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透过圣经我们看见,启示律法的是神自己,启示律法的目的是爱,因为神就是爱的本体,神和他所启示的律法是一致的,不矛盾的!
那么,律法究竟在恩典时代还有没有用了呢?是不是一谈律法,就会使人陷入“靠律法得救“的怪圈当中呢?
结合笔者多年的基督信仰,谈谈神的律法究竟告诉我们什么?
没有一个人能守全律法,没有一个人能活出律法的精意,神自己启示的律法,由神自己(耶稣基督)成全了!
律法本身是好的,是使人自由的律法,对于重生得救的人,由于耶稣替信他的人成全了律法,就使信他的人有能力超越律法,用爱就完全了律法,因为全律法就包括在“爱人如己”里面了!
律法对违反的人或刻意践踏的人来说,律法则失去了约束的作用!因为对轻视律法的人来说,律法对他不起任何作用,因为在道德和良心的层面,是不会触动他的利益和定罪的。
是谁把律法超越了?是爱!是谁把律法“废”掉了?是人的罪!
这样说来,人顺服神,就能遵守神的律法,人不顺服神,就可以把律法当成讨厌的东西。
人的罪何等的可怕,可以践踏神的律法!但爱就不同了,爱可以完全律法!
神颁布律法的动机是爱,爱神,爱人!也就是说爱是最高的律法,违背了爱的原则,就违背了律法!
这是对新约基督徒的最高要求,是恩典下的要求!
律法有积极意义和消极意义两种情况,律法的积极意义在于保护人,人若遵行就可以存活,律法也可以把人引到基督面前;律法的消极意义在于,挑动人里面的罪,使人产生不法和不服!
律法有时会使人绝望,因为人需要自由,又遵守不了律法,就会活得恐惧战兢,但有时出于惧怕的心理,又不得不无奈的遵守神的律法。这是活在律法下人的可怜的光景!
是什么使人对律法产生轻视甚至践踏,就是人的罪,“死的毒钩就是罪,罪的权势就是律法”
这样说来,是律法叫人死吗?断乎不是!是罪叫人死,因为不服神的律法的是人的罪,不是律法本身的责任,律法是爱!爱使人活,而罪叫人死!因为人无力遵守律法就把律法看成是叫人死的罪魁祸首了!这是大错特错了!
只有被神的爱唤醒,才能顺服神的律法而活,爱完全了律法,不是废掉了律法!
是人的罪造成了律法的“失效”!
所以,爱是最高的律法,唯有信基督的人才能有能力遵守爱的律法,在罪中的人,无论如何也是靠自己遵行不了神的律法,因为他的心里没有神的爱,如何能遵行神的出于爱的律法呢?
所以,每个人都是罪人,都需要神的救恩,重生后,神的律法才成为爱的律法!可以说,神拯救你在先,然后要求你遵行律法在后,神不会将难担的担子加在任何信他的人身上!
只有活在恩典之下的律法才有意义!人才能有能力遵守,因为有了神的爱来完全律法,不是践踏律法!
律法又代表神,尊重律法的,必尊重神,不尊重律法也不尊重神!不尊重神,岂不就是罪吗?所以,不信神的人是无法体会神的律法是何等的奇妙的!深哉!神丰富的测不透的奥秘!