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神为什么使属祂的人遭遇失败呢?


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参看经文:约书亚记第七章

这一章圣经是记载以色列民攻打艾城的事。他们在攻打艾城之前,已经先攻取了耶利哥城。艾城比较耶利哥小得很多,这城是怎样的小,我们从它里面居民的数目就可以知道。约书亚八章廿五节说,他们全城不过只有一万二千人。我们还没有研究这件事之前,让我们先看耶和华曾怎样应许约书亚。看约书亚一章一至九节。

“耶和华的仆人摩西死了以后,耶和华晓谕摩西的帮手嫩的儿子约书亚,说,我的仆人摩西死了。现在你要起来,和众百姓过这约但河,往我所赐给以色列人的地方去。凡你们脚掌所踏之地,我都照着我所应许摩西的话赐给你们了。从旷野,和这利巴嫩,直到伯拉大河,赫人的全地,又到大海日落之处,都要作你们的境界。你平生的日子,必无一人能在你面前站立得住。我怎样与摩西同在,也必照样与你同在。我必不撇下你,也不丢弃你。你当刚强壮胆、因为你必使这百姓承受那地为业,就是我向他们列祖起誓应许赐给他们的地。只要刚强,大大壮胆,谨守遵行我仆人摩西所吩咐你的一切律法,不可偏离左右,使你无论往那里去,都可以顺利。这律法书不可离开你的口。总要昼夜思想,好使你谨守遵行这书上所写的一切话。如此你的道路就可以亨通,凡事顺利。我岂没有吩咐你么,你当刚强壮胆。不要惧怕,也不要惊惶。因为你无论往哪里去,耶和华你的神必与你同在。”

请我们注意这段经文耶和华应许约书亚说,祂要把迦南全地赐给以色列人,在约书亚平生的日子,必无一人能在他面前站立得住!又说,他无论往那里去,耶和华他的神必与他同在!照这样的应许,约书亚应该是战无不胜了。但是在第七章的记载里面却发生一件奇事。请你们看约书亚七章二至五节:

“当下约书亚从耶利哥打发人往伯特利东边靠近伯亚文的艾城去,吩咐他们说,你们上去;窥探那地。他们就上去窥探艾城。他们回到约书亚那里,对他说,众民不必都上去;只要二三千人上去,就能攻取艾城;不必劳累众民都去,因为那里的人少。于是民中约有三千人上那里去,竟在艾城人面前逃跑了。艾城的人击杀了他们三十六人;从城门前追赶他们。直到示巴琳,在下坡杀败他们;众民的心就消化如水。”

这里说他们去攻打艾城失败了。最大的耶利哥城,他们毫不费力的就得胜了,现在他们遇到一个很小的艾城,不但不能得胜,倒打了败仗,死了三十六个人。这是因为什么缘故?耶和华底应许落了空吗?神使他们在耶利哥得胜,在艾城就要失败吗?在当时以色列人不明白,长老不明白:约书亚自己也不明白。约书亚和长老们都俯伏在耶和华底面前,他们悲苦的情形,我们可以在七章六至九节里看见。

“约书亚便撕裂衣服。他和以色列的长老把灰撒在头上,在耶和华的约柜前,俯伏在地,直到晚上。约书亚说,哀哉,主耶和华阿,你为什么竟领这百姓过约但河将我们交在亚摩利人手中,使我们灭亡呢?我们不如住在约但河那边倒好。主啊,以色列人既在仇敌面前转背逃跑,我还有什么可说的呢?迦南人和这地一切的居民听见了,就必围困我们,将我们的名从地上除灭。那时你为你的大名要怎样行呢?”

约书亚和长老们要向耶和华查问失败的原因,因为约书亚、长老们和一切以色列人都不明白,我们也不明白,只有耶和华自己明白。他们失败的原因是为了什么?请我们再念十节至十五节!

“耶和华吩咐约书亚说,起来,你为何这样俯伏在地呢?以色列人犯了罪,违背了我所吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他们的家具里。因此以色列人在仇敌面前站立不住。他们在仇敌面前转背逃跑,是因成了被咒诅的。你们若不把当灭的物,从你们中间除掉,我就不再与你们同在了。你起来,叫百姓自洁,对他们说,你们要自洁预备明天。因为耶和华以色列的神这样说,以色列啊,你们中间有当灭的物。你们若不除掉,在仇敌面前,必站立不住。到了早晨,你们要按着支派近前来。耶和华所取的支派。要按着宗族近前来,耶和华所取的宗族,要按着家室近前来,耶和华所取的家室,要按着人丁,一个一个的近前来。被取的人有当灭的物在他那里,他和他所有的,必被火焚烧。因他违背耶和华的约,又因他在以色列中,行了愚妄的事。”

在这里耶和华说明以色列人失败的原因了:因为在以色列人当中,有人违背了耶和华吩咐他们的约,取了当灭的物,又偷窃,又行诡诈,又把那当灭的放在他的家里。所以耶和华丢弃他们,把他们交在艾城人的手里。耶和华告诉耶书亚,叫他明早可以召以色列人前来,查出那当灭的东西,把当灭的东西,和偷窃的人一同焚烧。因为不把他除掉,他们以后不能再站立在他们的敌人面前。到了明天早晨,他们就照着耶和华的吩咐行了。他们怎样去查察?请我们继续念十六至二十一节:

“于是约书亚清早起来使以色列人按着支派近前来,取出来的,是犹大支派,使犹大支派近前来,就取了谢拉的宗族,使谢拉的宗族,按着家室人丁,一个一个的近前来,取出来的,是撒底,使撒底的家室,按着人丁,一个一个的近前来,就取出犹大支派的谢拉的曾孙,撒底的孙子,迦米的儿子亚干。约书亚对亚干说,我儿,我劝你将荣耀归给耶和华以色列的神,在祂面前认罪,将你所作的事告诉我,不要向我隐瞒。亚干回答约书亚说,我实在得罪了耶和华以色列的神,我所作的事如此如此,我在所夺的财物中,看见一件美好的示拿衣服,二百舍客勒银子,一条金子,重五十舍客勒,我就贪爱这些物件,便拿去了。现今藏在我帐棚内的地里,银子在衣服底下。”

查出了!以前没有人可以知道,约书亚不知道,长老们不知道,甚至偷窃的人的父亲也不知道,但耶和华已经清楚的知道了。那天早晨,耶和华指出亚干来。亚干知道不能够再隐藏了,就直认出他曾窃取了一件美好的示拿衣服,二百舍客勒银子,和一条重有五十舍客勒的金子。

在第六章里,耶和华怎样指示他们处置耶利哥城的物件?耶和华叫他们焚城,唯有金子银子和铜铁的器皿,都要放在耶和华殿底库中。衣服是应该被焚的,金子和银子是应该归给神的;但是亚干把它取了埋藏起来。他以为很聪明,因为他可以把物件藏在帐棚的地下,不使人看见;但是虽然如此,在人是看不见,可是耶和华却已经完全看见了。当亚干把赃物说出以后,约书亚怎样作了呢?请我们再念二十二至二十六节!

“约书亚就打发人跑到亚干的帐棚里。那件衣服果然的在他帐棚内,银子在底下,他们就从帐棚里取出来,拿到约书亚和以色列众人那里,放在耶和华面前。约书亚,和以色列众人,把谢拉的曾孙亚干,和那银子,那件衣服,那条金子,并亚干的儿女,牛,驴,羊,帐棚,以及他所有的,都带到亚割谷去。约书亚说,你为什么连累我们呢?今日耶和华必叫你受连累。于是以色列众人用石头打死他,将石头扔在其上。又用火焚烧他所有的。(他所有的原文作他们)众人在亚干身上堆成一大堆石头,直存到今日。于是耶和华转意,不发祂的烈怒。因此那地方名叫亚割谷,直到今日。”(亚割就是连累的意思)。

(责任编辑:jidujiao)

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