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震动大地的祷告(2)


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  经文接着告诉我们,他们祷告说:“希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,成就你手和你意旨所预定必有的事。”(徒4:27-28)他们之所以能够发出这样的祷告,是因为他们经历过耶稣。在前面的祷告中,他们透过大卫所说的话,知道外邦人和万民要抵挡主并主的受膏者,要逼 -/迫耶稣。而且,彼得、约翰和其他的弟兄姊妹在耶路撒冷,亲身经历了众人对耶稣的逼 -/迫,他们将耶稣钉在了十字架上。所以,他们才祷告说:“希律和本丢彼拉多、外邦人和以色列民果然在这城里聚集,要攻打你所膏的圣仆耶稣,成就你手和你意旨所预定必有的事。”他们能够发出这样的祷告,是因为他们自己的生命中真实地经历过耶稣,经历过耶稣所遭受的苦难。所以他们的祷告就非常的有力量,是震动大地的祷告。弟兄姊妹,当你的生命经历过耶稣之后,你也会发现你的祷告是那样的有力量。

 

  路加福音记载:耶稣一开始作工在迦百农,在西门的家里医治好了他的岳母。后来,他在革尼撒勒湖边传道,“见有两只船湾在湖边……有一只船是西门的,耶稣就上去,请他把船撑开,稍微离岸,就坐下,从船上教训众人。讲完了,对西门说:‘把船开到水深之处,下网打鱼。’西门说:‘夫子,我们整夜劳力,并没有打着什么。但依从你的话,我就下网。’他们下了网,就圈住许多鱼,网险些裂开,便招呼那只船上的同伴来帮助。他们就来,把鱼装满了两只船,甚至船要沉下去。西门彼得看见,就俯伏在耶稣膝前,说:‘主啊,离开我,我是个罪人!’”(路5:2-8)我相信很多弟兄姊妹都熟悉彼得所说的这句话,正因为彼得经历过耶稣并深深地认识自己,看到了自己的罪恶,看到了自己的不配,所以他向神祷告说:“主啊,离开我,我是个罪人!”就像路加福音中那个税吏的祷告:“神啊,开恩可怜我这个罪人!”(路18:13)这些祷告都是震撼人心灵的祷告,是能够震动大地的祷告,而彼得能够发出这么美妙的祷告,就是因为彼得经历过耶稣。

 

  路加福音19章记载:耶稣进了耶利哥,有一个税吏长,名叫撒该,想“看看耶稣是怎样的人,只因人多,他的身量又矮,所以不得看见。就跑到前头,爬上桑树,要看耶稣,因为耶稣必从那里经过。耶稣到了那里,抬头一看,对他说:‘撒该,快下来!今天我必住在你家里。’他就急忙下来,欢欢喜喜地接待耶稣。”(路19:3-6)“撒该站着对主说:‘主啊,我把所有的一半给穷人,我若讹诈了谁,就还他四倍。’”(路19:8)撒该为什么能够发出这样震撼人心灵的祷告呢?因为耶稣到了他的家里,他经历过耶稣,就不再让钱财作他的主。他愿意把所有的一半分给贫穷人,愿意为自己曾经的罪懊悔,所以他说:“我若讹诈了谁,就还他四倍。”弟兄姊妹,我们看到,经历过耶稣的人,他们的祷告不再一样。一个经历过耶稣的人,他的祷告能够震动人的心灵,能够震动大地。

 

  第三,他们的祷告是担当主使命的祷告。

 

  使徒行传4章29-30节说:“他们恐吓我们,现在求主鉴察。一面叫你仆人大放胆量,讲你的道;一面伸出你的手来医治疾病,并且使神迹奇事因着你圣仆耶稣的名行出来。”这是彼得、约翰和众会友在神面前所发出的一个具体的祈求内容。他们并没有要求神将那些逼 -/迫他们的人怎么样。他们只是说,我们在遭受恐吓,求主来鉴察。然后他们继续祷告说,一面叫你的仆人大放胆量,讲你的道;一面也能够有能力来行神迹奇事。他们的祷告完全是以神为中心的,是要为传扬神的福音而发出的。所以,他们的祷告是源于他们担当了主的使命发出的。他们的祷告是以神为中心,不是以自我为中心。如果他们的祷告是以自我为中心的话,那他们祷告的内容一定会是求神针对这些逼 -/迫他们的人,恐吓他们的人,但他们只是求主鉴察,他们需要的是胆量和恩赐,能够使福音广传,能够使更多的人认识耶稣基督。

 

  路加福音9章51-56节记载:“耶稣被接上升的日子将到,他就定意向耶路撒冷去,便打发使者在他前头走。他们到了撒玛利亚的一个村庄,要为他预备。那里的人不接待他,因他面向耶路撒冷去。他的门徒雅各、约翰看见了,就说:‘主啊,你要我们吩咐火从天上降下来烧灭他们,像以利亚所作的吗?’耶稣转身责备两个门徒,说:‘你们的心如何,你们并不知道。人子来不是要灭人的性命,是要救人的性命。’”雅各和约翰在这里的祷告,就是完全以自我为中心的祷告,神并不悦纳。神喜悦我们的祷告是以神为中心的,是担当了使命而发出的祷告。

 

  耶稣复活升天的时候,给予我们每一个基督徒的使命是要往普天下去,传福音给万民听。彼得、约翰和众会友所发出的祷告,就是为了传福音而祷告,求神赐给他们胆量,求神能够使他们行神迹,在那样特定的环境当中能够为主来传福音,见证主的名。所以,如果担当了使命,我们的祷告必定会是以神为中心的祷告,必定是能够震动大地的祷告。

 

  以弗所书6章18-19节说:“靠着圣灵,随时多方祷告祈求,并要在此警醒不倦,为众圣徒祈求,也为我祈求,使我得着口才,能以放胆,开口讲明福音的奥秘,我为这福音的奥秘作了带锁链的使者,并使我照着当尽的本分放胆讲论。”歌罗西书4章2-4节讲到:“你们要恒切祷告,在此警醒感恩;也要为我们祷告,求神给我们开传道的门,能以讲基督的奥秘,叫我按着所该说的话将这奥秘发明出来。”熟悉这两卷书的弟兄姊妹都知道,保罗写以弗所书和歌罗西书的时候,是在罗马的监狱当中。从人的角度来讲,保罗此刻最需要的是自由,最需要是的能够藉着弟兄姊妹的祷告从监狱当中出来。但是保罗请他们代祷的内容并不是这些,而是能够使他放胆传讲神的道,能够将福音给讲明出来。保罗的代求完全是以神为中心的代求,他担当了主的使命,才能够对歌罗西和以弗所的弟兄姊妹发出这样的要求。所以,我们会感受到,彼得、约翰和他们的会友,是因为他们认识了圣经,经历过耶稣,担当了主的使命,才能够发出这样震动大地的祷告,在祷告之后,他们能够被圣灵所充满,来放胆讲论神的道。

 

(责任编辑:jidujiao)

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