举目观看！(2)
看见，但所看见的实质，有很大的不同。罗得所看见的是自己的需要，他渴慕的是那滋润的土地，是这个世界上的享受，是自己的利益。那一种“看见”是从一个人内心里面的自私和贪婪所引发出来的一种渴望；但是亚伯兰所渴慕的是什么呢？神要亚伯兰举目观看，那是对神的一种渴慕，想要知道神要他去的地方是哪里。亚伯兰的渴慕是以神的吩咐为出发点的，是对神话语的渴望，是对神的话语产生出来的一种顺服的行动。
看重神的赐福
弟兄姐妹，今天我们渴慕的是什么？你所祷告的是什么？是你自己想要的呢？还是神要我们去得到的呢？“神啊，袮要我去哪里？袮要我做的是什么？袮要我改变的是什么？”两种不同的渴慕是有很大的不同的，一种是从世俗的眼光去看的，另外一种呢，却是从追求神的国和神的义的角度呢出发的。 弟兄姐妹，我不知道，你的举目是哪一种的举目？我必须很诚实的说，据我对教会的一般性的观察，我发现有一大部分的基督徒往往看见的是自己的小利、私利，而看不见神要他去做的为神而做的那些大事。以至于终其一生，我们所追求，我们所得着的，不过是人生当中里面的所谓的“蝇头小利”，却得不到神要对你所赐的大福。我把这个形容叫做“因小失大”。
有一个小故事。有一个人有一天在路上走着走着，发现地上有几张美钞，大概就是一、二十块钱吧，他很高兴地把这个钱捡起来。他想到原来走在路上是可以找到钱，可以发一笔意外之财的。从那一天开始，他每天走路，目光就一直盯着地上了。找着找着，偶尔还真的给他找到了一些钱，于是这就变成他的习惯。但是也因为这样，从那一天起他失去了许多可以看到日出美景的机会，他看不见路边树上所开出的那些美丽的花朵。当然，他看不见周遭的亲情，他更看不见神的眷顾和神的恩典。
如果你比较罗得跟亚伯兰的选择的时候，我们可以从上下文看出来，罗得按着自己的方法来做这种所谓的举目观看，这一种观看，我把它称为叫做左右观看。因为圣经告诉我们当亚伯兰给罗得做选择的时候，亚伯兰对他说：“你向左，我就向右。你向右，我就向左。”罗得左看右看，就看见那约旦河的全平原，都是滋润的。所谓左右观看，不过就是180度的看见吧？但是如果我们愿意让神来引导我们，“举目向东西南北观看”，那就是360度的宽阔视野呀！
放远你的眼界
人的眼光常常是非常短视的，但如果你愿意用神的眼光去看的时候，你会发现神在你的生命当中会增添许多的surprises，所谓的惊喜。你会在你所行的路径上面经历到很多神的赐福、神的恩典。我们基督徒看重的是什么？是上帝的赐福。我不是说上帝都要每个基督徒要过很贫穷的生活，圣经也从来没有这样的指示。我们都知道亚伯兰后来也是一个富足的人，他的财产很多。其实，钱财的多寡不是重点，重要的是我们有没有体会到神是那一位厚赐百物给我们的神。我们所得的钱财，到底是成为我们生命当中的一种享受呢？还是变成我们的重担呢？我们有没有照着神的心意去处理我们的钱财？除了我们自己的需要以外，我们有没有顾念到别人的需要呢？箴言里面有一句话说的很好，“耶和华所赐的福，使人富足。并不加上忧虑。”（箴10:22）若是今天你得到很多的钱财，你还会很担忧，就像路加福音告诉我们的那个财主，他在担心“我可不可以再盖更大的仓房来收藏粮食，好叫我的灵魂可以享受？”我想，神不要我们成为这样的人。
如果我们认定所有的一切都来自于神的赏赐的话，那我们就必须容许神对我们所拥有的一切有掌管的主权。例如，你拥有自己的房子、汽车。你会想到神的赐予；你有孩子，你会想到“儿女是耶和华所赐的产业。”（诗 127:3）。可见，基督徒的人生观与不信的人是不一样的。我所有的福分都是神的赏赐，神有主权。当你有这样的认知的时候，你会轻看这世界上所谓的得失利害，不会太计较。如果你懂得了这个，你就懂得我们只不过是财富的管家，神才是真正的主人。“赏赐的是耶和华，收取的也是耶和华。耶和华的名是应当称颂的。”（伯1:21）如果你承认所有这一切都是神的赏赐，那神给你的你当然欢喜；一旦他拿回去，我们也不会过于悲伤。这样，我们就会勇敢的去接受神在我们生命当中所成就的一切事情。
懂得这些以后，我们就比较容易了解为什么主耶稣教导我们这些做门徒的“凡为我的名撇下房屋，或是弟兄，姐妹，父亲，母亲，儿女，田地的，必要得着百倍，并且承受永生。”（太19:29）“得着百倍”已经了不起了，但我更看重的是后面那句话，“承受永生”。我们基督徒所看见的，不是只有在地上可以得几倍，不是你的股票会翻几番，我们更重视的是我们真的按神的心意去活，使用神所给我们的来做神的好管家。将来我们要跟神一起承受永恒的国度，那个才是永恒的福分。正像圣经告诉我们的“原来我们不是顾念所见的，乃是顾念所不见的。因为所见的是暂时的，所不见的是永远的。”（林后4:18）。
迈开你的步伐
耶和华对亚伯兰说，“凡你所看见的一切地，我都要赐给你和你的后裔，直到永远。”“你起来，纵横走遍这地，因为我必把这地赐给你。”这段圣经里面用的3个动词：“看见”、“起来”、“走”。我们把这3个动词连在一起的时候，你能够看到一幅图画的，好像有一个人本来是垂头丧气的，不知道如何是好；突然之间，他可以看得见；于是起来行走了。
我们如果光是看，在原地看，你所看到的就非常有限，你所能够做的事也就不多，恐怕只能维持现状，做一些保养而已。如果你选择过这样的生活，我想我们大概已经忘记了神的要求。每一个基督徒在这世界上过的不是一种“安居乐业”的生活，要知道我们在地上原是“客旅”，这才是神给祂的儿女所规划、所设计的生活。你要突破这种安于现状的状态，那你一定要要有第二个动作，那就是“起来”。这个“起来”代表一个人对一种想法的确认，代表着一个人的立场。神要亚伯兰以行动来表明他对神所说的话的信心。 (责任编辑：jidujiao) |