祷告的侍奉
今天给弟兄姊妹分享的题目是“照神的旨意求”，或者说“祷告的侍奉”。主要讲照着神的旨意来祷告。
一、祷告的重要性
祷告是一件非常重要的事情，也是基督徒最重要的一项侍奉。刚才我们读了使徒行传第6章第4节：“我们要专心以祈祷传道为事。”当时的教会出现了事工上的一些需要，使徒们作了一些安排之后，就说了这句话。看来，使徒时代的教会，最重要的事工有两项：一项是祈祷，一项是传道。
传道是主耶稣所托付教会的大使命。耶稣升天之先，对门徒说：“你们要去，”耶稣这里是打发门徒“去”。我们注意到，四福音里耶稣对门徒说的最多的是“来”：“来跟从我”、“人若渴了，可以到我这里来”、“凡劳苦担重担的人，可以到我这里来”，等等。那么，耶稣要升天了，他对门徒的吩咐是什么呢？他说“你们要去”，不再说“来”了。要去，往哪里去？往普天下去！干什么呢？“传福音给万民听，使万民作我的门徒，奉父、子、圣灵的名给他们施洗。”（参太28:19，可16:15）
提摩太后书第4章第2节，保罗讲：“务要传道，无论得时不得时，总要专心。”什么叫务要传道？就是一定要传，必须要传，非传不可，为什么呢？
第一点，因为传福音是主耶稣给门徒、给教会的大使命，是主的吩咐。
第二点，传福音是救人的工作。人有病需要赶快医治，人的灵魂有病，那更是急需拯救。医生治病，只能医治人的肉体，而传福音是给人永远的生命。医生抢救病人的时候，每回只能抢救一个，多了他干不过来；但是传福音的时候，关系到拯救许多人。
第三点，传福音是和神同工。神所作的一切都是为了拯救罪人。主耶稣道成肉身是为了拯救罪人，他所受的苦，被钉十字架，都是为了拯救罪人。神的救恩作好了，谁信谁得救，但这项工作只是作成了一方面。救恩作成了，人接受救恩就得救，但如果没有传递救恩的，人到哪里去接受？他根本不知道这么回事，也没人告诉他这么回事，他怎么得救？神成全救恩了，谁信谁得救，但是没有人传福音，耶稣就算白钉十字架了。所以，总是得有人传啊，今天传福音就是神救恩工作的一部分。
第四点，传福音关系到耶稣基督的再来。圣经上说：“这天国的福音要传遍天下，对万民作见证，然后末期才来到。”（太24:14）提摩太后书是神的仆人保罗最后的一封书信，是他的绝笔。很快就要为主殉道了，他说：“我现在被浇奠，我离世的时候到了。”（提后4:6）下面的话被称为保罗得胜的凯歌，他总结他的过去，说：“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。从此以后，有公义的冠冕为我存留，就是按着公义审判的主到了那日要赐给我的，不但赐给我，也赐给凡爱慕他显现的人。”（提后4:7,8）
下面他提到了一个同工，不爱慕主的显现，往帖撒罗尼迦去了，为什么？因为贪爱现今的世界，保罗为他很可惜。贪爱现今的世界就是不等候主显现了，一个等候主显现的人，他在这里是客旅、是寄居的，他不是属世界的。
保罗在监狱里，给腓立比教会写信，他说：“有许多人行事是基督十字架的仇敌。我屡次告诉你们，现在又流泪地告诉你们：他们的结局就是沉沦，他们的神就是自己的肚腹，他们以自己的羞辱为荣耀，专以地上的事为念。我们却是天上的国民，（他在监狱里，说自己是天上的国民，不属世界，是一个天上的国民在地上坐监！）并且等候救主，就是主耶稣基督从天上降临。（保罗感觉着他不是在那里坐监，而是在监里等着耶稣降临。他没坐监的时候，他传道，无论走到哪里，都知道自己是在等候主降临，所以他不一样啊！）他（主耶稣基督）要按着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，和他自己荣耀的身体相似。”（腓3:18-21）
保罗说务要传道，必须得传。耶稣钉十字架是为了救罪人，你不传这福音的话，他就白钉了，所以教会必须传福音。这也是无比荣耀的事情，是和耶稣钉十字架的作为分不开的。
使徒说：“我们要专心以祈祷传道为事。”这是两项工作：一项是祈祷，一项是传道。传道的重要性，刚才我们知道了；但在使徒看来，更重要的是祈祷。他们把祈祷放到传道事工的前面。不是“以传道祈祷为事”，不是“也传道也祷告”，而是“以祈祷传道为事”，而是“也祷告也传道”，是把祈祷放到前面，以祈祷为首要事工。
传道很重要，但祷告甚至比传道更重要。刚才讲的传道就够重要的了，怎么说祈祷还比传道更重要？我现在告诉弟兄姊妹：传福音是人在那里做事，祷告是关系到神做事。我在这里讲，大家说我讲重要还是圣灵作工重要？肯定是圣灵作工重要。我讲，圣灵不作工，没用。咱这教会，人都在那忙，圣灵不作工，没用！大家说，咱这个教会，是主作工重要还是人作工重要？肯定是主作工重要。祈祷就是直接地关系到神作工！你传道也好，其它的也好，那都是人在做事。
二、祷告是神赐给他儿女的权利
我们首先讲到了祈祷的重要性，祈祷关系到神作工。第二点，我要给大家讲的是，祈祷是神给他众儿女的权利。这是个了不起的权利、有福的权利。因着这个权利，你自己蒙福，别人蒙福，这个世界蒙福，教会蒙福！这是神给你的权利，你千千万万地别浪费了这个权利，别捧着金饭碗要饭。
今天，神的儿女都能祷告。不是他儿女的，想祷告也行啊，但是向谁祷告呢？没人听啊！上帝是谁?我们是谁?我们哪一个微不足道的罪人有资格向宇宙万有的创造者、向绝对圣洁的神祷告?没人有资格。但神的儿女有权利祷告，这是因为可以藉着他儿子耶稣基督的名。神是因着他儿子耶稣基督的名听我们祷告的。
这个权利不简单！如果一个皇帝对你说：“你提建议，我很重视。”你的权利是不是很大？现在不是地上的皇帝，而是创造万有、管理万有的上帝，这一位宇宙万有的大主宰，他要听你的祷告！你这个权利是不是不简单？ (责任编辑：jidujiao) |