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　　我要提醒一句话，千万不要以为说，弱点相同的人能够相处。许多人以为，弱点不同不能相处，弱点相同能够相处。没有这件事。有的家庭，两个人弱点相同，都会吵，都会骂，都会打架。你是这样的脾气，我也是这样的脾气。两个人都是这样，岂不是很好么？岂不知两个人弱点相同，反而更困难。因为如果是性情上的不同，那没有良心的问题；如果是弱点，就有良心的问题。并且大家是得救的人，自己觉得，自己难受，又加上对方的难受，责任是双分的，难处也是双分的。所以性情要相同，弱点不能相同。

　　我记得，有一个丈夫非常随便丢东西，不收拾房间。他的妻子也是随便丢东西，不收拾房间。你也丢，我也丢，按规矩应该很和睦。但是，两个人一天到晚闹。丈夫说，“你这样不收拾，难看不看？”妻子也说，“你为什么不收拾？你知道我多忙！”请你们记得，一个难处已经背不了，两个难处更背不了。这样，家庭的难处就多。千万不要以为，弱点相同就没有难处，弱点相同有难处，并且难处是变双料的。本来一个人自己勉强在那里忍受，现在是两个，现在是两个，忍受不来。自己有难处，不能担当；加上对方的难处，更不能担当。

　　这一件事青年的弟兄姊妹要看见：有的弱点相同，是能宽恕的；但是，有的弱点相同，是相加的，不能过去的。总是两个人的弱点，应当不一样。当然，这也是因人而异，也不是绝对的。但这要自己特别注意。

八　品格

　　一个婚姻能够成功，双方的品格必须是彼此都能尊重的。绝对不能妻子看不起丈夫，或者丈夫看不起妻子。一有这一个看不起，这一个家庭就完了。双方的品格总要彼此尊重，丈夫要尊重妻子的品格，妻子要尊重丈夫的品格。所以，不只有性情的问题，弱点的问题，还有品格的问题。

　　比方一个妻子说话偶然不符合事实，是可赦免的弱点；如果常常撒谎，这就是品格的问题。比方有的丈夫自私，只顾自己，不顾别人，总不可以到一个程度，叫妻子开始怀疑你的人品。最少要有能使对方安心钦佩的品格。这一个与性情的不同不一样。若有性情的对拉、对扯，已经够难了；如果再有品格上的不佩服，这一个家庭的根基已经严重摇动了，这已经严重到差不多无可救药的地步了。

　　比方，有的丈夫非常卑鄙；有的妻子总是对事情功利计较。这明显是品格上的毛病，不只是弱点的问题。在这里面就有了鄙视、蔑视。这个一带进来，婚姻基本的好关系就不复存在。所以要特别注意对方的品格。

　　有的人相当残忍，常常对人很凶，一点不顾到别人的难处与感觉，他只管发表自己的感觉，不管他人受伤不受伤。这不是性情上的不同，这也是在品格上出事情，叫人不能尊重。

　　有的人不能自治，不能约束自己，什么都是放松的，碰到事情随便发脾气。为什么发脾气？发脾气的人，都是自私的人，只顾自己痛快。结果就不只是性情的问题，弱点的问题，乃是品格的问题。你马上看见，人的轻视就进来了。

　　所以，两个人要结婚的时候，必须找出来，对方的品格有没有叫你佩服的地方？特别是神儿女的婚姻，总应该有可佩服的品格。一个人缺少可佩服的品格，这个人就没有结婚的资格。你在神面前总得有一、两个可佩服的品格，这样，对方才能尊重你。

九　能与人共处

　　有一个性情方面，为人方面的事，也必须注意，就是我要娶的这一个妻子，我要嫁的这一个丈夫，到底她/他能不能与人共处？因为婚姻就是一个共处同居。到底一个人能不能与人同处？有的人，性情是孤独的，不能与人共处。如果一个弟兄在家庭里，和父亲也不对，和母亲也不对，和弟兄也不对，和姊妹也不对；如果你嫁给他，婚姻肯定不能美满。如果一个姊妹，和这个人也不对，和那个人也不对，一直和人争，将来你作她的配偶，你作她的对象，你知道也不能美满。

　　每一个人要结婚，有一个基本的条件，必须是能同处的。因为婚姻是一个同居。如果一个人和人合不起来，肯定和你合不起来。她/他的生活总是和人合不起来，岂能就是和你一个合得起来？这概率少得很，很难。因为眼前的全世界没有一个人叫她/他看得上眼，惟有你一个叫她/他看得上眼。但是恐怕到了结婚之后，连你也看不上眼了。这是很难的事。所以，择配的时候，你必须看她/他有没有基本为人的条件，能不能与人同居得来。

　　比方，有的姊妹到了结婚的年龄，她出来对人说，“我的母亲怎样不好，我的父亲怎样不好，我的哥哥弟弟都不好，我的姐姐妹妹也不好。全家的人，这个也待我不好，那个也待我不好……”你要知道，将来她肯定也要说你不好。因为这一个人是缺少与人共处之能力的。

　　请你记得，一个人容易同人共处，你同他结婚，成功的概率就高；一个人和什么人都不能共处，你和他结婚，成功的概率就低。这是相当重要的条件。

十　必须是奉献给主的

　　我们曾注意到身体的问题，也曾注意到性格的问题，魂的问题，现在要注意到灵的问题，就是说，一个人必须是奉献给主的。

　　我们不只不应该娶一个非基督徒，或者嫁一个非基督徒，还应该在神面前有进一步的看见。请你记得，婚姻最高的成功，不只身体上有吸引，性情上有相同，能相处，并且在属灵上有一样的目的。这就是说，你要事奉神，我也要事奉神。你是将自己完全交给主，我也是将自己完全交给主。你为着神活，无论是大事，小事，你都为着主，我也都为着主。就是说要有奉献精神，这比品格的可佩服更紧要。若是有了这一个，这一个婚姻就有了一个很结实的根基。你就看见说，在这婚姻里面，两个人在神面前有了一个严重相同的地方。

　　在这一个家庭里，两个人不是在那里争说，谁是站在作主的地位上，谁是要顺服；在这一个家庭里要说，是基督在这家庭里作主。若是这样，就没有面子的问题发生。多少时候，妻子和丈夫争，不是争是非，乃是争面子。不是因为事情对不对，乃是要拯救面子。如果两个人都是奉献的，面子的问题就不发生。你在主面前能够丢面子，我在主面前也能够丢面子。你有错能够承认，我有错也能够承认。我们是要遵行神旨意的人。大家一要遵行神的旨意，就什么问题都能解决。