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　　（一）耶稣非常重视这方面事情。“我的国不属这世界；我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人；只是我的国不属这世界”（约18:36），耶稣不是用这句话说明自己是无z /-府主义者，而只是把信仰和政zh i作了区分。

　　耶稣说他来不是要废除律法，乃是要成全。（参太5:17-19）耶稣重视并遵守犹太礼仪与规矩。（参路2:42；太3:13-15，13:55；约19:25-27）耶稣强调基督徒对z /-府及社会负有责任。纳税和缴丁税的事例让我们看到，耶稣没有因为自己是上帝的儿子而逃避社会责任，而是力所能及地纳税交丁税，为社会尽本份。（参太22:15-22，17:24－27）

　　（二）彼得直接地要求基督徒要顺服社会制度及管理者。他说:“你们为主的缘故、要顺服人的一切制度、或是在上的君王、或是君王所派罚恶赏善的臣宰。因为神的旨意原是要你们行善、可以堵住那胡涂无知人的口。你们虽是自由的、却不可借着自由遮盖恶毒、总要作神的仆人。务要尊敬众人，亲爱教中的弟兄，敬畏神，尊敬君王。”（彼前2:13-17）何为“为主的缘故”？我的理解，一是敬畏上帝。一切事物来自于上帝，顺服这些，就是顺服、敬畏上帝。二是尊敬君王和臣宰是本份，（箴21:1）因为他们是由君王所派来赏善罚恶的人；三是基督徒顺服人的制度是一件属灵的功课。“你们虽是自由的，却不可借着自由遮盖恶毒，总要作神的仆人”，这句话在《当代中文译本》中译为“你们也要做个自由的人，只是不要滥用自由，以自由为藉口去犯罪作恶，却要作上帝的忠仆。”基督徒在身份上是自由的，但这种自由需要规范，不能因为自由而泛滥，不能因为自由而不遵守制度，或者因为自由而触犯制度；四是尊重人，要尊敬众人。尊重人是为人的基本素质；五是堵住别人的口。如果我们认为自己是属上帝的儿女，不在社会体制内，不需要顺服这世上人事物，这就错了。彼得认为一切人的制度，其实都是上帝所安排的。顺服这些不是对于错的问题，而是一种生活态度。当制度变了、执法者失职了，基督徒仍要坚持行善，按照上帝的心意行事，就可以堵住那湖涂无知人的口。

　　（三）保罗要求顺服在上有权柄的。保罗写《罗马书》的时候，正处在罗马统治之下，但他没有要求基督徒起来反抗z /-府。他认为“有位的、主治的、执政的、掌权的，一概都是藉着他造的，又是为他造的”，（西1:16）因此向基督徒提出“在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于神的。凡掌权的都是神所命的。……所以你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。…………因他们是神的差役，常常特管这事。……当惧怕的，惧怕他;当恭敬的，恭敬他”(罗13:1-7)的要求。z /-府的权柄是维持治安，使人民受律法的保护，眷顾行善的人，保护他们，怜悯他们，使他们不受恶人攻击、伤害、杀戮。掌握政权的人也是上帝所指派的。国家若没有z /-府维持秩序，人民的生活就要失掉保障。故此，保罗也劝勉基督徒要为上述人祷告。(提前2:1-4)

　　马丁·路德也认为，上帝设立了三种制度及神圣秩序:祭司职，婚姻阶层及世俗z /-府。第一种职分是教会界，包括整个教会界，如牧师、修士等，教堂管理执事及为教牧服务的人等。第二种职份是婚姻界，包括孩子父母及仆人，也包括寡妇、末婚者。第三种职份是世俗z /-府，包括皇侯、贵族、法官、公务员、市政官员，律师等。这三种职份构成社会的组织，体现了一个社会的秩序。而三种职份中以世俗z /-府维持社会稳定繁荣。他认为，世俗权柄乃是上帝的创造和上帝的法令，我们不能缺少它。社会合法制度都是上帝为着良好秩序而设立。

　　值得一提的是，基督徒顺服在上掌权者，顺服一切制度，并不是说放弃维护教会自身合法权益，对一些不讲法律、条例和政策的说法和做法我们当然有权利和义务来发声，向有关部门或领导反映有关问题，维护合法权益。耶稣在讲道、行动中多次责备法利赛人是毒蛇猛兽，是粉饰的墙等。当我们在顺服权柄的时候，《圣经》没有说不可以指出其中的错误。“顺从神，不顺从人，是应当的。”（徒5:29）有当时的背景，不能随便引用，更不能凭着信仰感情把“顺从神，不顺从人”作为违犯国家法律、法规和政策的借口。

　　总而言之，基督徒遭遇到的逆境，有时是出于上帝的原因，有时候是出于外部环境的原因，更多时候则是出于自身原因。但不管那种原因，从信仰而言都是上帝所许可的。基督徒作为蒙恩之人，相信上帝（参来11：6），“信服真道”（罗1:5）“作顺命的儿女”（彼前1:13-14），心甘情愿地臣服在上帝绝对权柄之下，听从他的话，遵守他的命令，守与他所立的约；作为教会中的一员，就要尊重并顺服教会及教会牧长，维护教会秩序，让教会有见证，发光辉；作为社会的一分子，当依照《圣经》教训，为上帝的缘故，顺服执政、掌权的人和一切制度，三者缺一不可，掌握好三者之间的平衡。顺服既是基督徒的一种信仰态度，也是一种信仰生活。让我们学像耶稣，更全面地认识上帝、更真实地认识我们自己，更好的做成谦虚谨慎的工作，凡事以基督耶稣的心为心，做好顺服的功课，在顺服中蒙福，在顺服中为主做出美好的见证。