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　　一样平常来讲，作老婆的心都在丈夫身上，然则作丈夫的心经常不在老婆身上，这是造成争执最根基的题目，这是首要的题目。这个原理很重要，不单应用在老婆的身上，出格应用在孩子身上。当你的孩子逐步进入到青少年阶段，你要留意这件事，由于许多时辰，固然你是跟孩子在一路，但现实上你并没有真正跟孩子在一路，由于你跟他没有双向的交通。

　　三、爱老婆要知道男女有别

　　以弗所书讲到作丈夫的短短几节经文中，持续三次讲到作丈夫的要「爱老婆 」。很短的一段经文，三次讲到作丈夫的要爱你的老婆，缘故起因是，神造了我们往后，给汉子和姑娘差异的责任。

　　汉子的脚色里有两个很重要的要求：一、是要作掩护者，一个汉子要掩护他的家；二、是要作供给者，一个汉子要供给他家里的必要。因神给汉子这两方面很重要的寄托，汉子就这样几千年传下来包袱起这方面的责任。汉子的重点、心思都是为把这两样工作作好，酿成一个以事变为重或打算为重的人。

　　要作好掩护者、供给者的脚色就要随时警醒，不然怎么可以或许尽到先天的职责？以是，当生疏人按门铃，作丈夫的第一个回响是要知道这人的来意，由于他要防止；而一个作姊妹的，起首是打量这小我私人的样子，和想知道这小我私人有什么必要。

　　有些人刚到教会没有人熟悉他，有弟兄已往跟他措辞聊聊的吗，一样平常来讲(虽然有破例)，弟兄已往是讲三句话：「你是新来的？接待你。」「叨教尊姓？你住哪里？你作什么？」然后就是：「但愿你常来，等下我们再聊。」就去找熟人，把那人丢在那了。

　　汉子就是这样子，生成的自我掩护、预防，不喜、不擅也不会跟生疏人打交道。又由于要供给整个家庭的必要，就时时想前进，想再获得什么拿返来。

　　姊妹有纷歧样的特点，你看姊妹在购物阛阓里，任意见到一小我私人城市有话讲，讲了半天还在讲，稀疏了，跟不熟悉的人尚有这么多话。由于神造姊妹，是用来照顾的，姊妹首要的本分是照顾丈夫、照顾孩子的，以是神造给她的特点是心思严密的、可以或许谛听别人的、很会爱的、很眷注的。

　　我们要知道男女纷歧样，不知道就会很贫困，就很难学。作丈夫失败的有一个很重要的缘故起因，就是他们觉得太太的跟他一样，觉得太太的设法、观点都跟他一样，什么都一样：你健忘了我的生日我不会气愤，以是我健忘了你的生日也其实不应算什么。我觉得我不在意，她也不会在意。

　　我们有位弟兄，他其后居然祈祷求他太太得花粉热。由于他每次都健忘送花，而太太每次都气愤，他没步伐就祈祷主：你让她得花粉热吧。

　　我们其实纷歧样，作丈夫的其实要学。你要知道她的必要是什么，你要知道神造她是造的什么样子，然后你应该知道怎么样满意她的必要，这是一个很重要的见识。

　　假如我们进入婚姻，所想的是对方奈何满意我的必要，你永久作欠好，就像我昔时一样。但假如你一开始就学着奈何去满意对方的必要，你会发明，当你满意对方必要的时辰，她给你的回报远高出你给她的，你为她支付一点点她就会谢谢得不得了，对她好一点，她对你好十倍。

　　由于姑娘生成就是很轻易受打动，很会爱的。以是圣经从来没有教姑娘爱，假如你对她好一点，她会爱得更多。以是神三次的叫我们爱本身的老婆，我们作弟兄的要学这个作业。

　　我们真必要神恻隐，我们到表面看看人家的老婆都很好，在家里却看不见本身老婆的甜头。看人家老婆好，是由于不知道她的全貌，没跟她糊口在一路，真跟她糊口在一路就不必然了。其实求主辅佐我们，爱本身的老婆。

　　四、忠诚看待老婆

　　在这个期间，作弟兄的要在主眼前有一个义务感，要知道一个好丈夫，一个合神心意的家庭，是何等强的见证。这个见证在这个期间中太少了，神本日要得着一些弟兄起来为神作见证，这个见证摆在哪里对妖怪是一个很大的嘲讽，对一个不信的人是一个很大的挑衅。本日世上的人很任意，什么都可以作，可是基督徒要在这一件事上僵持，应知道淫乱的罪长短常冒犯神的。旧约圣圣玛拉基书，神在哪里很严肃的告诫：「你不能健忘你年幼时所娶的老婆。」作丈夫的人要爱本身的老婆，要很尊重的看待她，不管表面有什么引诱，假如但愿本身有见证，就应记得这件事，必必要很忠诚的看待她。

　　「忠诚」这个作业不轻易学，没有受到摸索勾引，觉得本身很好，当受到摸索勾引，就知道这个作业欠勤学，必要神分外的恻隐和守旧。

　　我很是服气葛理翰，他有许多处所令人服气，个中有一点我出格服气。他对本身有一个划定：不光独跟一个异性在一个房间，不管是办公室或此外处所，他总不光独跟一个异性在一路。葛理翰已大哥，但他照旧这样的要求本身，很僵持，这是神守旧他的一个重要来由。几多著名的传道人在这上面摔倒，就是在中国传道人的圈子内里，也有许多几何人不保。

　　我们要求主辅佐我们爱本身的老婆，我们生平一世主给我们就这一个太太，好好地爱她，让我们在这样一个淫乱的期间里为神作见证。这不是一件轻易的事，可是我们求主辅佐我们有这样的心志，我们来进修，主就会恩待我们，主会加力气给我们，主会辅佐我们。

　　在这一方面的进修，除了葛理翰的这个要领以外，我本身在主眼前有一点点的进修，还没学好，不外一向在学。就是约伯在神眼前的谁民气志：「我跟我的眼睛立约。」不贪看此外姑娘。

　　我们作弟兄的应知道我们的难处在哪里，我们对性的回响最首要是从我们的眼睛来，以是我们一看到轻易给我们刺激事物的时辰，我们的情欲就会被蛊惑起来。

　　以是作弟兄的应学这个作业：学着跟本身的眼睛立约，管住本身的眼睛。假如学会管住了眼睛，不应看的不要看，我们就较量轻易赛过。假如不管本身的眼睛，要看就看，非出题目不行。

　　基督徒经常轻忽，以为看看有什么相关，又没有动淫念，主耶稣说动淫念才犯法。求主守旧我们，淫念从哪里来？就从看不应看的来的。不应看的就不要看，不可是人，录像带、杂志，如日中天的色情网站等等，那些对象一旦进去了就很难出来，给民气理的粉碎很深远，让人很难在老婆身上得满意，让人一向有许多幻象，终至成长到不行摒挡的境地。

　　五、调养顾惜本身的老婆

　　神说我们要爱我们本身的老婆，又汇报我们爱本身的老婆好象爱本身的身材一样。我们每小我私人都调养顾惜本身的身材，以是作丈夫的应调养顾惜本身的老婆。

　　汉子外表看起来很强，姑娘看起来很弱，可是全部研究陈诉，都嗣魅真正的强者是姑娘，出格是她的韧性更是汉子瞠乎其后。

　　在我们家，我平抱病，不管什么病，就不可了，痛呀、晕呀的唉声太息，而太太抱病时好象没事，照样作家事，什么都弄。

　　我年青时特不象样，好勇斗狠，被人用刀子比着也不皱下眉头，但这样的俊杰不敢到医院，怕痛，一见针来就怕。姊妹生孩子痛不痛？怕不怕？怕！怕照旧到医院，照旧要生。

　　也就由于云云，作丈夫的常会犯一个错误，觉得「她没有事的」。她不会抱病，不会劳顿，常年无休。

　　着实否则，她也会抱病，也会劳顿，成天整礼拜整月全年操劳之余，也需有个小憩。

　　我们真的要知道一件事，作丈夫的要进修调养顾惜你的老婆。调养顾惜你的老婆

　　是一个福分，你假如不调养顾惜她，她身材欠好，耐劳的照旧你本身。泛泛对太太尽心一点，久远来说也是对本身尽心。