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要看得清楚(2)


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  这半句和前半句是连在一起的,但我还觉得有另一层意义,即互相尊重。要学会尊重你的先生,不能因为自己学业有成或年轻等,而轻视曾经教导你的人。俗语:一日为师终生为父。因你学成之后不过和先生一样,也做别人的先生。所以,要懂得尊重。特别是那些半桶水,骄傲透顶、目中无人。当眼中无人时,你的眼睛被你自己装满了,怎能看得清楚。(我们的教育连基本的尊重都没了,只教书不育人)

  亲爱的弟兄姊妹们……当你尊重别人时,也可看出别人是怎样的人。如此,就能看清别人,别人也能看清你自己,就如同透明的人。看清后,事多好做,活着多么好,做人多有意义、有意思。因为我们都活着被人尊重,活的有尊严,不会有冷落感,或觉得被‘非人’般的待遇了。基督徒是彼此相爱,看别人比自己强的人生,因这就是我们的生活。弟兄姊妹们,当你学成之后,不能忘记教导他人,当互相尊重。当你教导之时,这也是看清楚神的一面,即将神的福音传递。

  三、助人的人  v41-42

  在这两节经文中,我看到的是愿意帮助别人的人。虽然这人在帮助别人之前,自己需要先得别人的帮助,但他还是愿意帮助人。也让我们清楚看到,人人都要互相帮助,好使我们都成为有人帮助而乐于助人的人。作为助人者该如何?

  1、除掉假冒为善  v41-42上…你这假冒为善的人…

  经文说:‘为什么看见你弟兄眼中有刺,却不想自己眼中有梁木呢?你不见自己眼中有梁木。怎能对你弟兄说,容我去掉你眼中的刺呢?…’这里就是告诉我们,若有这样的人,他就是假冒为善的人。也就是说,他只说自己的好,却不知道别人怎样看他,也不知道自己有错;或只有说他是对的,别人都不对。如同法利赛人……这样的人得不到耶稣的称赞。

  若想成为帮助别人的人,首先要看清自己这么做,是有助与别人还是帮倒忙,或你帮忙的动机是什么?是真心帮助还是演戏(假冒为善、别有用心)?因有人为名、为利……而行善。一个人若真心帮助别人,他的心不会是假冒为善的,应该是实事求是。有时假冒为善者虽然也会帮助人,别人也因此得到帮助,但他的动机不是出于真心的帮助,我们基督徒不这样行。我们若想成为别人的帮助者,首先必须自己看清自己,是假冒为善还是真心助人;然后还能看清被帮助者,是不是真需要你的帮助。

  弟兄姊妹们……若不是真心帮助别人,就成为假冒为善的人,如此行不蒙耶稣的称赞,那么我们的损失可想而知,不划算。所以,我们帮助人之前,先要除掉假冒为善的心,目的是将耶稣的爱行出来,不是表现自己乃是彰显基督。爱人、帮助人是真心爱主的外在表现,不是假冒为善为自己的利益。

  2、去掉梁木和刺  v42下…先去掉自己眼中的梁木,然后才能看得清楚,去掉你弟兄眼中的刺。

  故事:有一老人近视很厉害,但自夸是一位艺术评论家。经常批评别人的画,这不好,那不好。有一天,他和妻子以及朋友,前往艺术馆参观。照例一面观赏,一面大加批评,那次他匆促离家,忘带眼镜。当他经过一个大镜框面前,他就站在那里观看,立即批评说道:“这幅人像是谁画的,面目太不美术,眉、目、口、鼻都不配称,真是一副丑脸。”老人叨叨不休,妻子赶快近前,附耳向他说:“你是站在镜子前面,那像就是你的影子。”老人大吃一惊,满面通红,羞愧非常。自己都认不出来了,还去评论别人。

  我们思想,有梁木在眼中,怎能看的清楚呢?先去掉(移除)然后才能看得清楚。看清楚之后,再决定别人需不需要你的帮助,或自己需不需要别人的帮助。

  弟兄姊妹们,自己眼中的是‘梁木’,别人眼中的是‘刺’,‘刺’只会叫人觉得伤痛,‘梁木’(造房子的梁木)却会压死人。这两个一大一小,也是告诉我们,自己大‘毛病’在身不知道,只关注别人身上的小零碎;自己需要别人帮忙不知道,反而想去帮助别人。

  ‘梁木’也指自己的严重错误,更指对别人怀有成见,以致遮蔽了眼光(模糊了你的眼光),看不清事实真相。所以,我们先去掉这种成见,除掉那种不敬虔的挑剔恶习,然后才能看清楚事实的真相。如果我们看不见神话语的某些真理,就不能在那些方面帮助其它人。就如一个老师在自己的生命中有一个很大的污(缺)点,而自己不知道,他就不能告诉学生他们生命中一个相同的小污(缺)点。如果我们要成为别人的祝福,我们自己的生命必须是可作模范的。所以,我们的眼睛中要没有梁木和刺的阻隔,才看得清楚。但看到的不是别人眼中的刺和梁木,而是如何帮助他去掉刺和梁木,使我们共同拥有一双明亮的眼睛,能看清楚一切。(路11:34-36你眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明;眼睛若昏花,全身就黑暗。所以,你要省察,恐怕你里头的光或者黑暗了。若是你全身光明,毫无黑暗,就必全然光明,如同灯的明光照亮你。太6:22-23 眼睛就是身上的灯。你的眼睛若了亮,全身就光明; 你的眼睛若昏花,全身就黑暗。你里头的光若黑暗了,那黑暗是何等大呢!)

  弟兄姊妹们……从这里我们可以看出,要帮助人之前,自己先要受到主的对付,然后才能帮助别人;即先去掉自己眼中的梁木,再去掉别人眼中的刺。因为我们对人的帮助,乃是根据自己亲身的经历。十字架的功课,也是先从自己身上开始的,从自己开始。

  一个人若看不见自己身上的缺点,就没有资格评论别人身上的缺点。每逢我们挑剔别人的过错时,必须想到自己可能有更大的过错。特别我们与人相交来往,最不够就是缺乏爱心。凡喜欢评论别人的人,正表现出他里面缺少了这个最需要的爱心。有爱就会帮助有需要的人,有爱就温暖。歌唱:只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间……

  总结:

(责任编辑:jidujiao)

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