天天经历复活的喜悦
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一、前言：【安息日】vs【主日】
过去在学生中心服事的期间，认真在思考信仰议题的大专学生，他们有许多信仰方面的问题，其中他们曾经问：「什麽是安息日？什麽是主日？」我们是否曾经想过「主日」和「安息日」有甚麽不同呢？
安息日是在旧约时代，耶和华上帝吩咐以色列百姓都要守安息日，甚麽事都不能做。犹太人的安息日是从周五日落之后一直到周六日落之前。「神赐福给第七日，定为圣日；因为在这日，神歇了他一切创造的工，就安息了。」（创二：3）这是安息日的开始。
摩西在西乃山的时候，领受上帝十条诫命的第四条也是说：「当纪念安息日守为圣日。」（出二十：8）上帝期待每一个属于祂的百姓，都可以将日子、将时间分别为圣，看安息日为重要的事，在安息日这一天，我们安静来到上帝的面前，亲近上帝、数算上帝的恩典、反省自己的言行举止，是否有合乎上帝的旨意、是否曾经让圣灵忧伤流眼泪呢？
主日是主耶稣基督在七日的头一天复活的日子。初代教会的信徒都在这一天聚集「七日的第一日，我们聚会擘饼的时候」（徒二十：7）。主日是我们在庆祝、纪念主耶稣基督复活的日子。每一个「主日」、每一个「礼拜天」、我们每一位称「主耶稣是主」的基督徒来到礼拜堂敬拜上帝的时候，都是在庆祝、在纪念主耶稣基督复活的日子！
二、本文
当耶稣断气之后，祂的尸体从十字架上移下来，相信这个时候，母亲马利亚一定是非常的悲伤；耶稣的门徒也一定是非常的失望。义大利的凋刻家米开朗基罗在梵蒂冈的圣彼得大教堂，凋刻一个非常有名的作品【圣殇】，将马利亚悲伤失去盼望的心情凋刻得非常的传神！上帝救赎我们人类的大计画不是只在此作结束！主耶稣从死复活的事件才是上帝救赎我们人类计画的中心！
在四本福音书(马太、马可、路加、约翰)当中有许多关于主耶稣基督复活的记载，各位弟兄姊妹！你印象比较深是那一段圣经的记载呢？牧师将圣经之中有关主耶稣基督复活事件的记载，分作几个场景，用PPT和我们大家再一次来回顾！
第一个场景：坟墓旁
(1)彼拉多说：「你们有看守的兵，去吧！尽你们所能的把守妥当。」（马太27:65）
(2)忽然，地大震动；因为有主的使者从天上下来，把石头滚开，坐在上面。（马太28:2）（路加24:2）
(3)七日的头一日，天快亮的时候，抹大拉的马利亚和那个马利亚来看坟墓。（马太28:1）（马可16:1）（路加24:1）（约翰20:1）
(4)妇女们惊怕，将脸伏地。那两个人就对她们说：「为甚麽在死人中找活人呢？（马太28:4）（马可16:5）（路加24:5）
(5)彼得起来，跑到坟墓前，低头往裡看，见细麻布独在一处，就回去了，心裡希奇所成的事。（路加24:12）（约翰20:6）
(6)马利亚却站在坟墓外面哭。哭的时候，低头往坟墓裡看，（约翰20:11）（约翰20:17）
第二个场景：门徒聚集的地方
(1)耶稣来，站在当中，对他们说：「愿你们平安！」（约翰20:19）
(2)多马却说：「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」
耶稣对他说：「你因看见了我才信；那没有看见就信的有福了。」（约翰20:29）
第三个场景：加利利海边
(1)西门•彼得对他们说：「我打鱼去。」他们说：「我们也和你同去。」（约翰21:3）
(2)西门•彼得赤着身子，一听见是主，就束上一件外衣，跳在海裡。（约翰21:7）
(3)那网满了大鱼，共一百五十三条（约翰21:11）
(4) 耶稣就来拿饼和鱼给他们。（约翰21:13）
(5)耶稣对西门•彼得说：「约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？」（约翰21:15）
第四个场景：以马忤的路上（路加24:13）
(1)正谈论相问的时候，耶稣亲自就近他们，和他们同行；（路加24:15）
(2)耶稣就进去，要同他们住下。（路加24:29）
(3)到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。（路加24:30）
(4)他们就立时起身，回耶路撒冷去（路加24:33）
圣经有许多关于耶稣基督复活的记载、那一段的经文？那一幅的图画？是深深刻印在你心中呢？通过我们今天所读的圣经节-路加福音书第廿四章13-35节，牧师要和各位兄姊一同来思考：
(一)我们要在灰心失望、忧伤痛苦中-经验到复活的喜悦(路加廿四：13-17，29)
今天我们所读的经文可以看到「两个忧伤失去盼望的门徒，他们离开耶路撒冷城」的记载。他们离开让他们伤心失望的地方！他们在路上谈论这几天在耶路撒冷城所发生的事！他们没办法理解这些事情发生的原因。因为他们仍然是用他们原本思考的模式在找答桉，当他们两人仍找不到答桉的时候，耶稣主动走向他们、和他们一同前行，虽然他们的眼睛并没有瞎，但是因为愁眉苦脸的眼神，却让祂们无法认出与他们同行的人就是他们跟随许久、是他们盼望的源头的主耶稣基督。耶稣通过解释圣经，将他们原本谈论的内容带往另外一个思考的方向。 (责任编辑：jidujiao) |