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　　 于是就开始学，学得好辛勤，当嘴吧想要说他，话到嘴边得狠狠地咽下去，望见了当没望见；早年是挑他欠好的讲，此刻是挑他好的讲；早年是要辅佐他、更正他、改革他，好是虽然的、应该的，哪用奖励，应该讲他欠好的；此刻学奖励他、恭顺他，真是学得很是很是辛勤。

　　 感激主，借着一年一年我在主眼前的进修，主在我内里的份量增进时辰，主在我内里的生命长大时辰，神就让我的进修不再感想疾苦，而是天然而然的。

　　早年志雄在教会台上讲道，我在台下求助万分，由于我认为他讲欠好不是让我丢人了吗？万一他在台上求全弟兄姊妹，弟兄姊妹会跟我说：「志雄在骂人呢，你怎么欠好好劝劝他？」而我知道归去后我不能跟他说。

　　那段时刻，我真是在走十字架的阶梯，认为每天背着十字架跟一个汉子糊口，照旧很多疾苦，很多眼泪。可是感激主，因着有敬畏神的心，我知道不能再疯狂了，我知道我在主眼前再欠好好改革的话，未来见主，主会说，我不熟悉你，你是一个坏姑娘。

　　我真的不敢再想去篡位置、要作主，我不敢了。

　　妹妹的提示

　　因着敬畏神，我在口舌、在话语上有了一点训练。早年我认为，在爱内心要说厚道话，以是什么话都敢讲，真的骂起丈夫跟骂儿子没有两样，跟丈夫讲起话来一点都不尊重他、恭顺他。

　　我的妹妹在美国跟我住了十年，感激主给我们有互相照应的年华。有一次，妹妹提示我，(我妹妹只身，教会有只身团契，有伉俪团契)她说：「你有没有发明，你们这些作太太的，跟丈夫措辞的口吻比跟儿子措辞还恶劣。」

　　我说有吗？她说顺手举些例子罢：「某某，你拿药过来，儿子快病死了，你都不管，你是死人呀！」又例如说，集会之后，各人用饭谈天时作太太会说：「某某过来」，然后是：「帮我倒杯水」；或是，「喂，你帮我拿个对象」。使唤丈夫像卤莽的店主使唤佣人一样。

　　最初听到我妹妹这样说，我异常惊奇，我真的没自觉。我妹妹那次说的话，对我有很大的提示。

　　有一次我去看牙医，原来我和志雄约好八点去拜望，功效七点四十五分时还没看完。我就在牙医诊所给志雄打了个电话，我说：「志雄，真对不起，我看牙医拖延了，你看看是等我，照旧就给要拜望的弟兄姊妹打个电话。真的很歉仄，这么晚了，你抉择怎么样往后汇报我一下，假如要等我，看在那等我，可能你要先去也好。」

　　 放下电话后，牙医太太对我说：「爱君啊，你跟谁谈话呀？」我说：「跟我老师谈话呀。」她说：「你跟你老师谈话还用『对不起』啊。」

　　她的讶异，是我的厦烀，终于，我在口舌上有了上进。

　　是神，不是人改变了他

　　人与人之间没有尊重和恭顺的时辰，在话语上疯狂的水平是我们不自觉的。在我本身进修奈何恭顺丈夫的履历内里，很感激主，当我颠末尾一段进修日子往后，突然觉察，从开始的强制本身来顺服、强制本身去尊重，到现在已是打心底来顺服、去尊重。早年我听志雄讲道，认为他讲得很差劲；此刻我听他讲道，我真的从心底地说：「感激神给你的恩泽。」我常对他说：「我打心底对你的恭顺是越来越加添。」

　　我走的这一段路，先从爱神、遵照神的呼吁开始进修，到最后发明，我的丈夫，神可以把他改变又改变。

　　当初宁肯嫁志雄真是很想改变他，然则颠末尾掺杂着眼泪、劳苦的七年事月终于觉察，我没有步伐改变他，但愿彻底幻灭。我曾恨为什么没有人汇报我太太改变不了丈夫的，早知这样我就不嫁人了。

　　没有人汇报我，耗了七年时刻探索才学会这个作业--改变民气的只有神能作，人绝对不能作、作不了。

　　志雄知道我但愿他穿戴整齐，也但愿在我亲友眼前可以或许给我争体面，让我不觉耻辱，他知道我这个心的。早年他穿什么我都要付托再付托，一个不警惕他就走样了，他就穿他爱穿的。十几二十年前我在台湾上班时，他每次放工去接我，记得有一次楼下同事打电话汇报我(我在二楼上班)：「王小姐，你老师来接你了。」放工了，同事看到有老师来接多幸福，我拿着皮包欢快奋兴地下楼，一看，他一件 BVD笠衫、一条短裤、一双拖鞋楞在那！

　　真是那样子！我感受到我面颊在抽搐，我很快的越过他到表面去，我不谈话。

　　你越要他改什么，他越要跟你唱反调！我真的认为要改变他的脸孔，他反过来统领我要顺服他。当我大白了我不能也不再去改变他时，神就接办开始改变他。

　　早年志雄总认为我这个作老婆的差池，不会认为他作丈夫的有什么差池。他昨天讲的，他以为他对我真的很好啊！尺度丈夫，没有什么可嫌的。但有一样，在我来说，为什么他的爱我没有感觉到？为什么他的爱我没有接管到？

　　从我把他还给神往后，十几年前，每年的夏令会，只要是讲伉俪相关的，志雄必然是坐在第一排第一个，从那一年开始，全部关于幸福家庭的讲座，他没有遗漏一个。他还买了许多这方面的书来学怎么作丈夫，怎么作爸爸，然后他就越学越好，越作越好。是神改变了他，不是我改变了他。

　　曾经有些姊妹但愿改变本身的丈夫，他们对我说：「爱君姊，我赶紧把那些丈夫要学好的书都买来，不单放在他床头枕边，还要放在茅厕马桶边，让他到什么处所都有得看。」

　　我汇报那些热心的姊妹：「他不会看的，由于你叫他看，他就越不看；你叫他学，他就越不学。还不如用膝盖跪在神眼前说：『神啊，这个丈夫是你配给我的，你把我许 配给他，他是我的头，你是他的头，你来打点他，你来改变他，你来把他作成你心目中的汉子跟丈夫。』」这至少是我试了最有用的要领，感激主。我学的第二个作业：恭顺丈夫、顺服丈夫。确实遵照神的呼吁来学，就可以度过那一段疾苦时期，然后就进入享受期。

三、垂青本身

我学的第三个作业是「垂青本身」。

　　我们要正对本身、要自重。本日有些姑娘，不是把本身看得过高，就是看得过低，没有在主里把本身放在正确位置。

　　1、自怨自艾

　　有些姑娘成婚后认为(或发明)：我放弃学业、奇迹守在家里，而你天各一方随便挥洒为抱负格斗，你事颐魅蒸蒸日上，得到喝彩掌声；我被缠人的孩子、噜苏的家务拖住，在无声无息里萎缩。

　　原是怙恃的掌上明珠，瑰丽纯洁的白雪公主，交到这汉子手上，不出几年就酿成老妈子了。

　　我就是这样。昔时我妈就对我说：「爱君啊，你作小姐时从来没高声措辞，成婚往后，三年生两个孩子，此刻谈话都是高八度，不是讲的，是吼的、叫的，骂起丈夫来也是。」

　　我说：「主啊，我什么时辰从白雪公主酿成巫婆都不知道，我好可怜，又老又丑。」

　　于是我惆怅不已，自怨自艾。

　　婚姻是神的祝福，神设立的，然则两个深深相爱的人，由于爱不在真理中，不在珍惜中，不在常识中，不在见地中，险些把这个家-- 两个大人和两个孩子全毁了。

　　2、不知预防

　　我们不知道预防撒但在婚姻中放下的火箭、脚镣。

　　我们不知道在这个期间，撒但要破损的就是我们的家，把我们的家毁了，就把我们的见证毁了，把我们的服事毁了。

　　王子和公主进入会堂的时辰，撒但就紧随在死后行粉碎的事，在我们中间制造零乱、斗争。

　　我们一点都没有想到，一点都没有提防，在由它支配的头脑下发出：「凭什么结了婚我就没有了本身的奇迹、本身的伴侣、本身的嗜好、本身的享受，乃至分开了本身的家人，我照旧什么？」

　　假如任由它般哄骗下去，就把两小我私人都毁了。我们真是必需在圣经中进修，奈何来看婚姻中的本身。

　　3、正确身份

　　早年我气愤时跟志雄说：「我是你们家的佣人，替你烧饭、洗衣、带孩子，你要兴奋就兴奋，不兴奋就不兴奋，没有说过一句赞赏的话。」

　　感激主，志雄汇报我说：「你这样说、这样看本身是差池的，假如我们家必要佣人，肯费钱就可以请一个来，但她真代替得了你在这个家-- 丈夫、子女中的职位吗？」

　　这话深深冲动了。我对神说：「主啊，恻隐我，我没有垂青本身；我不垂青本身，天然也不会赢得别人的垂青。」

　　一个姑娘，她可所以公主，她可所以巫婆；一个姑娘，她可以凭证神其时缔造的心意，多么的贵重、多么的瑰丽、多么的圣洁，她可以像皇后一样、像公主一样。可是，她也可以沉溺为出卖灵肉的娼妓。

　　4、神的心意

　　创世记一章27节：「神就照着本身的形像造人，乃是照着祂的形像造男造女。」

　　我们的被造，是神凭证祂的形像造了汉子，也同样地造了姑娘。并且在后头提到，神造姑娘的时辰用的原料更好，心意更好，由于神造了姑娘往后，看统统愈甚好，统统完全、统统柔美。

　　但姑娘不行因此施展出：「姑娘什么都行，不必要尊重丈夫，更不必要驯服丈夫。」这种违背神心意的结论。

　　我们不妄自高抬，我们也不必要由于好象在家里作的是潜匿的事变，在教会内里作的是潜匿的服事，觉得人家是看不见的，就看轻了本身的代价。

　　这一点在婚姻中很是重要。婚姻中互相相关是划一的，你绝对是你丈夫心上的人，不是脚下的人；但你更不该该是他头上的人，应该是在你丈夫的胸怀享受恋爱的人。

　　我感激主，让我借着进修，可以或许因着在主内里看本身看得合宜，我没有再在我的家庭内里制造更多的纷争。

结语

　　一、宁肯放下