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　　哎呀！这时我的心里就有了感觉：你们让我来接他，我都走了这么远的路，不但没有接到，反而心里有了急躁，失去了平安。好像那天路上的车子也多，而且差一点闯了红灯，然后我心里就有一点急躁，虽然后来回来聚会了，但心中却久久不能平静。大家知道这是为什么吗？后来我也思考了一下，这就是我的期待出了问题。可能一开始我心中的想法是：他一定会在我所指定的地方等我，而且一定会很顺利的接到，并且对方也会很感谢。但是结果落空了，他没有在那个地方等我，我没有接到他。也就是说我心中的这份期待没有实现的时候，就产生了一种失落的感觉，一下子就失去了平安。其实在生活中，我们是不是常常会因为这些小小的事情而跌倒、失败呢？

　　所以这就是我们以自我为中心的期待，就会很容易失去平安，就像那天，后来聚会的时候，我看到周围的人好像都有问题一样，其实这是我自己的内心有了问题，所以看周围的一切都变了。甚至我跟那位同工感觉没有感动和他说话。然后唱诗、学习也没有感动，大家知道这是为什么呢？就是我的内心出现了问题。我的眼睛就好像蒙了一层面纱一样，看什么都不美，都有问题一样。大家知道这个“面纱”是什么吗？其实就是自我！在中东地带，那里的女性经常会带着面纱和头巾，为什么她们要戴面纱呢？就是为了避免给男人带来试探。但是有一点，就是当她们戴着面纱生活的时候，走在街上、路上或者去公园等等，她们所看到的一切风景，会不会觉得很美丽呢？不会。因为她们所看到的一切，是有东西挡着的，所以实际上都不完美。

　　现在教会中很多基督徒也是戴着面纱在生活，如果我们非常在意别人对我们的态度、在意这些自我的感情、感受的时候，这些就像“面纱”一样会遮住我们属灵的眼睛，然后我们就会看周围的一切的事和人都不美，就会产生很多的问题。所以我们要怎么办呢？要揭开面纱，要把属于自我的东西全都去掉！那究竟怎样才能做到呢？就是要以上帝为中心，就是要让属于自我的期待死去，只求上帝对我们的认证、只要上帝知道我们所做的一切，接纳我们就行了；只要确信上帝引导我们，我们就心满意足。

　　各位，如果我们心中充满了自我的期待，那么我们和任何人相处都会有问题。但是我现在告诉大家一个与所有人都可以很好相处的秘诀，是什么呢？其实就是爱。当我们跟人相处的时候，我们心中没有别的，只想去爱他、只想去帮助他、服侍他，就会赢得别人的信任。因为我在这个人身上没有任何其它期待，我的期待只有一个，就是用上帝的爱去爱他、去付出关心，除此之外没有任何其它的。这样我们才能彼此相爱、合二为一。大家知道吗？这就是我们今天所拥有的权利，对别人爱的权利、对别人付出的权利。这就是我们与弟兄姐妹、与同工、与家人最融洽、最幸福的相处之道。现在我常常会献上这样的祷告：“主啊！我是没有爱的人，求您赐给我爱，让我对待身边的任何人都有真正爱他们的心，让我拥有像耶稣一样服侍人的心。”这就是我们要成为圣徒的权利，就是给予爱的权利。爱非常奇妙，它是我们人与人交往的恩典之油；但是当你要求别人先爱你的时候，你就会失去爱；但是当你先去爱别人之时，你就会得到更多的爱，因为这个时候不仅你会被爱充满，同时别人也会给你回报爱，这样我们都会因爱而融化一切的问题。这就是走向晚雨的经验。

　　大家知道我们到底是因着什么而存在的人？我们刚才说了，我们要成为圣徒，但圣徒的权利是什么？不仅可以成为君尊的祭司、成为144000人，也是要像耶稣一样去服侍而存在的人。但是，我们常常会遇到什么问题呢？就是因着一些小小的事情，内心就起了变化，我们的信心就会动摇，大家是不是常常因着别人的一句话，或一个脸色，内心就失去了平安，就会有伤痛。我们就是这样如此软弱的人，像尘土一样的存在。但是，圣经却给了我们应许，我们可以因恩典更新而变化，我们现在真的没有时间、没有精力再去陷在自我的软弱当中，我们要刚强！因为我们身上有使命、也有极大的价值、也有很大的责任，就是要去拯救灵魂！这就是上帝对我们的拣选与期待。

　　那么我们来到教会当中，我们接受了现代真理，我们的期待是什么？太6:5告诉我们：他们已经得了他们的赏赐。根据我们每一个人的愿望与追求，我们所得到的赏赐都是不一样的。大家知道我们正确的期待是什么呢？就是要期待上帝的认证，期待上帝的爱。这样我们才能真正的成为末时代的圣徒。

　　我们最后来看一下路23:27-31有许多百姓跟随耶稣，内中有好些妇女，妇女们为他号啕痛哭。耶稣转身对她们说：“耶路撒冷的女子，不要为我哭，当为自己和自己的儿女哭。因为日子要到，人必说：不生育的和未曾怀胎的，未曾乳养婴孩的，有福了！那时，人要向大山说：倒在我们身上！向小山说：遮盖我们！这些事既行在有汁水的树上，那枯干的树将来怎么样呢？”我们看到这里的场面：耶稣走向了各各他，要去钉十字架，我们看到当时耶稣所经历的伤痛是何等的艰难，耶稣经历了被打、被羞辱、被吐唾沫、遍体鳞伤，为了我们的罪而流血的耶稣，背着十字架，慢慢地走向各各他。就在这时耶路撒冷的女子、很多妇女们，她们看到了这样的场面的时候，就非常同情耶稣，甚至为他哀哭。啊！这个人多惨啊！就为耶稣哭泣。

　　但是大家要知道，耶稣当时有没有赞同这些妇女的举动呢？没有，而是怎么说的呢？“你们不要为我哭，你们要为自己、要为你们的儿女哭，因为将来会有刑罚要来到，你们要为将来的得救而哭。”在这里我们可以看到，人的角度和上帝的角度是完全不一样的。作为人，我们每个人只要看到这样的场面，我们的感情都会受到很大的冲击，甚至会痛哭流泪。比如，人们在看电视剧的时候，有时画面很感人，主人翁正在受苦，我们是不是也会流泪呢？是的。但是，大家说：这是在圣灵感动之下所流的泪吗？不是，而是感情性的。所以从耶稣的角度来说：你们要流泪，但不能是感情性的。

　　大家知道吗？哭有两种，一种是感情性的哭；一种是因圣灵的感动而哭，也就是因着《圣经》的话语、因着上帝的爱，圣灵特别感动我们的时候，也会留下泪水。大家想一下，当时这些妇女们看到耶稣受苦的时候，那些耶路撒冷的女子是不是都在哭呢？但这并不是耶稣的期待。耶稣所期待的是什么呢？——你们要关注预言，所以耶稣就说：因为日子要到，人必说：不生育和未曾怀胎的，未曾乳养婴孩的，有福了！我们之前也学习了什么叫怀胎的和奶孩子的有祸了，因为经上有预言将来耶路撒冷要被敌军包围，在申命记28章就讲到了这个预言，耶利米也提到了同样的话，并说那时候慈心的妇人要亲手煮自己的孩子吃。最后这些预言都真实的应验了。