一的真神，藐视神言，先是召术士行邪术来抵挡神（7:11-12，8:7），后在九次灾难面前，强项硬心，他心里刚硬，给埃及地带来了极大的灾难。最后神降下灭头生的之灾，在灾难面前他才允许以色列人出埃及地，但以色列人离开他后，他再次去追赶以色列人，最后与埃及的军兵一起葬身红海（出27-28）。

　　感谢神，感动摩西把四个法老都如实地记载在圣经上，有的是我们学习的榜样，有的是我们的警戒，求主让我们学习成功的经验，汲取失败的教训。同时，也让我们看到，君王行神眼中看为正的事，人民跟着得福；相反，君王行神眼中看为恶的事，人民跟着遭殃。让我们切切地为君王、在位当权者献上祷告。