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　　1.至近亲属的放弃:得4:5-8波阿斯说：“你从拿俄米手中买这地的时候，也当娶（原文作“买”。十节同）死人的妻摩押女子路得，使死人在产业上存留他的名。”6那人说：“这样我就不能赎了，恐怕于我的产业有碍。你可以赎我所当赎的，我不能赎了。”7从前，在以色列中要定夺什么事，或赎回，或交易，这人就脱鞋给那人。以色列人都以此为证据。8那人对波阿斯说：“你自己买吧！”于是将鞋脱下来了。

　　拿俄米那至近的亲属肯赎他们的地，却不肯娶路得为妻，怕于自己的产业有碍，放弃了自己的责任与义务。

　　2.波阿斯决定娶路得:得4:9波阿斯对长老和众民说：“你们今日作见证，凡属以利米勒和基连、玛伦的，我都从拿俄米手中置买了，10又娶了玛伦的妻摩押女子路得为妻，好在死人的产业上存留他的名，免得他的名在本族本乡灭没。你们今日可以作见证。”

　　波阿斯不愧是敢说敢做的大丈夫，他不怕与自己的产业有碍，而是遵行律法的规定，毅然决定赎拿俄米的产业，娶路得为妻。

　　3.波阿斯娶路得为妻:得4:13于是波阿斯娶了路得为妻，与她同房。耶和华使她怀孕生了一个儿子。

　　波阿斯娶了路得为妻，生子俄备得。

　　4.俄备得是大卫的祖父:得4:16拿俄米就把孩子抱在怀中，作他的养母。17邻舍的妇人说：“拿俄米得孩子了。”就给孩子起名叫俄备得。这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。

　　俄备得的出生带给了拿俄米希望，这俄备得是耶西的父，耶西是大卫的父。

　　六．路得进入基督的家谱

　　太1:5-6撒门从喇合氏生波阿斯，波阿斯从路得氏生俄备得，俄备得生耶西，6耶西生大卫王。

　　我们看到了神的恩典，祂使路得——一个外邦女子，得以进入基督的家谱。

　　路得，一个摩押女子，首先进入犹大人的家——犹大地伯利恒——波阿斯的麦田——波阿斯的麦场——波阿斯家里的人。

　　七．神使我们由外邦人成为神家里的人

　　1.我们从前是与基督无头的外邦人:弗2:11-12所以你们应当记念，你们从前按肉体是外邦人，是称为没受割礼的，这名原是那些凭人手在肉身上称为受割礼之人所起的。12那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有神。

　　我们从前是与基督无关的外邦人，活着没有指望，没有神，等待我们的将是地狱里永远的刑罚。

　　2.在基督里合一:弗2:13-18你们从前远离神的人，如今却在基督耶稣里，靠着他的血，已经得亲近了。14因他使我们和睦（原文作“因他是我们的和睦”），将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙，15而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下藉着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。16既在十字架上灭了冤仇，便藉这十字架使两下归为一体，与神和好了，17并且来传和平的福音给你们远处的人，也给那近处的人。18因为我们两下藉着他被一个圣灵所感，得以进到父面前。

　　耶稣在十字架上废掉了代代冤仇，把我们与以色列人造成一个新人，藉着十字架使两下归为一体，与神和好了。

　　3.我们成为神家里的人:弗2:19-22这样，你们不再作外人和客旅，是与圣徒同国，是神家里的人了。20并且被建造在使徒和先知的根基上，有基督耶稣自己为房角石，21各（或作“全”）房靠他联络得合式，渐渐成为主的圣殿。22你们也靠他同被建造，成为神藉着圣灵居住的所在。

　　现在，因着基督的救赎，我们得成为神家里的人了，成了神藉着圣灵居住的所在。

　　外邦人——十字架——神家里的人。