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        我们今天看到以色列人会觉得以色列人太不知足了，一遇到问题就埋怨神、被神管教。殊不知今天我们也是常常不知道知足，对神也是没有感恩的心，做了一个忘恩的人啊！我们的眼睛总是盯在自己所没有的事物上，我们的心也是常常恋慕这个世界上的繁华，如果我们现在心里最想要的东西和神的国度没有关系，那么，我们就要在神的面前好好的来省察自己了。“你们要思念上面的事，不要思念地上的事。”（西3:2）

        “贪爱银子的，不因得银子知足；贪爱丰富的，也不因得利益知足。这也是虚空。”（传5:10）“6然而，敬虔加上知足的心便是大利了，7因为我们没有带什么到世上来，也不能带什么去，8只要有衣有食，就当知足。”（提前6:6-7）

        利未人在以色列的支派中没有产业，但是神说：“我就是你的份，是你的产业。”（民18:20）人总是拥有眼可见、手可摸的东西才有安全感，觉得神可信！然而我们所看重的金钱，神说那是“无定的钱财”（提前6:17）“虚无的钱财”，“你岂要定睛在虚无的钱财上吗？因钱财必长翅膀，如鹰向天飞去。”（箴23:5）

        保罗说：“似乎忧愁，却是常常快乐的；似乎贫穷，却是叫许多人富足的；似乎一无所有，却是样样都有的。”（林后6:10）所以，弟兄姊妹，我们可能常常觉得缺乏、不足，其实不是真的没有了，而是我们没有让耶稣来填满我们的心。

        这里说食物的供应！我要问问到底什么食物？

        伊甸园里，神说：“看哪，我将遍地上一切结种子的菜蔬，和一切树上所结有核的果子，全赐给你们作食物。（创1:29）挪亚之后，神说“凡活着的动物，都可以作你们的食物，这一切我都赐给你们，如同菜蔬一样。”（创9:3）出埃及时，摩西说：“耶和华所吩咐的是这样：要将一满俄梅珥吗哪留到世世代代，使后人可以看见我当日将你们领出埃及地，在旷野所给你们吃的食物。”（出16:32）大卫的时代，大卫说“9耶和华的道理洁净，存到永远；耶和华的典章真实，全然公义。10都比金子可羡慕，且比极多的精金可羡慕；比蜜甘甜，且比蜂房下滴的蜜甘甜。”（诗19:9-10）先知阿摩司时代，主耶和华说：“人饥饿非因无饼，干渴非因无水，乃因不听耶和华的话。（摩8:11）

到了新约，耶稣说：“我是从天上降下来生命的粮；人若吃这粮，就必永远活着。我所要赐的粮，就是我的肉，为世人之生命所赐的。”（约6:51）“我的肉真是可吃的，我的血真是可喝的。”（约6:55）“吃我肉喝我血的人就有永生，在末日我要叫他复活。”（约6:54）“我就是生命的粮，到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴。”（约6:35）

        弟兄姊妹，什么是食物？耶稣是我们生命的粮啊！耶稣才是我们的食物啊！相信耶稣才会不饿不渴！耶稣永远活着，我们就永远有食物的供应！

        人活着，不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。’”（太4:4）永活的基督，天天更以话语的食物供应着我们属灵的生命！愿我们“不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的，”（约6:27）

        三、疾病的医治（17-24节）

        这事以后，撒勒法寡妇的儿子病了，病得甚重，以致身无气息。寡妇就埋怨以利亚，寄居在她家里，神就降祸与她，使她的儿子死了。以利亚三次伏在孩子的身上向神求告，说：“耶和华我的神啊，求你使这孩子的灵魂仍入他的身体。”神迹真的就发生了，耶和华应允以利亚的话，孩子的灵魂仍入他的身体，他就活了。以利亚抱着孩子亲手交给撒勒法的寡妇说：“看哪，你的儿子活了！”这里我们看到，神藉以利亚的祷告医治了撒勒法寡妇儿子的疾病，甚至让他起死复生！

        讲到这，我想有病的弟兄姊妹或自己家里人有疾病的弟兄姊妹，一定也希望能得到神的医治！神会不会医治我们的疾病呢？答案是肯定的，会！神说“失丧的，我必寻找，被逐的，我必领回，受伤的，我必缠裹，有病的，我必医治；”（结34:16）

        那有弟兄姊妹说，我信了耶稣这么多年，我的病也没好啊？耶稣怎么没医治我呢？这里，我们还是先要问一个问题，什么是疾病？《圣经》里所说的疾病指两种情况，一种是肉体的疾病，指的是身体器官上的各样的病症；一种是灵里的疾病，指的是我们所犯的罪！

        肉体上的疾病神会医治，耶稣当年就医治了很多这样有疾病的人，圣经多次有这样的记载“有许多人到他那里，带着瘸子、瞎子、哑巴、有残疾的和好些别的病人，都放在他脚前。他就治好了他们。”（太15:30）“他的名声就传遍了叙利亚。那里的人把一切害病的，就是害各样疾病、各样疼痛的和被鬼附的、癫痫的、瘫痪的，都带了来，耶稣就治好了他们。”（太4:24）这样的疾病好治！可灵里疾病，就是我们的罪，不好得医治！因为这样的疾病，一方面需要耶稣宝血的赦罪，另一方面还需要我们悔改认罪，若不悔改认罪，病就无法得到医治！

        我们看撒勒法寡妇的儿子得病了，病得身无气息，甚至死了。问问弟兄姊妹，你说他的病从哪来？为何而得病？撒勒法的寡妇她自己非常清楚，妇人对以利亚说：“神人哪，我与你何干？你竟到我这里来，使神想念我的罪，以致我的儿子死呢？”（王上17:18）寡妇是不是认为因自己的罪，导致儿子的死啊？是啊！寡妇面对圣洁的以利亚，神要追讨她的罪，所以，儿子本来好好的忽然有病了！所以以利亚就求告耶和华说：“耶和华我的神啊，我寄居在这寡妇的家里，你就降祸与她，使她的儿子死了吗？”（王上17:20）以利亚在求神不要因他而降祸这家人，求神不要记念这家人的罪，“耶和华不算为有罪的，这人是有福的。”（诗32:2）所以，寡妇的儿子病得痊愈，死里复活了！