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经节：要等候耶和华！当壮胆，坚固你的心！我再说，要等候耶和华！ (诗篇二十七篇14节) 
     一个精力充沛的人，忽然罹患急性心脏病。一连好几天，性命危在旦夕，甚至过了危险期仍被迫要彻底休息。后来他告诉我：「虽然我手无法高举，神却举起我的心思意念。起初我什么都做不来，只能在疑惑中躺卧。黑暗中，我居然听见神的声音，这是我有生之年首次了解事情的真谛。」 
    「在那之前，我总是忙进忙出。神却一直等着帮我，只是我却瞎忙固执而不愿听。」 
    「那几个礼拜的强制休息真是救了我的命。更重要的是，让我懂得去做真正有价值的事。身体的挫败竟换来灵命的胜利。」 
    神能把人身体的挫败，扭转为灵命的胜利！ 经节：又愿主叫你们彼此相爱的心，并爱众人的心都能增长，充足，如同我们爱你们一样。 ……论到弟兄们相爱，不用人写信给你们；因为你们自己蒙了神的教训，叫你们彼此相爱。 （帖撒罗尼迦前书三章12节，四章9节） 
     神是爱（约翰一书四：16），祂全然的本性是完全的爱。然而，因为罪的缘故，爱不总能自由且自然地临到祂的儿女。你自小生长的环境，可能缺乏爱的表达。也许你曾被所爱的人伤害，于是你的心变得刚硬，好保护自己不再继续受伤害。你可能心里有爱，却不知该如何用言语和行动，表达自己的情感。你可能心灰意冷，因为你被呼召去爱，却不了解该如何去爱。保罗写信给帖撒罗尼迦的基督徒，鼓励他们在学习彼此相爱时，不要气馁（帖撒罗尼迦前书三：7）。他们不需要保罗教他们如何去爱，因为神自己会教他们如何爱别人。神会赐给他们祂的大爱，当他们跟随祂时，祂会倍增他们的爱。如果他们发现有些人难以去爱，神会使他们靠着圣灵去爱。神的恩典够我们用，祂的恩典在人的软弱上显得完全。祂已经预备好要教导我们如何去爱。没有人是例外的、不能爱的。神能教导，即使是去爱那些最难相处的人。是否有谁让你觉得难以付出爱心？神会帮助你。祂将赐下你从未经历且从未拥有过的爱，去爱你的父母、配偶、小孩、朋友，甚或敌人。如果不知道如何以对方能接受的方式，来表达你的爱，神会教导你怎么做。神是爱的权威。当你与人相交，求神使祂的爱借着你涌流出来。 经节： 『不要……心怀不平。 』（诗三十七篇一节） 
     不要冒火，抱不平。我们常见作恶者穿了紫色细麻布的长袍，终日宴乐，凡事顺利。 『恶人』（诗九十二篇七节)执掌大权，欺压不幸的人们。犯罪的男女享受安逸骄奢的生活，因此好人常冒火！抱不平。可是经上说：『不要……不要…心怀不平。 』不要冒火！把火气冷下去！即使你的冒火是很有理由的，但是也不是一个聪明的办法。不平只会起摩擦，（一种冲突）不平不变成和平。一部火车的车轴如果发热了，并不能帮助火车前进；它们的发热只能产生障碍。车轴发热的缘故，乃是为了不必要的摩擦;我们应该让神用祂的恩膏涂在我们不平的地方，以免生出轧轹来。心中怀了不平，就会有许多尖锐锋利的砂粒－－急躁、恼恨、嫉妒、无礼等－－嵌进来，叫你失去生活中谦和的香气。摩擦生热，热后就会发生最危险的破坏。所以不要怀抱不平。让神的恩膏油使你平滑罢；恐怕因着冒火的缘故，你自己就会列在作恶者之中了－－译自银衬(The Silver Lining ) 标题：2月15日  民数记    「来罢！我们归向耶和华！」这句话在人类中是不容易听到的，若是听到这句话，就知道说这话的人有过相当痛苦的背景，是受了极重的打击以后痛悔的一句话。人都如同硬著颈项的野马，必须用嚼环辔头勒住，然后才能顺服。以色列人离弃神、活水的泉源，把生命的主钉了十字架，将近两千年之久，漂流在各国中，没有保障，没有安慰，不知受了多少苦难，到如今仍不悔改。圣经上说：他们要经过大灾难，是世界有史以来所没有的，他们受尽了各样的痛苦之后，他们说：「来罢！我们归向耶和华！」
   主说：「我来要把火丢在地上；倘若已经着起来，不也是我所愿意的么？」（路十二49）
   「你们不要想我来，是叫地上太平；我来，并不是叫地上太平，乃是叫地上动刀兵。」（太十34）
    神不注重人身体的享福，却是急需人的灵魂得救。从来人归向神，没有在平安快乐之中的，都是在患难与痛苦的时候才悔改。所以当人遭遇不幸的时候，不要过分注意他不幸的事，要帮助他藉着他的不幸归向神，这才是神的心意；等到他们归向了神，患难就自然离开了。神不是不愿意人在地上享福，祂愿人在敬畏祂的地位上享福，祂不愿意人因享福而远离祂；无奈人的肉体不适合享福的环境，在肉体中享福总是堕落的，所以神不得已才将苦难加给人，要人归向祂。苦难是神更宝贵的爱。