如梦初醒后的保罗
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题经：徒：9：1—22 引言：教会的初期，受到犹太教、罗马的逼 -/迫，犹太人独一的信仰和弥赛亚救主的信仰，出现了强烈的冲击，使徒年间的教会，遭到空前的大逼 -/迫，教会受到很大的损失。而扫罗是逼 -/迫者的代表，扫罗的出现逼 -/迫教会，进入各家拉着男女下在监里，扫罗向主的门徒口吐凶杀的话，凡信奉基督的都准他捆绑带到耶路撒冷，扫罗为律法大发热心，而竭力的逼 -/迫基督徒，扫罗没有想到大马色路上会有如此的经历，扫罗终于如梦初醒，的人生开始有了翻天覆地的变化。 一、极力的逼 -/迫 从扫罗的家庭背景,可得知扫罗从小接受的教育，乃是遵行摩西的律法，在犹太教中，比我本国的许多同岁人更有长进，为祖宗的遗传更热心，在迦马列的门下受教，犹太人独一真神的信仰和救主耶稣弥赛亚的来临，形成了鲜明的对比，倒落个性强烈有法利赛人对摩西律法的了解，故此扫罗大大的逼 -/迫信徒，大大的逼 -/迫教会，想扼制教会的喉咙，竭力的额逼 -/迫，扫罗被摩西的规条，死死的缠住、陷在里面不能自拔，魔鬼迷惑人的心灵，让人破坏神的工作。 今天又很多逼 -/迫教会的人，不能醒悟。亚拿尼亚像扫罗宣讲真理，“告诉扫罗他是神手中的器皿，要在外邦人和君王面前宣讲耶稣，亚拿尼亚藉着神的话，坚固扫罗，扫罗得到了新的生命，生命发生了改变，眼睛得以看见，又被生灵充满，扫罗以后在阿拉伯旷野灵修了三年，与神交通得到属灵的奥秘，有了丰盛的生命。在神的带领下写下了旷世奇作。《罗马书》还有其余的12书信，将神的话语留给普世的信徒。 二、极力的询问 保罗在他的生命里，有寻求真理的心，他有‘打破沙锅问到底’的精神，扫罗的一生是不平凡的一生，扫罗被真理的灵光照，骄傲自大的扫罗此刻谦卑下来了，一个古老的故事，两个年轻人去拜师，门上写着“脱去你的骄傲”进门的时候一个桀骜不驯的年轻，上去就把银两放在了大师的面前，说我有的是钱，我想让你传授我知识，另一个年轻人这时谦卑的给大师打扫房间，把缸里的水挑满，后来大师收下谦卑的年轻人，扫罗此刻很谦卑，因为他知道自己在身面前的渺小，他说：主啊你是谁？扫罗时候罗马人，精通希腊文化，罗马的奴隶与奴隶主的关系，称呼“主”是奴隶对奴隶主完全的顺服，这时扫罗称呼耶稣‘主’说明扫罗愿意谦卑下来，扫罗问"你是谁“扫罗此刻只想明白像他说话的事谁。扫罗一直为律法大发热心，现在幡然醒悟，扫罗在这里极力的询问，说明扫罗是一个内心渴慕真理，寻求真理的人。 三、极力的追求 扫罗在被真理光照以后，在神面前悔改，扫罗三日禁食祷告，想得到真理的浇灌，扫罗在身面前痛改前非，改过自新，扫罗此刻的人生发生了改变，扫罗被神呼召传道，扫罗开始努力的追求神的话语，腓3:12(1)这不是说我已经得着了，已经完全了，我乃是竭力追求，或者可以得着基督耶稣所以得着我的（“所以得着我的”或作“所要我得的”）。 一个没有追求的人，会特别的痛苦，因为他们不知道自己想要什么。保罗在努力追求神的话语，今天每一个基督徒如果没有追求的心，永远不会长大，只能喝灵奶、不能吃干粮，努力追求神的话语，脱离基督道理的开端进到完全的地步。、 四、极力的宣讲 保罗在在阿拉伯旷野灵修三年，以后开始和巴拿巴一起传道，（徒：13：4—13）彼得是耶稣大使徒，在犹太人中传福音的使徒，而保罗却是神拣选在外邦和君王面前宣讲福音的人，保罗有三次旅行布道，和自己的团队开始开荒布道，领人悔改，建立教会，捍卫真道，保罗的足迹走遍了欧、亚、非三大洲，讲福音传到了罗马，保罗在传福音的路上遇到了很多的苦难，查找版本： 林后11:27(1)受劳碌、受困苦。多次不得睡，又饥又渴；多次不得食，受寒冷，赤身露体。保罗是开荒布道的先驱，所到之地播撒福音的种子，耶稣的大使命就是让我们往普天去传福音，我们也要努力传福音，让更多的人接受了解福音，接受福音。 结束语：上帝对每一个人都有他特殊的计划，保罗是神手中的器皿，极力的追求，极力的询问，极力的宣讲，为福音付出了自己的生命。今天我们每一个人都要努力的追求神的话语，极力的宣讲神的话语，做一个能被神使用的人。 |