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　　路得是摩押女子，而摩押这个民族，是拜偶像，且被上帝咒诅的民族。在（申23:3）“亚扪人或是摩押人不可入耶和华的会。他们的子孙，虽过十代，也永不可入耶和华的会。”而上帝却向路得大施慈爱，借着婚姻将她收为神的子民。或许在路得对婆婆表明心志“你的国就是我的国，你的神就是我的神的时候”已经被神接纳为祂的儿女了。

　　（4）、进入耶稣的家谱----蒙受了恩典

　　（太1:1-5）“亚伯拉罕的后裔，大卫的子孙，耶稣基督的家谱。亚伯拉罕生以撒。以撒生雅各。雅各生犹大和他的弟兄。犹大从他玛氏生法勒斯和谢拉。法勒斯生希斯仑。希斯仑生亚兰。亚兰生亚米拿达。亚米拿达生拿顺。拿顺生撒门。撒门从喇合氏生波阿斯。波阿斯从路得氏生俄备得。俄备得生耶西。”路得记是以大卫的家谱作结。本书的一个目的，乃是介绍大卫家系的来历。经文中所提的两名妇人──她玛，路得，虽然好像有不光彩的背景：她玛与公公的乱伦关系；而路得则为外邦女子。但她们却蒙神拣选，成为王族的祖先，对重视谱系的犹大人来说是具有一定意义的。这让我们明白，神是不分种族和背景的，旨在寻求合祂心意的人去成就祂的旨意。让我们也有一颗愿意服从，寻求神的心。

　　圣经中有些人物彼此有密切的关系，几乎不可分割，我们认识他们的关系比他们本人更多。在这个高呼个人主义的时代，他们的事迹成为建立良好人际关系的榜样，拿俄米与路得的确是其中之佼佼者。她们的文化习俗、家庭背景、年龄都截然不同，又是婆媳，她们争吵的机会可能比相亲相爱的时候更多。然而，她们同甘共苦，一同向以色列的神委身。她们相依为命，同时又为对方着想，拿俄米甘愿让路得回自己的家乡去，路得则甘愿离开自己的家乡，跟婆婆去以色列。拿俄米关心路得，甚至为她找安身之处，安排她嫁给波阿斯，即使这样做会改变她们之间的关系。神是她们亲密交往的中心。拿俄米让路得看到、听到、感受到她与神交往的一切痛苦与喜乐；路得透过她认识了以色列的神。人生有时候看似绝境，但往往又是上帝赐给我们恩典的机遇。就像圣经说的“神的意念高过我们的意念，神的道路高过我们的道路。”在我们做人生选择的时候，且不可忘记了，要寻求神的带领。阿们！