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　　经文:路6:38；玛3:8-10。

　　在今天的教会中，一些信徒，甚至教牧人员对要不要十一奉献的问题有不同认识。有人认为教会提倡捐献是在遵守神的命令，遵从基督教教义和教会传统，是应该的，也是有福的；也有人认为，信仰是神的恩典，要让人白白的信福音，得福音的好处，教会号召为某事捐款，就是向信徒索要钱财等。到底如何看待这个问题，今天，我愿以“捐献的福气”为题，与大家分享。

　　一、捐献的历史

　　“十一奉献”的意思就是将自己所得的金钱、农作物或牲畜都要给神献上其中的十分之一。“十一奉献”具有一定的传承性质。

　　（一）摩西律法前的情况。《旧约圣经·创世记》第14章记载，侄儿罗得被仇敌掳走后，亚伯拉罕率领家丁把他救了回来。在营救的过程很顺利，亚伯拉罕深信这是天地的主、至高的神赐福他，将强大的敌人交在他手中。于是他就将十分之一的战利品送给了麦基洗德。麦基洗德是个祭司，也是公义的王，又称撒冷王，和平的王。《希伯来书》第7章告知，他预表耶稣基督。另外，雅各在逃亡途中缺衣少食，没法休息，甚至用石头作枕，在此艰难情况下向神立下心志，若神使他能平平安安地回到父家，就把所得的十分之一献给神。这两个人捐献十分之一，一个是在胜利后的感恩，一个是许愿后的还愿。自然神都祝福了他们，也使其成为多人的祝福。（创28:22）

　　（二）摩西律法时代情况。一是神借“十一奉献”供养利未支派的人。圣经记载，利未支派被神拣选在圣殿中侍奉、在神面前服侍，所以他们是以色列支派中唯一没有分到田地的。那么利未人怎样生活呢？神在西奈山吩咐摩西，把利未支派从十二支派中分别出来事奉神，其他各支派的人都要将收成的十分之一归给神，分别为圣（利27:30-34），以供养利未支派人的生活，让他们能够无忧无虑地专心事奉神。“凡以色列中出产的十分之一，我已赐给利未的子孙为业。因他们所办的是会幕的事，所以赐给他们为酬他们的劳。”（民18:21）当时以色列百姓有60万人，利未支派有2.2万人，如果百姓按规定供应，利未支派所得到的是一般百姓的3倍之多。当然，利未人也要遵守“十一奉献”的律法规定，将十分之一所得供应给亚伦这个当祭司的家族。利未人是神所使用的，百姓如果不纳十分之一为利未人所用，就是丢弃利未人，“在你们所住的地方，你们永不可丢弃这些利未人。”二是“十一奉献”为以色列人学习敬畏神的重要课程。“要把你的五谷，新酒，和油的十分之一，并牛群羊群中头生的，吃在耶和华你神面前，就是他所选择要立为他名的居所。这样，你可以学习时常敬畏耶和华你的神。”（申14:23）三是“十一奉献”是以色列人的传统。以色列人每年都向主献上十分之一（利27:30-33），也会逢三年将十分之一给予贫穷的人（申6:12-15）。他们也会将余下来的九份中，拿十分之一作特别的“节日奉献”，作为在耶路撒冷中庆祝之用（申12:5-19）。

　　（三）先知时期。以色列人应该将“十一奉献”归给神，为神所用。但有些以色列人却舍不得把“十一奉献”交出来，因此神借玛拉基先知严严的责备他们说:“人岂可夺取神之物呢？你们竟夺取我的供物，你们却说，我们在何事上夺取你的供物呢？就是你们在当纳的十分之一，和当献的供物上。因你们通国的人，都夺取我的供物，咒诅就临到你们身上。万军之耶和华说，你们要将当纳的十分之一，全然送入仓库，使我家有余，以此试试我，是否为你们敞开天上的窗户，倾福与你们，甚至无处可容┉┉”（玛3:8-10）

　　由上可见，十分之一是属神的份，是以色列人“当纳的”，若不献上，就是“夺取”神的东西，人若“夺取”神的份，就有“咒诅”临到。所以，以色列人要将这十分之一“全然送入仓库”（尼13:12）。

　　（四）新约时代。虽然没有明文说外邦的信徒要有十分之一的奉献，但总体精神与旧约一致。

　　耶稣注重捐献，寡妇捐献两个小钱这件事获得了耶稣的肯定和称赞（可12:41-44）。耶稣强调“工人得工价是应当的”（路10:7；太10:10）。神的儿女应将自己取得的神的物质财富奉献出来，用以供养那些侍奉神，服侍神儿女的人。

　　保罗强调教牧人员需要奉养，“主也是这样命定，叫传福音的靠福音养生。”（林前9:14）并在多处解释了这个原则（参加6:6-10；腓4:10-19；提前5:17-18）。保罗要求信徒捐献。他说:“论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。”（林前16:1-3）

　　综上所述，我们从旧约来看，“十一奉献”是神的命令，是以色列人学习敬畏神的功课之一，也是以色列人一个重要传统。从新约而言，主人耶稣和使徒保罗均重视捐献的信息，强调其重要性。因此，曾有神的仆人说:“要是在旧约律法之下的犹太人作了十一奉献，新约恩典以下的基督徒更应当如此行。”

　　二、捐献的意义

　　（一）捐献是神的命令。捐献是神的命令，信徒当遵行神的这一命令。“耶和华晓谕摩西说:‘你告诉以色列人当为我送礼物，凡甘心乐意的，你说就可以收下归我。’”（出25:1-2）“以色列人，无论男女，凡甘心乐意献礼物给耶和华的，都将礼物拿来，作耶和华借摩西所吩咐的一切工。”（出35:29）

　　（二）捐献是把从神而来的献给神。大卫能为自己有机会向神奉献财物而颂赞神，归荣耀献于神:“我算什么，我的民算什么，竟能如此乐意奉献，因为万物都从你而来，我们把从你而得的献给你……”虽然大卫和百姓奉献的金银等财物是不是一个小数目，但大卫却认识到，奉献不是他拿出财物给神，而是把神当得的财物回归神，“如此侍奉是理所当然的”！（罗12:2）