每日灵修生活2016年08月12日 生命希望何处寻
摘要：列王纪上 19:1-18“他来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：耶和华阿，罢了！求你取我的性命。” - 王上 19:4最近在我们社区，一位21岁的年青人自杀身亡，震惊了所有人。从外表上来看，他似乎样样都有，有......
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 生命希望何处寻列王纪上 19:1-18 “他来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：耶和华阿，罢了！求你取我的性命。” - 王上 19:4
最近在我们社区，一位21岁的年青人自杀身亡，震惊了所有人。从外表上来看，他似乎样样都有，有健康的身体，有女友，有房子，有朋友，有自己的家人。他已经高中学业，正准备在社会上有一番作为。
然而于内心深处，他一直在受苦与挣扎。但他到底挣扎什么及为何愁苦，我们极其量只能猜测，并不知道真相。 在列王纪上19章，伟大的先知以利亚独自在沙漠里，落入极度的绝望中。在生命空虚毫无意义，心情又极度沮丧的时候，以利亚开口向神祷告。他没有选择自杀，却求神把他杀了。 然而，在绝望的光景中神与他同在，并派一位天使侍候他。以利亚得到了及时的粮食和安息，身心得力之后，走完了40天的旅程，来到神的山。在那里，神向他显明了更多在他身上的计划。 有时候，我们会绝望到一个地步，认为已经前无去路了。当我们在生命里挣扎时，不要忘记，要寻求神的面。唯有祂能给予我们希望和指引。世上没有任何事物能使我们与神的爱隔绝！ 祷告 天父，看到了身边的人离世，看到了世界种种的无助，我们实在感到痛苦难过。我们渴慕祢的指引，恳求祢透过圣经和圣灵，向我们显明祢的旨意，赐给我们盼望。奉耶稣的名祷告，阿们。 今天经文：列王纪上 19:1-18 1亚哈将以利亚一切所行的和他用刀杀众先知的事都告诉耶洗别。 2耶洗别就差遣人去见以利亚，告诉他说：“明日约在这时候，我若不使你的性命像那些人的性命一样，愿神明重重地降罚与我。” 3以利亚见这光景就起来逃命，到了犹大的别是巴，将仆人留在那里， 4自己在旷野走了一日的路程，来到一棵罗腾树下，就坐在那里求死，说：“耶和华啊，罢了！求你取我的性命，因为我不胜于我的列祖。” 5他就躺在罗腾树下，睡着了。有一个天使拍他，说：“起来吃吧！” 6他观看，见头旁有一瓶水与炭火烧的饼，他就吃了喝了，仍然躺下。 7耶和华的使者第二次来拍他，说：“起来吃吧！因为你当走的路甚远。” 8他就起来吃了喝了，仗着这饮食的力，走了四十昼夜，到了神的山，就是何烈山。 9他在那里进了一个洞，就住在洞中。耶和华的话临到他说：“以利亚啊，你在这里做什么？” 10他说：“我为耶和华－万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。” 11耶和华说：“你出来站在山上，在我面前。”那时耶和华从那里经过，在他面前有烈风大作，崩山碎石，耶和华却不在风中；风后地震，耶和华却不在其中； 12地震后有火，耶和华也不在火中；火后有微小的声音。 13以利亚听见，就用外衣蒙上脸，出来站在洞口。有声音向他说：“以利亚啊，你在这里做什么？” 14他说：“我为耶和华－万军之神大发热心；因为以色列人背弃了你的约，毁坏了你的坛，用刀杀了你的先知，只剩下我一个人，他们还要寻索我的命。” 15耶和华对他说：“你回去，从旷野往大马士革去。到了那里，就要膏哈薛作亚兰王， 16又膏宁示的孙子耶户作以色列王，并膏亚伯．米何拉人沙法的儿子以利沙作先知接续你。 17将来躲避哈薛之刀的，必被耶户所杀；躲避耶户之刀的，必被以利沙所杀。 18但我在以色列人中为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的，未曾与巴力亲嘴的。”
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转载自<<每日箴言>> --------------------------------------  在对的地方寻找自我价值
BY乔伊斯·梅尔(JOYCE MEYER)
每个人都该知道自己很重要，我们的存在对于一些人来说是有意义的，我们是有价值的。问题是，当一个人的生命没有好的开始时，他们常常会浪费生命，在错误的地方寻找自我价值。
现实中，人们将自我价值及重要性建立了在他们做了什么、受教育程度如何、认识谁、穿什么样的衣服、外貌和职位等等上。但当用世界的标准来衡量自我价值的话，你就会专注于取悦他人，脱离神赐予你的天命。
唯一可以寻到安全感，并拥有一个健康的自我认知的途径，就是知道并经历神的爱。
讨人喜欢或接纳自我
使徒保罗在加拉太书一章10节谈到过这件事，他说道“我现在是要得人的心呢，还是要得神的心呢？我岂是讨人的喜欢吗？若仍旧讨人的喜欢，我就不是基督的仆人了。”就是说，“如果我尝试去取悦他人，我将无法服侍神，也不会知道神爱我。”
我可以告诉你，如果我尝试去得世人的心，我就不会是现在的我。当神呼召我去宣讲他的话语时，我便开始服侍，我的一些朋友和家人劝我不要这样。我被要求离开平时去的教堂，结束了一些之前对我而言很重要的友谊。
那段时间很难熬，但通过那次的经历，我发现虽然按神的旨意做事并不容易，但顺服他后，那些都是值得的。按照神的方式做事，是唯一能够长期适用的。除配偶和孩子外，你的生活中会有很多过客，但神永远与你同在，因为他爱你，他不会撇下你，也不会丢弃你（希伯来书十三章5节）。
神爱的价值
最主要的是，你是宝贵的，因为神爱你，他降下独生爱子基督耶稣为你的罪而死。你的价值不是基于你的外貌，不是基于你认识谁，不是基于你职场中的头衔或者其它任何世人看重的那些肤浅的东西。
当保罗遇见基督，成为一名重生的信徒后，他开始意识到，任何事情与认识神这一无价的特权相比都是粪土。在腓立比书三章8节中，保罗说道：“不但如此，我也将万事当作有损的，因为我以认识我主基督耶稣为至宝（越来越深刻且彻底的认识他——这是无比快乐的）。我为他已经丢弃万事，看作粪土，为要得着基督。”
我再说一遍：神对你的爱使你变得宝贵。他创造你因为他爱你，他希望与你联结。他对你的生活有着很棒的一个计划，他对你的爱是无条件的——不论你处境如何，他的爱始终如一。
不管你过去如何，来自哪里，做过什么，或者今天你地位如何，神都一直在那里并爱着你！他一视同仁的爱着我们所有人，他希望治愈我们受伤的灵魂，并带领我们脱离那片混沌——不论那混沌是我们自己造成的，还是别人给我们造成的。
我曾遭父亲多年虐待，虽然母亲知道他的所作所为，但却没有勇气面对，后来母亲又离我而去，如此多年后，我混乱极了！我觉得自己没有价值，觉得自己是有罪的、被伤害的、被利用的，觉得自己没用，并且一点安全感也没有。我尝试在各种事情上寻找自我价值，特别是在工作中。但如此这样生活让我变得更加痛苦、暴躁和混乱。
发现神是爱我的真是太美妙了，我透过与他的关系得到了自己极其所需的治愈和恢复。事实上，神对我们真的非常重要，比这世上任何一个人都重要！
我想鼓励你花些时间，在祷告中寻找神，在圣经中学习他是谁，他如何爱你。默想圣经中的经文，比如以弗所书一章4至5节，罗马书第八章，诗歌二十七章10节，以及以赛亚书三十八章17节。请求神帮助你学习如何接受他的爱，帮助你找到在他那里的真正自我价值。他拣选你是有目的的，他想找到你，并且他爱你。没有比这个再宝贵的事了。
（翻译：哈亚）
乔伊斯·梅尔是《纽约时报》畅销书作家和乔伊斯·梅尔事工的创始人。她撰写了近100本书，包括《心灵的战场》(Battlefield of the Mind)，《养成好习惯，打破坏习惯》(Do Yourself a Favor…Forgive)。她主持的“Enjoying Everyday Life”电台和电视节目，在全世界数百个站点直播。
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转载自《基督邮报》 --------------------------------------  标 题： 8月12日 经 节：耶和华啊，早晨你必听我的声音；早晨我必向你陈明我的心意，并要儆醒。 (诗篇五篇3节) 早晨在一天忙碌之前的片刻， 在心门尚未为俗事敞开之际， 清晨能单独与耶稣相处， 进行属天甜蜜的交谈， 将会带来欢愉的一天。 在宁静中凭信赖的序乐揭开赐福， 让你的灵得到慰藉，一如 晨露使玫瑰苏醒。 有一位敬虔的神仆，习惯在每日结束前，静坐一会儿，全神灌注聆听神的指示：「我主请说，仆人敬听！」 每天能在内心，安上一个宁静的括弧，恭敬聆听神指示的人，是有福的！ --------------------------------------- 转载自考门夫人之《奔向日出》 --------------------------------------- 
标 题：那因认识基督而有的香气 经 节：感谢神！常率领我们在基督里夸胜，并借着我们在各处显扬那因认识基督而有的香气。因为我们在神面前，无论在得救的人身上或灭亡的人身上，都有基督馨香之气。 （哥林多后书二章14～15节） 罗马人每次在军事上得到大胜利，就会举行盛大的游行来庆祝。指挥的将领会站在一辆豪华双轮战车上，在整个游行队伍的最前方引导。他的后面则跟着士兵、乐师和其他军官。然后，士兵会领着被俘战败的敌人穿过城市大街。除此之外，罗马人在祭坛上烧香，也是庆典的一部分，整个城市会充满令人愉悦的香气。即使那些不能亲眼看见胜利行伍的人，也能听到胜利凯旋的音乐，闻到令人愉悦的气息。每个人都会知道，自己的军队已经得胜，凯旋归来。这个特别的香气，对每个闻到的人象征着胜利。保罗用这个生动的比喻，来说明基督徒对世界的影响。根据保罗所说，神要在我们身上充满那因认识基督而有的香气。无论去那里，我们的生命应该向人展示出耶稣是得胜者。当未信者看见我们的生命，他们会知道基督得胜的大能。当其他的基督徒亲眼看基督的大能，使我们战胜自己的罪，他们也能庆祝欢喜主的胜利，并且确信基督同样也可以使他们拥有得胜的生命。最令人信服的证据是基督活着，并且祂在祂的百姓身上彰显自己得胜的作为。有基督的馨香之气，是何等地荣幸！借着拥有基督的馨香之气，他人可以知道基督拥有战胜罪恶、改变人生命的大能。你的生命应该是使人信服的确据，使人看到神今日仍在祂百姓身上行大能的作为。 ------------------------------------ 转载自《每日经历神》 ------------------------------------  标 题：8月12日 经节： 『因此祂已将又宝贵又极大的应许赐给我们。 』（彼后一章四节） 一个造船匠造船的目的，是不是为了要把船搁在船架上呢？不，他迼船的目的，乃是要把船放在海洋和波涛中。他在造的时候，就已经想到了。当神把你造成一个信徒的时候，祂的目的就是要把你放在试炼中；所以当祂给你应许，吩咐你信赖的时候，祂就给你一些在狂浪颠簸中所能应用的应许。你想神的应许，会不会像有些商店里出卖的游泳带－只能在玻璃窗内陈列，不能在洋海中应用的呢？我们都知道：作玩具的刀剑，在战场上是没有用处的；作玩具的鞋子，是不能穿着走路的。但是神的鞋是铜的、铁的，你能壳穿着它们走上天去，它们也永远不会穿坏；神的救生带，你用以游过一千个大西洋，也不会使你沉溺。神最不喜欢的，就是祂的子民把祂当作一个展览品，不去用祂。祂喜欢我们享用祂。所立的约并不是给人看的，乃是给我们享用的。我们的主耶稣，也是神赐给我们，给我们现在享用的。读者，你有没有照你应得去享用基督？信徒阿，我求你不要把神的应许当作展览会里的古玩；你应当天天用它们来作安慰的泉源，在患难中随时仰赖祂。 －司布真（CH Spurgeon）神对于已经应许过的东西，怎能说『不』呢？ ---------------------------- 转载自考门夫人之《荒漠甘泉》 ---------------------------- |