寻找失丧的人(2)
从上下文中耶稣连续讲三个比喻，原因是本章一开始1-3节记载，众税吏和罪人挨近耶稣，法利赛人和文士私下议论耶稣的行为，耶稣就先说了失羊的比喻—有一百隻羊，失去一隻，就把九十九隻放下，去找那失去的一隻。接续说失钱的比喻--一个妇人有十块钱，失落一块，急忙点上灯，打扫房子仔细找，直到找到。这两个比喻共同的是什麽？
不在于失去的价值多少，而在于失落的这件事，原本的羊和钱丢掉了，不见了，需要去寻找回来。
2.从最后比喻和前两个比喻的异同处。
那最后这个比喻和前面两个最大的不同，在于那外出的小儿子浪子，他的爸爸却没有出去找，是那浪子自己回来。不过，如果我们仔细看，故事中的父亲的确有出去找，28节，「大儿子却生气，不肯进去。他父亲就出来劝他。」这个父亲去哪？他去外面要他的大儿子回来，大家是否发现这奇怪的变化。第一个比喻中，牧羊人放下99之乖的羊，去找那隻失落的羊。而第三个比喻中，父亲放下那个曾经的浪子，去找那位好像一直都在身边，乖乖的大儿子。会不会，大儿子也是耶稣在这裡说，真正需要被要找回来的人？
3.从比喻所指的法利赛人和文士来看。
有喔，透过这样的理解，让我们可以更整体来看这段经文。耶稣讲这三个比喻的对象是谁？那些法利赛人和文士，他们不觉得自己失落，但他们看见耶稣和那些失落的人在一起，反倒有批评责难。耶稣透过三个连续的比喻，要让他们在听故事的当中，突然想到自己，会不会就是那「好像那一直在家的，反而成为失落的」，同时，恩典也依然在那裡，他们也是耶稣没有放弃，也要找回的人。
五、结论与应用
1.再次听见这个故事，你觉得自己比较像谁？
在这个信仰群体中，再次听见耶稣所说的比喻，你觉得自己比较像哪一个？大或小儿子，在每次听讲道信息中，我们可能都会在故事中找到认同的对象，对你我来说，比较像那一个？是大儿子或是小儿子？
我感觉自己像小儿子，那个会想要走自己的路，想要去看看外面的世界。年轻原本就该去冒险，不管是外在的路程或内心对父母亲的依赖。但也极可能在这当中迷失，或觉得只想依靠自己。后来我也曾在那种失落狼狈中，体会到真的需要上帝。回到天父怀抱的路上，虽担心不被接纳，却被那份天父满满无条件的拥抱所折服和感动，甚至是那万事巧合般的安排，看见神竟然看重我们到如此。
我也觉得有时，自己又像是大儿子，热心参与在教会生活中，承担很多责任和应该做的规定。当别人看我做幸福时，却有种莫名的疏离，不见得会离开那欢聚的Party，但心却怪怪的。或许会被人说，你是身在福中不知福，或是因着互相比较、或当看见上帝用满满恩典给别人时，心中嘀咕。或者因同工间话语而受伤，宁愿在门口也不愿意进去欢庆的时刻，认为这不公平，甚至称自己的弟兄，为你的「那个儿子」，而拒绝和他有直接的关係和连结。各位弟兄姊妹，你觉得自己是比较像小儿子，还是像大儿子呢？
2.最终，耶稣留给听众一个开放结果的用意。
最终，耶稣留给听众一个开放的结果，那个大儿子究竟有没有听懂父亲的话，一起回到房子内，耶稣没有说，却给我们更多的想像空间。要是大儿子因着父亲所说的那句「儿啊！你常和我同在，我一切所有的都是你的；只是你这个兄弟是死而复活、失而又得的，所以我们理当欢喜快乐。」 最终体会到那为父的心，渐渐体会到属于天父的心。回家，是真的体会到天父的心，我们不仅在这开放结果的比喻中，去思想自己是小儿子或大儿子，我们也被呼召去有天父的心。
3.体会那种失而复得的快乐，体会天父的心。
上下文中另一个相同处，就是那种失而复得的快乐，三个比喻中都提到，当找回原本弄丢的羊、钱、人的时候，那种邀请人一起欢喜快乐的心，那样的喜乐是何等美好，当人能体会天父的心，那种让大儿子和小儿子和好，跟父亲一起高兴快乐，因着领受如此大的爱，以致其他的都不那麽重要。弟兄姊妹们，也让你我在生命中，更多体会天父上帝的心，因为这样，我们贴近天父的心。靠近恩典，也让我们在恩典中，自己也成为恩典的一部分，拥有为父的心，一起去寻找失丧的人。
八月份即将到来，在这个月当中有父亲节、也是教会的外展和亲子月，牧师在本週牧函中跟大家分享，外展和亲子的关联，也讲到欢庆和旅行，从另外角度将今天主日的信息做呈现。愿我们在教会每个月的生活律动中，体会并经历天父上帝的心意，耶稣基督的陪伴，和圣灵对我们细微声音的提醒和感动。
【默想与行动】
1. 试着将自己放在这三个角色中去思想，对你现在的处境有何提醒和启发？
2. 你曾有过离家冒险和寻找的经历吗？回顾这样的经历怎样帮助你成长？ (责任编辑：jidujiao) |