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（一） 必须是活在恩典之中，不是行在律法之下，立定心志。恒久靠主，行事为人，讨神喜悦。（二） 对真神的认识，已从“风闻”变成“眼见”；对圣灵的引导，已从“观念”变成“经验”，因此，每动一念，每走一步，每发一言，每做一事，不是想我能得到什么，乃是怕主将失去什么。（三） 在日常灵修生活中：“读经”是听神说话（如饮食），“祈祷”是向神说话（如呼吸）,“见证”是为神说话（如运动），“信服”是让神说话（如睡眠），为确保灵命日新，荣神益人。（四） 对末后的世代，有敏锐的使命感，无论得时与否，务要为主作证，救灵魂第一优先！并且天天预备灯油，束腰警醒，恭候主来。（五） 不随从今世风俗，不卷入时代的潮流，虽然在圣工的做法上和工具运用上，可按实需，吸收科技成果，活用新颖方式，广泛为主得人，但在基本原则上，必须高举圣经，以耶稣基督的恩惠福音内容，不敢稍微夸张，以免失去纯正的立场。（六） 耳朵绝不发痒，绝不喜欢新奇的道理，只将起初的信心和爱心坚持到底，在至圣的真道上追求进深，平衡重点，不偏左右。（七） 守住本位，将个人恩赐纳入教会，汇为主用，同心合意兴旺福音，建立基督的身体，在爱中建立自己。（八） 尊重教会的权柄，顺服年长的带领，不敢越过神的定规，不敢偷窃神的荣耀。（九） 奉行“施比受更有福”的原则，无论在钱财、感情、事业、侍奉的处理上，均本此原则，力求舍己为人，学主样式。
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