倚靠祷告得力的尼希米
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讲道内容 讲题：倚靠祷告得力的尼希米 经文：尼希米记1:1-11 主讲：杨博文牧师
一、前言
尼希米记是记载上帝的选民以色列百姓被掳归回这一段的历史。虽然以色列百姓他们是面临国家极大的困境，但是，上帝的恩手仍然在引导、带领、保护他们！当我们用心研读以色列百姓被掳归回这一段的历史，可以帮助我们对爱我们的天父上帝有更大的信心，因为不论我们目前生命的处境是如何，不论我们目前面临多麽大生命的难处，只要我们愿意认罪、悔改，再次回到上帝的面前，上帝就要重新再一次拥抱我们，上帝就要陪伴我们走过人生的低谷。
二、本文
(一) 尼希米记
在以色列全国的人民面临亡国、被掳到外邦为奴的世代，爱我们的天父上帝仍然眷顾这一群曾经与祂立约的百姓。在溷乱、动盪、不安的世代中，上帝兴起、呼召祂所重用的奴僕—所罗巴伯、以斯拉以及尼希米，引导、带领以色列百姓归回到故土，重建耶路撒冷的圣殿和城牆，再次回到上帝的面前，重新过圣洁的生活。
若要对上帝通过整本尼希米记要告诉我们的信息有更深入的了解，我们就必须对作者尼希米有进一步的认识。
(二) 尼希米这个人
尼希米他不是在耶路撒冷出生，而是父母被掳到外邦，在波斯王朝出生的犹太后裔，从小生长在外邦，而且他不是出自祭司、先知或君王的世家，只是一个非常普通被掳者的后裔。我们可以从他的父母为他所取的名字「尼希米」得知——「尼希米」原文的字义是「耶和华安慰」，他的父母期待若在他未来遭遇患难的日子，他只寻求耶和华作他的安慰，他的父母更期待尼希米能将上帝的安慰带给受苦的以色列百姓。尼希米的家庭可以说是敬虔犹太人的家庭，非常重视家庭宗教教育的传承。
经文中，尼希米出现的时候，是担任波斯亚达薛西王的酒政。酒政的职责是要预尝国王的膳食。尼希米虽然担任波斯王所信任的酒政，却没有忘记自己是「一个犹太人的身份」。
从整本尼希米记的经文中，我们可以看到尼希米在他的生命中有几项的特质，值得我们好好来学习：
1. 尼希米是一个内心很容易被上帝感动、搅动的人
尼希米虽然在王宫中过着不愁吃、不愁穿的生活，但他从来没有忘记自己是一个犹太人的身分。当尼希米听到哈拿尼带回故乡悲惨的消息，他柔软的内心就一直被上帝搅动着。从基斯流月到尼散月这四个月期间，尼希米一直在思考一个问题：「今日上帝让我成为波斯国王的酒政，我能为上帝、为我的同胞、为我的故乡做些什麽呢？」如同末底改当年劝勉以斯帖皇后的话一样：「焉知你得了王后的位分不是为现今的机会吗？」（帖4:14）
上帝透过从故乡回来的弟兄，将「重建耶路撒冷城牆」异象放在尼希米的心中，上帝也一直不断地在搅动尼希米的内心，让他对「重建耶路撒冷城牆」的负担，是超越他对「酒政」这个职位的看重，甚至是超越他对自己生命的珍惜。因为这个负担不是「从外面加进来的事工」，不是别人要求他要做的，这个负担是尼希米从他自己内心深处起动那「上帝的呼召和使命」。因此他透过不断的祷告，认真寻求上帝的心意。最后，尼希米欢喜回应上帝託付给他的「呼召和使命」。
2. 尼希米是一个睁开眼睛努力实践异象的人
当国王察觉尼希米在服事他的时候，面带愁容、心事重重，询问尼希米说：「你想要什麽？」的时候，尼希米就将这四个月持续祷告许久的事，一一向波斯王提出，希望能在王的眼前蒙恩，得到国王的协助。尼希米向国王提出：
a、 求王赐诏书通知省长，允许他经过，直到犹大；
b、 求王赏赐重建城牆及房屋的木料。
尼希米在禁食祷告中领受上帝所託付重建城牆的异象之后，他并没有马上辞了酒政的职务，单独一个人前往耶路撒冷，而是在持续不断的祷告中，恳求上帝继续施恩、保守、开路以及引导。
我们从上帝所领受的每一个异象，都需要经过耐心等候、细心规画、用心执行的过程，最后通过上帝出手轻轻地一拨，我们就能完成上帝所交託的使命。尼希米把握上帝让他在担任国王酒政，服事王的机会，并且尼希米也能考量现实的处境，在祈祷中等候，在内心中计画，上帝就一步一步开路，补足所有的不足与欠缺，提供足够的协助与帮助。因此尼希米才能成为在关键的时刻，为上帝所重用的僕人。
尼希米是一个能够传递上帝异象激发百姓热情的人
当尼希米在王的面前蒙恩，得到诏书，取了木材，满怀信心，带着异象，回到耶路撒冷的时候，一开始尼希米并没有马上告诉别人，上帝存放在他内心要为耶路撒冷做的事。尼希米连续三日在夜间，独自巡察城牆破损的状况，并且尼希米在心中一直在思考，应如何完成上帝存放在他心中的感动以及使命。等尼希米拟定好全盘的计划及策略之后(尼二9-16)，尼希米邀集所有以色列的百姓，呼吁他们一同来为耶和华上帝「做大事、行奇事」，尼希米将「重新建造耶路撒冷城牆」的异象和使命，成为「所有以色列百姓」的异象和使命。尼希米鼓励他们说：「我们起来建造吧！」全体以色列百姓受到尼希米的激励与鼓励，在短短52天之内修建完成耶路撒冷的城牆。
3. 尼希米是一个祷告的人 (责任编辑：jidujiao) |