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　　弟兄姐妹，你觉得你跟自己的关系怎样？你喜欢自己吗？你如何看待自己？很多人不喜欢自己，觉得自己长得不够高大、不够帅气、不够聪明、不会做事也不会作人。人或许会这样看待自己，但上帝却不会。有一首诗歌的歌词有这样几句：“神的眼中你是宝贝，在世上你是唯一，你是如此如此特别，在上帝的眼中，没有人能取代你。”上帝是这样地欣赏我们，爱我们，我们也当好好地爱自己，与自己和谐相处。一个人不能与自己和谐相处，不是把自己看得过高，产生骄傲，就是把自己看得过低，陷入自卑。圣经的教导是，你要把自己看得合乎中道。一个人不能与自己和谐相处，必定是一个内心没有安全感的人。当大卫打死了巨人歌利亚，妇女们唱歌跳舞庆祝说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”扫罗听见了，甚不喜悦，说：“把千千归我，把万万归给大卫，就剩下王位没给他了。”之后，扫罗就想除掉大卫。可以说，扫罗之后的人生就活在嫉妒、不安、烦躁之中，他以为是大卫的出现破坏了他内心的宁静，于是想除之而后快。其实是他自己出了问题。与扫罗相反的，是他的儿子约拿单，我觉得他是一个非常了不起的人。扫罗想杀大卫，约拿单却帮助、保护大卫；扫罗怕失去王位，约拿单却肯定大卫将来必定作王。撒母耳记上23章中记载了约拿单一个特别的举动，圣经里面形容，扫罗天天寻索大卫，神却不将大卫交在他手里。扫罗的儿子约拿单起身，往那树林里去见大卫，使他依靠神得以坚固。（撒上23:16）约拿单是一个认识自己，与自己和谐相处的人，他没有因为想要得到或者害怕失去而内心不安。可以说，在这个记载里，约拿单还做了一回大卫的灵性导师，使他依靠神得以坚固。因此，我们也可以说，一个与自己和谐的人，会带给别人更多的帮助和祝福。

　　二、作和平的使者

　　加拉太书5章22至23节，这一段关于圣灵所结的果子是使徒保罗所写的。那么我们要想一想，保罗的生命里有没有结出来这些圣灵的果子呢？我想保罗的生命里肯定都结出了这些果子。下面我就以保罗生命中和平的果子来分享一下：保罗在没有信耶稣以前，他曾狂热地逼 -/迫教会，残害信徒。在他信靠耶稣以后，他这样说：“我从前是亵渎神的，逼 -/迫人的，侮慢人的，然而我还蒙了怜悯，因我是不信、不明白的时候而作的。并且我主的恩是格外丰盛，使我在基督耶稣里有信心和爱心。”（提前1:13-14）这是说到保罗因信耶稣，与神的关系和好了。保罗蒙主选召，成为一个传福音的使者，他所作的侍奉是劝人与神和好。哥林多后书5章19至20节说，一切都是出于神，他藉着基督使我们与他和好，又将劝人与他和好的职分赐给我们。这就是神在基督里叫世人与自己和好，不将他们的过犯归到他们身上，并且将这和好的道理托付了我们。所以，我们作基督的使者，就好像神藉着我们劝你们一般。我们替基督求你们与神和好。保罗不但承担了劝人与神和好的职分，他也在作劝人与人和好的工作。腓立比书4章2至3节，保罗说，我劝友阿爹和循都基要在主里同心。我也求你这真实同负一轭的，帮助这两个女人，因为她们在福音上曾与我一同劳苦。保罗也曾为那个名叫阿尼西母的奴隶，向他的主人腓利门求情，希望他能接纳、饶恕阿尼西母。其实，在保罗所写的13卷书信当中，都是教导人怎样认识神，与神和好，也在教导人与他人和睦相处。那保罗跟自己相处的怎样呢？我读一段经文，相信这就是答案。腓立比书4章12至13节，保罗说：“我知道怎样处卑贱、也知道怎样处丰富，或饱足、或饥饿、或有余、或缺乏，随时随在，我都得了秘诀。我靠着那加给我力量的，凡事都能做。”可以说，保罗在他的生命里真实地活出了和平的果子。

　　以赛亚书9章6节说，因有一婴孩为我们而生，有一子赐给我们，政权必担在他的肩头上。他名称为奇妙、策士、全能的神、永在的父、和平的君。这一位为我们而生的婴孩，就是我们的主耶稣基督，他是和平的君王，在先知撒迦利亚书9章里说他也必向列国讲和平（亚9:10），他对我们的要求是，你们要喜爱诚实与和平（亚8:19）。耶稣基督是和平的君王，他期望我们信他的人都作和平的使者。大家愿意吗？好，让我们在我们的生活中，在我们所处的环境中，靠着圣灵的带领，作一个和平的使者。

　　最后，我要用圣法兰西斯的“和平祈祷词”作为我今天分享的结束：“主啊，求你使我们成为你和平的工具，在有仇恨的地方，让我播种仁爱，在有伤害的地方，让我播种宽恕，在有猜疑的地方，让我播种信任，在有绝望的地方，让我播种希望，在有黑暗的地方，让我播种光明，在有悲伤的地方，让我播种喜乐。主啊，求你给予我们那梦寐以求的，叫我们不求安慰，但去安慰，不求理解，但去理解，不求被爱，但去爱人。因为我们是在奉献中得收获，在饶恕中得蒙饶恕，借着丧掉生命，得着永生的生命。”

　　讨论题目：

　　1、谈谈你对和平的理解。

　　2、如何在生活中活出和平的果子？