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从以利与扫罗看不作为与乱作为


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        撒上1:12-18;2:22-25;3:2-9;13:8-14;18:6-9;31:1-10.

 

  《撒上》记载祭司以利与以色列的第一任君王扫罗都给后世留下了鉴戒,神赐给他们崇高的地位,他们却没有保住自己的位子:老以利是不作为;扫罗则是乱作为。

 

  一.不作为的老以利

 

  撒上1: 9他们在示罗吃喝完了,哈拿就站起来。祭司以利在耶和华殿的门框旁边,坐在自己的位上。

 

  撒上4:13到了的时候,以利正在道旁坐在自己的位上观望,为神的约柜心里担忧。

 

  我们看到,以利并没有犯罪什么杀人、奸淫等大罪,他只是不作为,以利坐在自己的位上,他的位子是神赐给他的,然而,他却在其位不谋其职,以致失去自己的位子。

 

  1.以为哈拿醉酒:撒上1:12-18哈拿在耶和华面前不住地祈祷,以利定睛看她的嘴。13原来哈拿心中默祷,只动嘴唇,不出声音,因此以利以为她喝醉了。14以利对她说:“你要醉到几时呢?你不应该喝酒。”15哈拿回答说:“主啊,不是这样,我是心里愁苦的妇人,清酒浓酒都没有喝,但在耶和华面前倾心吐意。16不要将婢女看作不正经的女子。我因被人激动,愁苦太多,所以祈求到如今。”17以利说:“你可以平平安安地回去,愿以色列的 神允准你向他所求的!”18哈拿说:“愿婢女在你眼前蒙恩。”于是妇人走去吃饭,面上再不带愁容了。

 

  当属灵的母亲带着满心的愁苦来到神面前祷告时,因着是心中默祷,只动嘴唇,不出声音,以利误以为她喝醉了,把哈拿看成不正经的女子,责备哈拿不应该醉酒,使哈拿的心更加愁苦,不得不再给他解释,但以利知道实情后,还是及时给哈拿祝福,使哈拿凭信心接受,面上再不带愁容了。

 

  2.以利尊重儿子过于尊重神:撒上2: 22以利年甚老迈,听见他两个儿子待以色列众人的事,又听见他们与会幕门前伺候的妇人苟合。23他就对他们说:“你们为何行这样的事呢?我从这众百姓听见你们的恶行。24我儿啊,不可这样!我听见你们的风声不好,你们使耶和华的百姓犯了罪。25人若得罪人,有士师审判他;人若得罪耶和华,谁能为他祈求呢?”然而他们还是不听父亲的话,因为耶和华想要杀他们。

 

  以利的两个儿子是恶人,不认识神,抢夺神的供物,与妇人苟合,他只是轻描淡写地责备儿子,并没有采取什么实际行动,因为他尊重儿子过于尊重神。

 

  3.不敏感神的声音:撒上3: 2-9一日,以利睡卧在自己的地方。他眼目昏花,看不分明。3 神的灯在 神耶和华殿内约柜那里,还没有熄灭,撒母耳已经睡了。4耶和华呼唤撒母耳。撒母耳说:“我在这里!”5就跑到以利那里,说:“你呼唤我,我在这里。”以利回答说:“我没有呼唤你,你去睡吧!”他就去睡了。6耶和华又呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利那里,说:“你呼唤我,我在这里。”以利回答说:“我的儿,我没有呼唤你,你去睡吧!”7那时撒母耳还未认识耶和华,也未得耶和华的默示。8耶和华第三次呼唤撒母耳。撒母耳起来,到以利那里,说:“你又呼唤我,我在这里。”以利才明白是耶和华呼唤童子。9因此,以利对撒母耳说:“你仍去睡吧!若再呼唤你,你就说:‘耶和华啊,请说,仆人敬听!’”撒母耳就去仍睡在原处。

 

  因着以利的不作为,神弃他不用,转而呼唤小撒母耳时,以利不敏感神的声音,到第三次他才知道是神在呼唤小撒母耳,告诉撒母耳当如何行。老以利不仅眼目昏花,灵性也昏花了。

 

  4.预言以利家遭祸:

 

       A.神藉神人预言以利家遭祸:撒上2:29-36“我所吩咐献在我居所的祭物,你们为何践踏?尊重你的儿子过于尊重我,将我民以色列所献美好的祭物肥己呢?’30因此,耶和华以色列的 神说:‘我曾说,你和你父家必永远行在我面前;现在我却说,决不容你们这样行。因为尊重我的,我必重看他;藐视我的,他必被轻视。31日子必到,我要折断你的膀臂和你父家的膀臂,使你家中没有一个老年人。32在 神使以色列人享福的时候,你必看见我居所的败落。在你家中必永远没有一个老年人。33我必不从我坛前灭尽你家中的人,那未灭的必使你眼目干瘪,心中忧伤。你家中所生的人都必死在中年。34你的两个儿子何弗尼、非尼哈所遭遇的事可作你的证据:他们二人必一日同死。35我要为自己立一个忠心的祭司,他必照我的心意而行。我要为他建立坚固的家,他必永远行在我的受膏者面前。36你家所剩下的人都必来叩拜他,求块银子,求个饼,说:求你赐我祭司的职分,好叫我得点饼吃。’”

 

  神首先藉着神人预言以利家遭祸,警戒以利家,然而,以利对神的警戒却没有反应,没有悔改。

 

  B.神藉着撒母耳预言:撒上1:11-14耶和华对撒母耳说:“我在以色列中必行一件事,叫听见的人都必耳鸣。12我指着以利家所说的话,到了时候,我必始终应验在以利身上。13我曾告诉他必永远降罚与他的家,因他知道儿子作孽,自招咒诅,却不禁止他们。14所以我向以利家起誓说:‘以利家的罪孽,虽献祭奉礼物,永不能得赎去。’”……18撒母耳就把一切话都告诉了以利,并没有隐瞒。以利说:“这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。”

 

  神第四次呼唤撒母耳,告诉他要降灾于以利家的事,以利听到后也只是说:“这是出于耶和华,愿他凭自己的意旨而行。”他在被动地等待着刑罚的临到,而没有积极地认罪悔改。

 

       与其被动地等待刑罚的临到,何不认罪悔改?

 

  5.以利一家四口的死:

 

       A.以利的两个儿子被杀:撒上4: 11 神的约柜被掳去,以利的两个儿子何弗尼、非尼哈也都被杀了。

 

  在以色列人与非利士人的战争中,以色列人战败,约柜被掳去,以利的两个儿子被仇敌所杀。

 

(责任编辑:jidujiao)

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