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书13-21章
以色列民从亚伯拉罕一个人开始,发展到一个家族,再到一个民族,一个国家,诚然是一件神迹。我们看神如何使以色列人进入迦南地,且得那里的地为业的。
一.得地为业的应许
神向亚伯拉罕应许将迦南地赐给以色列人为业(创15:13-16,徒7:4-7)。
徒7:4-7他就离开迦勒底人之地,住在哈兰。他父亲死了以后,神使他从那里搬到你们现在所住之地。5在这地方神并没有给他产业,连立足之地也没有给他;但应许要将这地赐给他和他的后裔为业。那时他还没有儿子。6神说:‘他的后裔必寄居外邦,那里的人要叫他们作奴仆,苦待他们四百年。’7神又说:‘使他们作奴仆的那国,我要惩罚。以后他们要出来,在这地方侍奉我。’
出12:40-41以色列人住在埃及共有四百三十年。41正满了四百三十年的那一天,耶和华的军队都从埃及地出来了。
按照神的时间表,以色列人住在埃及共有四百三十年,神把他们从埃及地领了出来,浩浩荡荡地向神的应许之地——迦南进发。
二.约旦河东的两个半支派最先得地为业(书13:8-33)
1.战胜亚摩利王和巴珊王:民21:21-35记载了摩西如何带领以色列人战胜亚摩利王和巴珊王,得了他们的地为业。
当以色列人出埃及后在旷野漂流40年后,来到约旦河东基列地时,战胜了亚摩利王和巴珊王,得了他们的地为业。
2.约旦河东的两个半支派最先得地为业:民32章。流便子孙和迦得子孙的牲畜极其众多,他们看见雅谢地和基列地是可牧放牲畜之地,就求摩西把那地赐给他们为业,摩西应允了他们的请求,就在以色列中最先把约旦河东的地赐给流便子孙和迦得子孙以及约瑟的儿子玛拿西半个支派,他们就得了为业。
3.两个半支派最先被掳:代上5:25-26他们得罪了他们列祖的神,随从那地之民的神行邪淫,这民就是神在他们面前所除灭的。26故此,以色列的神激动亚述王普勒和亚述王提革拉毗列色的心,他们就把流便人、迦得人、玛拿西半支派的人掳到哈腊、哈博、哈拉与歌散河边,直到今日还在那里。
离开了群体,人就很容易软弱,两个半支派的人渐渐远离神、忘记神、叛逆神,被亚述王掳去。
三.约旦河西犹大支派先得地为业
1.迦勒请求得地:书14:6-12;15章。民14:24惟独我的仆人迦勒,因他另有一个心志,专一跟从我,我就把他领进他所去过的那地;他的后裔也必得那地为业。
当年,摩西差遣十二个探子去窥探迦南地,十个探子报恶讯,但迦勒与约书亚两人报好讯。神应许把迦勒走过的那地,赐给他和他的后裔为业。现在他们进入迦南地,迦勒来请求约书亚按照神的应许把他走过的地赐给他为业。
2.迦勒得希伯仑为业:书14:13-14于是约书亚为耶孚尼的儿子迦勒祝福,将希伯仑给他为业。14所以希伯仑作了基尼洗族耶孚尼的儿子迦勒的产业,直到今日,因为他专心跟从耶和华以色列的神。
约书亚知道神给迦勒的应许,就将希伯仑给他为业。
四.以法莲支派和玛拿西半支派得地为业
书16-17章,记载了以法莲支派和玛拿西半支派得地为业,以法莲支派成为分裂后北国以色列的代表。主前722年以色列灭,被亚述掳去。
五.其它七个支派分地为业(书18-19章)
其它的土地,以色列人分成七份,分给便雅悯、西缅、西布伦、萨迦、亚设、拿弗他利以及但七个支派为业。
六.最后分配的土地
1.约书亚最后得地为业:书19:49-50以色列人按着境界分完了地业,就在他们中间将地给嫩的儿子约书亚为业,50是照耶和华的吩咐,将约书亚所求的城,就是以法莲山地的亭拿西拉城,给了他。他就修那城,住在其中。
约书亚,这位以色列人杰出的政zh i家、军事家,带领以色列人争战多年,占领了迦南地,他吃苦在前,享受在后,为后世的领袖们作了榜样。把土地分完后,他才得一小城为业。
2.以色列十二个支派都得地为业:书19:51这就是祭司以利亚撒和嫩的儿子约书亚,并以色列各支派的族长,在示罗会幕门口,耶和华面前,拈阄所分的地业。这样,他们把地分完了。
七.以色列人得地为业
1.设立庇护城:书20章记载了约书亚按照神的吩咐,设立了六座庇护城(逃城):在拿弗他利山地分定加利利的基低斯;在以法莲山地分定示剑;在犹大山地分定基列亚巴;从流便支派中设立比悉;从迦得支派中设立基列的拉末;从玛拿西支派中设立巴珊的哥兰。
2.分给利未人的城邑:书21:1-42记载以色列人照耶和华所吩咐的,从自己的地业中,将四十八座城邑和城邑的郊野给了利未人。
3.以色列人得地为业:书21:43-45这样,耶和华将从前向他们列祖起誓所应许的全地,赐给以色列人,他们就得了为业,住在其中。44耶和华照着向他们列祖起誓所应许的一切话,使他们四境平安,他们一切仇敌中,没有一人在他们面前站立得住。耶和华把一切仇敌都交在他们手中。45耶和华应许赐福给以色列家的话,一句也没有落空,都应验了。
神按照祂所应许的,把迦南地——流奶与蜜之地赐给以色列人为业。
我们从以色列人得地为业的事上,看到了神的信实与大能,祂是诚实守信的神,如何应许,也必如何成就。
转载自旷野呼声