谁是上帝？

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谁是上帝？”这 个问题是一个很好的问题，这比问“什么是上帝？”要好。因为上帝存在著，祂创造了我们，爱着我们，关心我们的存在，渴望为我们付出，甚至将自己的儿子差来 拯救我们。如果我们问“什么是上帝？”的话，我们可能被诱导看上帝是无限存在的，是一个创造者或者其他类似的东西。在某些方面，这是真实的，但是第一个问 题可以引领我们更近距离地去了解更多上帝真正应该是谁、祂的性格以并《圣经》所描述祂给我们的爱。

《圣经》教导我们在所有存在的 事中，在永恒的时间里，都有且只有一位上帝。上帝不是被创造的，祂就是完全的爱、完全公义、完全圣洁、完全仁慈的，他希望我们永远最好。上帝是神圣的，祂 可以对罪恶置之不理，正如《圣经》上说：“他眼目情节，不看邪僻，不看奸恶。”（《哈巴谷书》1：13）这并不意味着上帝不能看到别人做的坏事，这只是描写上帝神圣的一个方法而已。上帝不会犯罪，祂是完美的。

在基督教里，上帝是三位一体的。这意味着上帝有三个位格，而不是三个 神。从学术上说，三位一体说是指上帝是圣父、圣子、圣灵三位一体。每一个位格又和别的位格不同，但是又只有一个上帝而不是三个。这和时间的性质相似。时间 是过去、现在和将来，过去不同于现在，也不同于将来。但是却没有三种时间，世上只有一种被称为时间的东西。

单词“位格”用在形容圣父、圣子、圣灵的原因是因为每一种位格都呈现出人的属性——不是骨肉做成的身体，而是人格。换句话说，每一个位格都有愿望、爱、话语，都明白他人、与他人交流等。我们可以看到圣父、圣子、圣灵中每一个位格都呈现出了这些人的品质。

因为是三位一体，上帝可以形成肉体形式的圣子，并且一直用这种形式存在，因此祂可以运转宇宙。所以，圣子可以用我们的程度与我们交流。

下面是一些经文暗示三位一体:

《马太福音》28：19 “所以你们要去，使万民作我的门徒，奉圣父子、圣灵的名，给他们施洗。”

《哥林多后书》13：14 “愿耶稣基督的恩惠、神的慈爱、圣灵的感动，常与你们众人同在。”

《圣经》里说是上只有一个上帝：“我是耶和华，在我以外并没有别神，除我以外在没有别神。”（《以赛亚书》45：5）此外，《圣经》还告诉我们圣父、圣子、圣灵每一个都要称为上帝。

以下是一个呈现的是只有上帝拥有的、每一个三位一体的位格都拥有的相同的属性，但是记住，圣父、圣子、圣灵都独立拥有意愿和声音，因此我们说有三个位格。 

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