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　　约12：24-26

　　主耶稣对门徒有很多真理的教导！在众多的教导中，最让我感动的是，主耶稣在上十字架之前对门徒们说“我实实在在的告诉你们，一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。（约12：24）这是主耶稣最著名的讲论之一！也是主耶稣临别前对门徒的嘱咐！更是主耶稣一生服侍的写照！耶稣像一粒麦子为罪人死了，第三天他复活了，结出无数基督徒的新生命来！

　　“我当如何服侍？”这是历代教会工人在服侍中都会遇到的实际问题！感谢主耶稣，他无所不知，早有预见，他知道我们的疑问，更事先给了答案！主告诉一切想要参与服侍的人，说“若有人服事我，就当跟从我；”（约12：26）基督徒当跟从耶稣，效法他的服侍！

　　一、麦子般的服侍（约12：24）

　　耶稣的服侍就是麦子般的服侍！耶稣说“一粒麦子不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”（约12：24）耶稣把自己比喻成一粒麦子！所以，麦子也是象征基督的符号！

　　麦子究竟是一粒，还是要结出许多粒来，关键是在于麦子肯不肯落在地里死了！“不落在地里死了，仍旧是一粒，若是死了，就结出许多子粒来。”耶稣就像一粒麦子，而且愿意为我们“落在地里死了！”耶稣“被钉于十字架，受死，埋葬；降在阴间”（《使徒信经》）耶稣实在是落在地里死了！

　　但我们要知道耶稣本是神，那他为何还会死？“基督照圣经所说，为我们的罪死了，4而且埋葬了，”（林前15:4）耶稣是“神的羔羊，除去（或作“背负”）世人罪孽的。”（约1:29）他是为拯救罪人，替罪人而死！这也是神的旨意，“神使那无罪的，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为神的义。”（林后5:21）

　　耶稣原是为拯救罪人，从天上来到地上，（约12:27）一生服侍罪人，甘愿为罪人受死，因此“人子得荣耀的时候到了。”（约12:23）“基督就按所定的日期为罪人死。”（罗5:6）“为此，他作了新约的中保，既然受死赎了人在前约之时所犯的罪过，便叫蒙召之人得着所应许永远的产业。”（来9:15）

　　耶稣“又照圣经所说，第三天复活了，”（林前15:4）“20但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。21死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。22在亚当里众人都死了，照样，在基督里众人也都要复活。23但各人是按着自己的次序复活，初熟的果子是基督，以后在他来的时候，是那些属基督的。（林前15:20-23）

　　弟兄姊妹，耶稣像那一粒麦子一样为我们落在地里死了，然后复活了，同样“你们既受洗与他一同埋葬，也就在此与他一同复活，”（西2:12）就像麦子落在地里死了，结出许多的子粒。

　　弟兄姊妹，我们都是耶稣这粒落在地里死了的麦子所结出的子粒啊！

　　这节经文最重要的字就是“死”，这个“死”绝不是指肉身的死。“不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活（“精意”或作“圣灵”）。”（林后3:6）这个死乃是指旧人、旧行为要死去。“因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆。”（罗6:6）

　　旧人、旧行为一定要死去！特别是骄傲和嫉妒！人就是“笑人无，气人有！”看不如自己的人，就骄傲；看比自己强的人，就嫉妒！骄傲和嫉妒都是神所不喜悦的！“神阻挡骄傲的人，赐恩给谦卑的人。”（雅4:6）“15不要爱世界和世界上的事。人若爱世界，爱父的心就不在他里面了。16因为凡世界上的事，就像肉体的情欲，眼目的情欲，并今生的骄傲，都不是从父来的，乃是从世界来的。”（约壹2:15-16）“不要贪图虚名，彼此惹气，互相嫉妒。”（加5:26）“心中安静，是肉体的生命，嫉妒是骨中的朽烂。”（箴14:30）

　　“摩西学了埃及人一切的学问，说话行事都有才能。”（徒7:22）所以他骄傲地凭血气行事，打死一个埃及人，这样骄傲的摩西不能为神所用。于是神把他带到米甸旷野放羊四十年，这四十年里，摩西的学问和才能，在羊的身上都用不上了，摩西要想放好羊，就需要谦卑下来，除去骄傲！所以，四十年后的摩西才合乎主用，神称他“为人极其谦和，胜过世上的众人。”（民12：3）

　　扫罗为什么被神废弃，神膏立大卫作王？因为嫉妒！6大卫打死了那非利士人，同众人回来的时候，妇女们从以色列各城里出来，欢欢喜喜，打鼓击磬，歌唱跳舞，迎接扫罗王。7众妇女舞蹈唱和，说：“扫罗杀死千千，大卫杀死万万。”8扫罗甚发怒，不喜悦这话，就说：“将万万归大卫，千千归我，只剩下王位没有给他了。”9从这日起，扫罗就怒视大卫。（撒上18:6-9）我们想想扫罗为何“甚发怒，”“不喜悦这话，”为何“就怒视大卫。”皆因为嫉妒啊！基督徒“行事为人要端正，好像行在白昼；不可荒宴醉酒，不可好色邪荡，不可争竞嫉妒。”（罗13:13）

　　由此可见，骄傲和嫉妒都是旧人、旧行为的表现！所以，使徒保罗说“我凭着所赐我的恩，对你们各人说：不要看自己过于所当看的，要照着神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。”（罗12:3）

　　愿我们的服侍，像麦子一样先让旧人、旧行为死去，然后结出新人、新生命！

　　二、舍命般的服侍（约12:25）

　　“爱惜自己生命的，就失丧生命；在这世上恨恶自己生命的，就要保守生命到永生。”（约12:25）在这一节经文里出现四个生命。“爱惜自己生命的”和“恨恶自己生命的”，这两个生命指的是属肉体的生命及和肉体生命相关的一切利益；“失丧生命”和“保守生命到永生”，这两个生命指的是属灵的生命，属神的生命！耶稣这里在告诉我们如何服侍，当舍下属肉体的生命及对今生一切物质的贪恋，保守属灵生命的丰盛直到永生！简单的说就是舍命般的服侍！