舌、耳、眼的属灵功课(2)
耶稣基督教我们要成为世上的光和盐，光和盐的特点是要牺牲和付出，然后才会产生影响力；就是要焚烧自己，溶解自己才会产生作用。神要求我们用生命去影响别人的生命。所以，不要自以为那么渺小，便无法在这道德败坏的社会中产生影响力，其实只要你愿意被神使用便可以做到。例如，数年前我应邀前往美国主领一个夏令会。借用的场地是一所大学，那里有一位出色的教授TonyCampolo托尼坎波罗，以教导学生改变社会的不公义及作出行动闻名。因他眼见美国有很多大企业在落后的国家设厂房却剥削当地人的需要，于是鼓励每一学生都购入大企业Gulf&WesternCorporation海湾与西方公司的一股。然后在股东大会上轮流发言，每一位都是首先宣读一些关于社会公义的经文，然后批评公司如何在海地的地方剥削当地的人民，如工资太低又没有负起社会的责任，提高当地的教育及医疗水平等等。到了第二天，公司的主席便邀请他们一起商议改善之策。及后公司在几年内用了过半亿美元去改善海地人的薪金、教育及医疗等，可见学生们也有能力可以改变大企业的文化。 另外有一位名叫拜仁Ryan的六岁小男孩，有一次在上课时老师提到非洲有很多人因为没有得到清洁的食水而丧命，希望大家都可以作出支持。因为买一个水泵要75加元，所以拜仁立刻向父母求助，母亲于是答应他每做家务一小时便给他一元工资。于是他便努力做家务，将储够的75加元送到Watercan水的机构，却又发现挖一口水井要2,000加元，所以他又回去与父母商量，没有水井，买了水泵也没有作用。于是他一边努力帮家务，父母一边为他寄出信件及电邮呼吁，向亲友募捐，结果很快筹得足够数目。Watercan水的机构便邀请这位充满爱心的小朋友出席他们的董事会。会上刚巧有乌干达代表在介绍挖井情况，原来用人手挖的井需2,000加元，用机械挖的井则需25,000加元，于是他又继续努力为此事筹措，再加上电台及报章得知此事后作出了访问和宣传，结果有很多人响应捐款，而拜仁也亲自写信答谢那些捐款者。讵料，一年之后，即公元2000年，邻居将自己所得的飞行里数换了两张机票给他和他的母亲，让他们前往乌干达看看刚挖好的水井。当他们步出机场，已有五千个小朋友拍掌欢迎他们，而这口井也就命名为「拜仁之井」。虽然这位只得六、七岁的小朋友，却因他的爱心和努力，感动多人参与其事，使非洲人终于得到清洁的食水供应。所以要操练自己成为一个以生命影响生命的基督徒，才可以被神使用。 三、眼目的功课──投靠神操练 箴29:13贫穷人、强暴人在世相遇；他们的眼目都蒙耶和华光照。 强暴人。直译是，“剥削者”。贫穷人和剥削者相互之间的交往有许多令人不满意的地方，但是上帝都使双方生活。 一个合神使用的人必须学会倚靠权能神的功课，箴言29:13说：「贫穷人、强暴人，在世相遇，他们的眼目，都蒙耶和华光照。」很多时候，我们总不明白为何世间总有恃强凌弱以及天灾人祸的发生？事实上不用疑惑，因为不论是贫穷人或强暴人，他们的眼目都蒙耶和华光照，他们的生命都是从耶和华而来。如奥古斯丁所说，一切事情的发生都来自全 - 能 - 神的意愿，衪容许罪恶发生是因神造人，让人有自由的意愿，祂不干预人的决定。当人堕落犯罪时会带来祸患好像强暴人欺压贫穷人一样，但这是人的问题，所以不要归咎于神，因为这是人的选择。事实上神将「贫穷人、强暴人，在世相遇」目的是要富有人帮助有需要的人，但神已将主权交给人自己作抉择，所以不要埋怨神为何会容许这些不公平的事情发生，只是人堵住怜悯的心而已。 不论结论如何，历史仍然按照神的意旨和目的进发，虽然神的主权和人的自由使人很难明白，但神是生命的主宰，是赐人眼目光明的神；要藉富足人帮助有需要的人。当人拒绝响应时，社会便出现诸多的问题。经文中亦提到神有时会将苦难转化为祝福。好像十字架一样表面看来是一个极大的苦难但神却可以将之转化为拯救世人的祝福。神是生命之主，我们要投靠祂，不可埋怨祂及怀疑祂的主权。求主帮助我们富足时不要仗势欺压人，贫穷时要认定神是那位凡事都能作的主。箴3:5你要专心仰赖耶和华，不可倚靠自己的聪明，箴3:6在你一切所行的事上都要认定他，他必指引你的路。 基督徒在此要操练投靠神的功课，这样神必使用你，好像昔日使用摩西和大卫一样。 |