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人若缅怀过去对现实不满，拿过去与现在比，拿别人与自己比，活在比较的光景中，就会软弱发脾气（传道书7:8-10）。雅各书1:19-20说：「你们各人要快快地听，慢慢地说，慢慢地动怒；因为人的怒气，并不成就上帝的义。」

（9）「不计算人的恶」。浪子的哥哥对父亲说：「我服事你这多年，从来没有违背过你的命；你并没有给我一只山羊羔，叫我和朋友，一同快乐；但你这个儿子，和娼妓吞尽了你的产业，他一来了，你倒为他宰肥牛犊。」（路加福音15:25-30）这是浪子的哥哥在计算他弟弟的恶，但父亲却不计算儿子的恶。诗篇103:10说：「上帝没有按我们的罪过待我们，也没有照我们的罪孽报应我们。」人若有了上帝的爱，有了广大的心胸，就不计算人的恶。如约瑟之不计算他的哥哥们恶待他和出卖他的恶。

（10）「不喜欢不义；只喜欢真理」。义者宜也。不喜欢不义，就是不作不合宜的事，这是爱主的人，主所爱的人应有的生活。诗篇97:10说：「你们爱耶和华的，都当恨恶罪恶。」箴言8:13说：「敬畏耶和华，在乎恨恶邪恶。」希伯来书1:9说：「你喜爱公义，恨恶罪恶；所以上帝就是你的上帝。」

「只喜欢真理」，上帝的话是真理。圣经是上帝的话，是真理，作我们信仰生活，立身处世的标准。凡与上帝的话相合的，都是对的；凡与上帝的话不合的，都是不对的。我们读上帝的话，听上帝的话，思想上帝的话，传讲上帝的话，遵行上帝的话，上帝就借着他那有能力的话，使我们成圣，使我们有力量，奔跑真理的道路，活出真理的仁义和圣洁来。真理是人生生活的要素。约翰说：「我听见我的儿女们按真理而行，我的喜乐就没有比这个大的。」（约翰三书4）

（11）「凡事包容；凡事相信；凡事盼望；凡事忍耐」。这十六个字可以说是爱的界说。在爱里面包括了信和望。曾听见人说：「别的事我都可通融，唯独这事我不能原谅。别的人我都可以不追究，唯有这位先生我要追究。」或说：「平常我都容易过去，这一次我不能忍受了。」这是他的无知和软弱的表现。请看清并记着这四个「凡」字。凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐，没有例外，一个也没有，这才是爱。

（12）「爱是永不止息」。8-13节是论爱之恒久，爱之辩明。我们的知识是像对着一面模糊不清的镜子来看，到我们与主当面相见，就一切都清楚明白。先知讲道之能，说方言之能，知识，都终必归于无有，常存的却有信，有望，有爱，其中最大的就是爱。