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信的人必有神迹奇事?真的吗?
有些观念,我们可能要做一些思考了。
否则,许多时候,常常我们会变成信得不清不楚、信得支离破碎、信得矛盾连连而不自知。
一、神迹奇事,能不能见证神的道?
答:可以。
这一点,大家大概都无庸置疑。
『门徒出去,到处宣传福音。主和他们同工,用神迹随着,证实所传的道』(可16:20)
『神借着拿撒勒人耶稣在你们中间施行异能、奇事神迹,将他证明出来,这是你们自己知道的。』(徒2:22)
『主藉他们的手施行神迹奇事,证明他的恩道』(徒14:3)
『这救恩起先是主亲自讲的,后来是听见的人给我们证实了。神又按自己的旨意,用神迹、奇事和百般的异能,并圣灵的恩赐,同他们作见证。』(来2:3-4)
二、没有神迹奇事,能不能见证主的道?
答:可以。
施洗约翰从母腹中就被圣灵充满(路1:15),而且一生从未行过任何一件神迹奇事。但是,施洗约翰却是主耶稣很重要的见证人。他虽没行神迹奇事,但很多人听了他的道,就信了,悔改受洗。
『他们说:约翰一件神迹没有行过,但约翰指着这人所说的一切话都是真的』(约10:41)
『那时,耶路撒冷和犹太全地,并约但河一带地方的人,都出去到约翰那里,承认他们的罪,在约但河里受他的洗。』(太3:5-6)
三、有神迹奇事,人比较会信主?
答:是的。
『耶稣就对他说:「若不看见神迹奇事,你们总是不信。」(约4:48)
『有许多人看见他所行的神迹,就信了他的名』(约2:23)
四、有神迹奇事,人一定会信主?
答:错。
『他虽然在他们面前行了许多神迹,他们还是不信他』(约12:37)
五、没有神迹奇事,人就不会信主?
答:错。
请参考第二题关于施洗约翰的说明。
另外,使徒们不是每次都有神迹奇事,但一样有很多人信主。
使徒时代之后的教会,神迹奇事变少,但依然很多人信主。
因为,福音(道)(道理)本身就是大能,而不是神迹奇事才有大能。
『这福音本是神的大能,要救一切相信的』(罗1:16)
『惟有主的道是永存的。所传给你们的福音就是这道』(彼前1:25)
『十字架的道理,在那灭亡的人为愚拙;在我们得救的人,却为神的大能』(林前1:18)
六、神迹奇事出现,表示一定是上帝来的?
答:错!而且是大错特错!
看到任何神迹奇事,不进行察验,就轻易以为是上帝来的,这是严重的失职。
现今有多少教会,在这部分有尽到神所交付的责任?
别忘了,神迹奇事,可以来自上帝、来自魔鬼、来自人。
上帝的部分不提。
人的部分,有很多人,本身有一些特异功能。
魔鬼部分,大家也能理解。
但我要特别提醒,圣经对末世之时出现的许多神迹奇事现象,有很严重的警告与提醒,并且要求信徒不能不留意。
『因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了』(太24:24)
请注意这句经文。
不是小神迹、小奇事,是大神迹、大奇事。是『大』,这才可怕。
接下来的提醒更恐怖:连『选民』也被迷惑。
也就是说,得救的基督徒(不是没得救的),因为看到大的神迹奇事,所以被迷惑了。
亲爱的弟兄姊妹们,您是不是也是那些被迷惑的选民其中之一?您想过吗?
『这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,
、、、因他们不领受爱真理的心,使他们得救。故此,神就给他们一个生发错误的心,叫他们信从虚谎。』(帖后2:9-11)
有些人,看到神迹奇事,以为那就是上帝来的。但事实上那是来自魔鬼的。
因为这些人不爱真理(道),结果,他们就信从这些虚谎的神迹奇事与假道,而非信从真道。
『因为时候要到,人必厌烦纯正的道理,耳朵发痒,就随从自己的情欲,增添好些师傅,并且掩耳不听真道,偏向荒渺的言语。』(提后4:3-4)
越到末世,纯正的道理大家不喜欢听,大家耳朵发痒,喜欢随从自己的情欲(自己的喜好、世俗的观念),增添许多的假师傅,因为这些人会讲大家喜欢听的假道。而且,请留意,不是没听到真道,也不是没有真道,而是听到真道之后,大家故意把耳朵掩起来,宁可去听假道。
亲爱的弟兄姊妹们,甚么是真道?合乎整本圣经的道,就是真道。
甚么是假道?不合全本圣经、断章取义、迎合人意而非迎合神意的,就是假道。
您是不是那种厌烦纯正道理,掩耳不听真道,只听迎合自己内心、自己喜欢的道的人?
若是,请认罪悔改,因为,圣灵已经在警告您了。
七、『信的人必有神迹奇事随着他们』(可16:17-20),这句经文该如何解释?
答:由于说明较长,请参阅这里。
http://bg.kyhs.me/?48008/viewspace-59483.html
八、我们如何分辨神迹奇事是不是来自上帝?
答:我们分辨的依据,很简单,就是…………圣经。
用全本圣经来检验。
1.合圣经的,我接受。
2.不合圣经的,我不接受。
3.只有一些合圣经,其他不合圣经,我一样不接受。因为这表示此神迹不合全部圣经,而是断章取义解经。
4.越过圣经的,我会非常保留。我未必会说那一定不是上帝来的,但也绝不轻言说那是上帝来的。
而由于圣经明言在末世时,魔鬼来的神迹奇事会很多,而且连基督徒(选民)都会被迷惑,所以我们在这时代遇到神迹奇事,岂能不谨慎小心分辨?
『因为假基督、假先知将要起来,显大神迹、大奇事,倘若能行,连选民也就迷惑了』(太24:24)
『这不法的人来,是照撒但的运动,行各样的异能、神迹,和一切虚假的奇事,
』(帖后2:9)
请留意,我不是否定神迹奇事,绝对不是!
但千万不能掉以轻心,随便就以为是上帝来的。
万一那是魔鬼来的,或是人为的,轻率相信那就惨了。
医师看到肿瘤,不能随便就说是癌症。会要人命的。
务必谨慎小心检验确认才行。
SARS流行时,医师遇到发烧,不能轻易就说那不是SARS。否则一旦传染起来,会尸横遍野。
一样是要谨慎小心确认才行。
面对身体的疾病,我们是如此重视,为何面对灵魂的问题,我们那么轻率?
不怕灵魂走错路,下到死地去?
九、神迹奇事的主权,是在谁那边?
答:是在上帝那边。
这是很重要的观念。如果搞错了,会很严重,变成亵渎上帝。
我们可以祷告、可以求,但是,会不会出现神迹奇事,是由上帝在决定的,不是人在决定的。
我们求,但是,是上帝决定神迹会不会出现、在何时出现、在何地出现、在何人身上出现。
因此,每次的特会都会出现神迹奇事(某些讲员的特会,每次都一定会有神迹,而且还以此为号召),这是很奇怪的事。
这表示上帝施行神迹奇事的时间、地点,已经被人限制住了。
因此,每次特会都会出现相同的神迹奇事(每次都会有金粉、每次都会有长短脚医好、、),也是很奇怪的事。
这表示上帝施行神迹的种类与内容,也已经被人限制住了。
没错,圣经确实有说某些肢体特别有恩赐,像医病就是。
但是,圣经有说『每次』特会都会有?『每次』内容都会一样?
大家不觉得这已经有点像魔术表演、综艺节目了吗?
特定的时间,特定的地点,特定的内容。
表面上尊崇上帝,其实只是把被限制在神灯中的上帝叫出来而已。
真正的决定者是阿拉丁(讲员),是他在决定时间、地点、内容。
任何假借『信心』之名,行号令上帝之实、或是把上帝当成神灯精灵的行为,都要小心,因为可能已经是在严重亵渎上帝了。
十、既然有神迹奇事比较容易信主,那多行神迹奇事来引人信主,有何不可?
答:这部分,必须对圣经整体观念有比较完整的认识,才有办法进行讨论。
之前我们花那么多时间一一说明,就是要让大家一步一步思考清楚这些相关问题。
请注意,信仰不会让我们越信越笨,越信越愚蠢,而是让我们越信越有智慧。
圣灵是真理的灵,圣灵是智慧的灵。
圣灵不是矛盾摆出、不合真理的灵;圣灵不是愚蠢的灵。
『我也以我的灵充满了他,使他有智慧,有聪明,有知识,能做各样的工』(出31:3)
『敬畏耶和华是知识的开端;愚妄人藐视智慧和训诲』(箴1:7)
我们不要当个没智慧、或是藐视智慧的人。
我开始将合圣经的观念整理出来:
1.有没有神迹奇事,都能见证主的道。
2.不一定要有神迹奇事才能让人信主。有,也可以使人信主;没,也可以使人信主。
3.没被拣选的人,即使有再多的神迹奇事,他也不会信主。
4.行神迹奇事的主权,是在上帝手中。是上帝在决定会不会有神迹、何时有、何地有、有哪种。
5.神迹奇事,不一定是来自上帝。
6.末世之时,魔鬼也会使用大量神迹奇事,甚至连基督徒也可以被迷惑。
7.面对神迹奇事,必须小心检验。这是圣经的命令。
8.末世之时,会有许多迎合人性、迎合人心、迎合人的情欲的道理会在教会中出现。基督徒必须坚守纯正的道理,,不能随风摇动。
因此,我们不需拒绝神迹奇事,我们也深信有神迹奇事,但是,我们绝不轻易相信神迹奇事,也不倚赖神迹奇事。
任何人如果以为传福音一定要走神迹奇事路线,才具有吸引力,才能使人归主,这是错误的观念。
由于圣经明明警告末世时,魔鬼来的神迹奇事会变多,所以我们若要走神迹路线,便更需谨慎小心,必须不断检验神迹是不是来自上帝。
很不幸的,很多走神迹奇事路线的弟兄姊妹,常常不是照正意来解经,检验的能力也非常弱。
这样是很危险的。
就像小孩玩火、儿童玩真枪、没念医学院就在开刀治病人,都是严重危险的情形。
因为,由于基本辨识能力不足,无法知道分寸与界线,已经入了迷惑或危险还不自知。
原谅我这么说,目前一大堆以神迹奇事来做号召的,有多少经得起圣经检验?
教会中天降金粉,许多人趋之若鹜。
那教会中天降可乐瓶呢?
天主教圣母雕像流下血泪呢?
这么容易就相信神迹是来自上帝,我们有尽到圣经要求的责任吗?
『一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是』(约壹4:1)
这是对『全部』基督徒的命令。不是只针对牧师的命令。
我们,遵守了吗?
上帝命令我们不可都信,我们却轻易就信。
我们是尽责的仆人?是真心追求真理的信徒?
『求你用真理使他们成圣;你的道就是真理』(约17:17)
上帝要用真理让我们成圣。我们呢?愿意让上帝用真理来让我们成圣吗?
真理是甚么?上帝的道就是真理。
上帝的道,就是圣经。圣经就是上帝的话。
我们愿意尊重全本圣经,照正意来解经,而不是照私意与个人喜好来解经吗?
我亲爱的弟兄姊妹们,这是末世,我们都在等候主的来临。
面对社会风气的败坏,面对zz的纷扰,面对经济上的沉沦,
我们倚靠甚么来面对这些?
我们倚赖甚么在这样的世界安身立命?
『这世界和其上的情欲都要过去,惟独遵行神旨意的,是永远常存』(约壹2:17)
『耶和华啊,你的话安定在天,直到永远』(诗119:89)
我亲爱的肢体们,愿这两句经文,成为我们永远的祷词。
愿上帝的恩惠与慈爱,与大家同在,直到世界的末了。
阿们。