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　　往以马忤斯去的两个门徒，他们在分享真理的时候，他们能够排除一切干扰，放下一切重担，打消一切杂念，完全把自己融入到神的话语里面。弟兄姊妹，我们常常在礼拜天，在主耶稣复活的日子中要来到教会当中聚会，每一次纪念主复活的时候，我们是不是像和以马忤斯去的两个门徒那样，都有心里火热的感受呢?愿圣灵帮助我们都能够沉浸在主的话语里面，让主的话语进到我们的里面，我们的心里要有“火热”的感受！

　　三、分享生活中的食物。

　　我们看经文28-31节:“28将近他们所去的村子，耶稣好像还要往前行，29他们却强留他，说：“时候晚了，日头已经平西了，请你同我们住下吧！”耶稣就进去，要同他们住下。30到了坐席的时候，耶稣拿起饼来，祝谢了，擘开，递给他们。31他们的眼睛明亮了，这才认出他来。忽然耶稣不见了。”

　　我们在这里首先要明自犹太人当时的一个风俗习惯，对于以色列人来说，款待过路的客人，是他们神圣的责任，也是他们应当尽上的义务。这也是保罗告诉提摩太设立监督的一个重要标准。“乐意接待远人，”（多1:8）所以，到了傍晚，刚好将近以马忤斯，就是将近他们所住的村子，他们就要特别地邀请这个外地人，就是复活的主，与他们一同分享食物。

　　经文里有两个字“强留”，他们留耶稣基督是多么地恳切，最终当他们分享食物的时候，他们认出了主。

　　到底为什么是在分享食物的时候认出了主呢?我们可以再往下看，经文36-40节:“36正说这话的时候，耶稣亲自站在他们当中，说：“愿你们平安！”37他们却惊慌害怕，以为所看见的是魂。38耶稣说：“你们为什么愁烦？为什么心里起疑念呢？39你们看我的手、我的脚，就知道实在是我了。摸我看看，魂无骨无肉，你们看，我是有的。”40说了这话，就把手和脚给他们看。”

　　当他们不认识耶稣基督，心里起疑惑的时候，主耶稣让他们看他的手，看他的脚，为什么?耶稣的手上，耶稣的肋上有十字架的钉痕。当门徒看到那钉痕的时候，他们的心里坚定了，这就是复活的主。所以从下面的经文，我们可以推到上面的经文中。那两个往以马忤斯去的门徒，为什么在掰饼的时候认出这是复活的主?掰饼的时候，手要举起来，看到了耶稣基督那手上带伤的钉痕，所以他们认出了这就是那复活的主，就是我们的耶稣基督。

　　这是一副世界名画，以马忤斯的晚餐，卡拉瓦乔，1601年，布面油画，141 x 196.2 厘米，国家艺术馆，伦敦。

　　这幅画，表现的便是两位使徒无以言喻的惊喜的时刻，而店老板却大惑不解。右边的使徒胸前的贝壳，是朝拜者的标志，他伸开的双臂暗喻基督在十字架上的受难。与之对比的是左边的使徒，他虽然同样震惊，但尚能克制心中的冲动，他的衣袖破烂，而这破烂也许是因为突然震惊而起身的动作造成的，不过他的表现更能自持。

　　然而更反常的是，画面上的基督不再是宗教题材中常见的模样。虽然他身上的衣袍暗示了他的身份：红色象征着肉体和献血，耶稣因为献出了自己的肉体和鲜血，以此救赎世人，白色象征着圣灵与纯洁。但是他的脸，尖颌无须，长发松散，是一个不带丝毫“神灵”色彩的年轻人。

　　经历了被钉上十字架前后的痛苦和尘世间的艰难险阻之后，基督镇定自若，神情超然。《马可福音》中说：他变了形象，向他们显现。在一片浓重的阴影包裹下，一缕明亮的光照在他的脸上。

　　画中那一篮水果，略微超出重心所在，在桌边随时都会掉下来。它向“我们这边”倾斜，刻意吸引我们注意力，博取对它应有的重视，同时也象征着当时基督徒们面临的危险、不可确定的未来和世界。

　　尽管耶稣复活在春天，这些大都秋天才有的水果因为象征意义被放在了一起，石榴象征荆冠，苹果和无花果象征人的原罪，葡萄意指圣餐用的酒，即基督的血。

　　在这里特别看到了这样一个非常奇妙的地方，就是当他们与耶稣基督一同分享食物的时候，认出了在他们身边的这位就是复活的主耶稣。这就表明了，当我们与有需要的人一同分享你的财物，一同分享你所拥有的东西的时候，你会得蒙神更大的祝福，你就能够经验到复活的主在你的生命里。

　　以利亚先知向神祷告三年不下雨，天就三年不下雨，在这三年饥荒里，神让他去撒勒法，吩咐那里的一个寡妇供养他，那个寡妇家里其实也不剩多少的食物。坛内只有一把面，瓶里只有一点油。但她愿意接待供养以利亚，灾荒年里，献上这仅有的食物，坛内的面果不减少，瓶里的油也不缺短，她和她家中的人并以利亚，蒙恩度过了灾荒年。并且后来当寡妇的儿子死了以后，以利亚藉着祷告，还使她的儿子活了过来，她蒙了多么大的恩典啊 。(王上17：8-24)

　　在伯大尼有一户人家，耶稣路过这里一定是会在她家停留歇息的。这家有姐妹俩叫马大，马利亚，姐俩常常接待耶稣，到自己家里。耶稣也特别喜悦他们，称赞马利亚选择了那上好的福分。（路10:38-42）后来她们家里出了大事，就是小弟拉撒路死了，姐俩又一次把耶稣接到自己家里，这次耶稣给了他们家极大地恩典，就是让死了已经四天的拉撒路，从死里复活过来。

　　主耶稣也有过这样的教导，让我们学会分享。比如：好撒玛利亚人的比喻（路10:25-37），绵羊与山羊的比喻(太25：31-40:)，都让我们看到，当他们与那些有需要的人一同分享的时候，会得到特别地恩待，他们要承受创世以来为他们所预备的国度，他们要成为别人所效法的榜样。

　　所以，这一切的比喻也好，实实在在的事情也好，都让我们看到:当他们把自己的财物、食物与有需要的人分享之后，他们得蒙了神更大的祝福和恩典。

　　弟兄姊妹，我们基督徒不是不要财物，也不是不积攒财物，更不是随便对待自己的财物，乃是当别人有需要的时候，能够甘心乐意地真心实意与别人分享。

　　对于犹太人来说，款待过路的客人是他们神圣的责任，以马忤斯路上的两门徒把耶稣基督强留下来，分享食物的时候，他们认识到了、经验到了与他们同行的就是复活的主耶稣。我们也应当深信，当我们能够与别人一同分享我们的食物的，一同分享我们拥有的财物的时候，我们一定会得蒙神莫大的祝福和恩典的。因为经上说“不可忘记用爱心接待客旅，因为曾有接待客旅的，不知不觉就接待了天使。” （来13:2）

　　四、分享生命中的见证。