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　　经文：约21：15-23

　　他们吃完了早饭，耶稣对西门彼得说：“约翰的儿子西门（注：“约翰”在马太16章17节称“约拿”），你爱我比这些更深吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣对他说：“你喂养我的小羊。”耶稣第二次又对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得说：“主啊，是的，你知道我爱你。”耶稣说：“你牧养我的羊。”第三次对他说：“约翰的儿子西门，你爱我吗？”彼得因为耶稣第三次对他说：“你爱我吗”，就忧愁，对耶稣说：“主啊，你是无所不知的，你知道我爱你。”耶稣说：“你喂养我的羊。我实实在在地告诉你：你年少的时候，自己束上带子，随意往来；但年老的时候，你要伸出手来，别人要把你束上，带你到不愿意去的地方。”耶稣说这话，是指着彼得要怎样死，荣耀神。说了这话，就对他说：“你跟从我吧！”彼得转过来，看见耶稣所爱的那门徒跟着，就是在晚饭的时候，靠着耶稣胸膛说“主啊，卖你的是谁”的那门徒。彼得看见他，就问耶稣说：“主啊，这人将来如何？”耶稣对他说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？你跟从我吧！”于是这话传在弟兄中间，说那门徒不死；其实耶稣不是说他不死，乃是说：“我若要他等到我来的时候，与你何干？”

　　提比哩亚海边，面对打鱼去的门徒，耶稣没有丝毫的责备，反而为他们预备了早餐。吃过后，他慈爱且关切地问彼得说：“约翰的儿子西门，你爱我比这些更深吗？”藉着三次的发问，坚固并激励了彼得，使他成为一个愿意为主壮烈牺牲自己的传道人。

　　这段经文，有人说是彼得的按牧礼，也有人说是彼得的受职礼。在此，耶稣勉励彼得，叮咛他要留意三件事。

　　一、爱主深过一切15-17

　　1、爱主的重要

　　林前16：22，若不爱主，这人可咒可诅。

　　启2：4，以弗所教会之所以被主责备，是因他们离弃了起初的爱心。哪怕他们为主劳苦、有忍耐、有真理的知识、有圣洁的追求，都不够。除非悔改，行起初所行的，不然，必被主丢弃。

　　林前13：1-3，爱是一切恩赐的根基。若没有爱，都归于虚空与徒然。

　　因为爱主才会愿意为主受苦，才会愿意为主付出。

　　2、爱需要反省

　　“你爱我比这些更深吗？”有对比，才知爱的程度。

　　“你爱我吗？”爱的对象是否清晰。

　　三次发问，意味着爱主不是一件容易的事情，会随着时间的流逝而渐渐变冷变淡，所以需要不断地反省自己。

　　3、爱主当承担主托负

　　爱不是一句口号，爱需要行动来表达的。

　　看得见的人若不爱，又怎能爱看不见的神呢？（约壹4：20）

　　故此，操练爱从家庭开始。爱家人、爱弟兄姊妹、爱众人、爱仇敌。

　　二、荣主重于生死18-19

　　年幼……年老……

　　主耶稣预告了彼得的将来。他会有长时间的劳苦服侍，更会为主殉道——人把他带到他所不愿意去的地方。透过教会历史，我们得知，彼得是为主倒钉十字架而死的。藉此，他确实荣耀了神，人知道复活的信仰是多么的真实与有力，它鼓舞着人们的内心，给人以胆量，使人面对酷刑，毫无惧色。

　　彼得面对死亡，想到的不是自己的得失，乃是要去荣耀神。

　　腓1：21，保罗面对生死抉择时，同样的，只求让基督在他身上显大。

　　林前10：31，或吃或喝都要荣耀神而行！

　　我们是神所买来的人，要在身子上荣耀神！！

　　三、跟主不必看人20-23

　　彼得在意那门徒将来会如何，主耶稣告诉他，只管跟从我来，他如何与你无关。这也提醒我们每一位跟从主的人，若是真心跟主，他人的反应如何与我们真没有关系。

　　人常受他人的影响。

　　村看村、户看户，群众看干部。

　　主提醒彼得，也是提醒凡跟他的传道人：只管跟从我来。

　　1、跟主不看环境；

　　2、跟主不看他人；

　　3、跟主一定要看主。

　　来12：1-2，仰望为我们信心创始成终的主。

　　迦勒，是一个专心跟从神的人，我们也当如此。

　　诗歌唱道：跟随，跟随，我愿跟随耶稣。无论往何处去，我愿跟随主！

　　结语：这是耶稣对彼得的嘱咐，也是对我们现今跟从他的传道人之叮嘱。惟愿我们能爱主更深，一生去荣耀神，跟从他的脚步，不离不弃。