最成功的父亲

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《创》里记载了神创造了人，第一个人亚当是人类的父亲，但他是失败的，把人带到罪中，以后有许多父亲，但最成功的父亲莫过于信心的伟人亚伯拉罕。

　　一.响应神的呼召离开

　　1.神呼召亚伯兰:创12:1-3耶和华对亚伯兰说:“你要离开本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。2我必叫你成为大国。我必赐福给你，叫你的名为大，你也要叫别人得福。3为你祝福的，我必赐福与他；那咒诅你的，我必咒诅他。地上的万族都要因你得福。”

　　为了成就神的救恩计划，神从千万人中呼召了亚伯兰，要使他由一个人发展成一个家庭，再发展为一个家族，一个民族，一个国家。亚伯兰的家乡是迦勒底的吾珥，一个侍奉偶像的地方，传说他的父亲就是以制造偶像为业，因此他必须离开那里，到神指示他的地方，神也应许要赐福给他。

　　2.亚伯兰信心的行动:创12:4-5亚伯兰就照着耶和华的吩咐去了，罗得也和他同去。亚伯兰出哈兰的时候年七十五岁。5亚伯兰将他妻子撒莱和侄儿罗得，连他们在哈兰所积蓄的财物，所得的人口，都带往迦南地去。他们就到了迦南地。

　　来11:8-10亚伯拉罕因着信，蒙召的时候，就遵命出去，往将来要得为业的地方去，出去的时候，还不知往哪里去。9他因着信，就在所应许之地作客，好像在异地居住帐棚，与那同蒙一个应许的以撒、雅各一样。10因为他等候那座有根基的城，就是神所经营、所建造的。

　　迦勒底的吾珥是亚伯兰祖祖辈辈生活的地方，离开本地、本族、父家，不是一件容易的事，但亚伯兰响应神的呼召，立即行动，就带着他一切的财物与人口离开了，去到神指示的遥远的迦南地。

　　二.看重亲情谦让罗得

　　1.因财物多牧人相争:创13:5-7与亚伯兰同行的罗得也有牛群、羊群、帐棚。6那地容不下他们，因为他们的财物甚多，使他们不能同居。7当时，迦南人与比利洗人在那地居住。亚伯兰的牧人和罗得的牧人相争。

　　迦南地出现饥荒时，亚伯兰带着罗得去了埃及，创12:16法老因这妇人就厚待亚伯兰，亚伯兰得了许多牛羊、骆驼、公驴、母驴、仆婢。他们从埃及回来后，财物甚多，使他们不能同居，他们的牧人发生了纷争。

　　2.亚伯兰谦让罗得:创13:8-12亚伯兰就对罗得说:“你我不可相争，你的牧人和我的牧人也不可相争，因为我们是骨肉（原文作“弟兄”）。9遍地不都在你眼前吗？请你离开我。你向左，我就向右；你向右，我就向左。”

　　面对亲情与利益，亚伯兰选择了亲情，放弃了自己优先选择的权利。

　　3.罗得的选择:10罗得举目看见约旦河的全平原，直到琐珥，都是滋润的，那地在耶和华未灭所多玛、蛾摩拉以先，如同耶和华的园子，也像埃及地。11于是罗得选择约旦河的全平原，往东迁移，他们就彼此分离了。12亚伯兰住在迦南地，罗得住在平原的城邑，渐渐挪移帐棚，直到所多玛。

　　在看重亲情的亚伯兰面前，毫无亲情的罗得只顾眼前利益，自私地选择了那里最好的一块地——约旦河的全平原，并离开了对他恩重如山的属灵父亲亚伯兰，灵性开始走向下坡。

　　4.解救罗得:创14:13-16有一个逃出来的人，告诉希伯来人亚伯兰。亚伯兰正住在亚摩利人幔利的橡树那里。幔利和以实各并亚乃都是弟兄，曾与亚伯兰联盟。14亚伯兰听见他侄儿（原文作“弟兄”）被掳去，就率领他家里生养的精练壮丁三百一十八人，直追到但。15便在夜间，自己同仆人分队杀败敌人，又追到大马士革左边的何把，16将被掳掠的一切财物夺回来，连他侄儿罗得和他的财物，以及妇女、人民，也都夺回来。

　　当四王与五王发生战争时，亚伯兰不计前嫌，率领家人杀败敌人，救了罗得的性命与财物。后来，神要毁灭罗得所住的城市所多玛时，亚伯兰又一连六次为所多玛代求（参创18:22-32）。

　　三.亚伯拉罕——多国之父

　　1.神给亚伯兰改名:创17:3-5亚伯兰俯伏在地；神又对他说:4“我与你立约，你要作多国的父。5从此以后，你的名不再叫亚伯兰，要叫亚伯拉罕，因为我已立你作多国的父。”

　　亚伯兰意为“尊贵之父，”他99岁时，神给他改名叫亚伯拉罕——多国之父。

　　2.亚伯拉罕——多国之父:创17:6-8“我必使你的后裔极其繁多，国度从你而立，君王从你而出。7我要与你并你世世代代的后裔坚立我的约，作永远的约，是要作你和你后裔的神。8我要将你现在寄居的地，就是迦南全地，赐给你和你的后裔，永远为业。我也必作他们的神。”

　　来11:11-12因着信，连撒拉自己，虽然过了生育的岁数，还能怀孕，因她以为那应许她的是可信的。12所以从一个仿佛已死的人就生出子孙，如同天上的星那样众多，海边的沙那样无数。

　　亚伯拉罕的孙子是以扫与雅各，以扫就是后来以东国的始祖，雅各是以色列国的始祖。他庶出的众子是东方许多国家的始祖，创25:6亚伯拉罕把财物分给他庶出的众子，趁着自己还在世的时候，打发他们离开他的儿子以撒，往东方去。

　　加3:7所以你们要知道，那以信为本的人，就是亚伯拉罕的子孙。从灵里说，亚伯拉罕是一切以信为本人之父。

　　四.信心之父

　　1.信神应许:创15:5-6于是领他走到外边，说:“你向天观看，数算众星，能数得过来吗？”又对他说:“你的后裔将要如此。”6亚伯兰信耶和华，耶和华就以此为他的义。

　　创21:1-3耶和华按着先前的话眷顾撒拉，便照他所说的给撒拉成就。2当亚伯拉罕年老的时候，撒拉怀了孕，到神所说的日期，就给亚伯拉罕生了一个儿子。3亚伯拉罕给撒拉所生的儿子起名叫以撒。

　　神曾与亚伯拉罕立约，亚伯拉罕因信称义。

　　2.赶逐夏甲母子:创21:9-14当时，撒拉看见埃及人夏甲给亚伯拉罕所生的儿子戏笑，10就对亚伯拉罕说:“你把这使女和她儿子赶出去！因为这使女的儿子不可与我的儿子以撒一同承受产业。”11亚伯拉罕因他儿子的缘故很忧愁。12神对亚伯拉罕说:“你不必为这童子和你的使女忧愁，凡撒拉对你说的话，你都该听从，因为从以撒生的，才要称为你的后裔。13至于使女的儿子，我也必使他的后裔成立一国，因为他是你所生的。”14亚伯拉罕清早起来，拿饼和一皮袋水，给了夏甲，搭在她的肩上，又把孩子交给她，打发她走。夏甲就走了，在别是巴的旷野走迷了路。

　　撒莱等不及神的应许，曾用人的办法使亚伯拉罕娶夏甲为妾，生子以实玛利（参创16章）。当以撒出生后，撒拉叫亚伯拉罕把夏甲母子赶出去，亚伯拉罕得到神的指示后，把把夏甲母子赶了出去。他看重亲情，更看重神的命令，他尊神胜过尊重自己的儿子。

　　3.奉献以撒；创22:9-10他们到了神所指示的地方，亚伯拉罕在那里筑坛，把柴摆好，捆绑他的儿子以撒，放在坛的柴上。10亚伯拉罕就伸手拿刀，要杀他的儿子。……15耶和华的使者第二次从天上呼叫亚伯拉罕说:16“耶和华说:‘你既行了这事，不留下你的儿子，就是你独生的儿子，我便指着自己起誓说:17论福，我必赐大福给你；论子孙，我必叫你的子孙多起来，如同天上的星，海边的沙。你子孙必得着仇敌的城门，18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。’”

　　来11:17-19亚伯拉罕因着信，被试验的时候，就把以撒献上，这便是那欢喜领受应许的，将自己独生的儿子献上。18论到这儿子，曾有话说:“从以撒生的才要称为你的后裔。”19他以为神还能叫人从死里复活，他也仿佛从死中得回他的儿子来。

　　亚伯拉罕奉献独生子以撒，是他信心的顶峰，神如何吩咐，他就如何去行，从不问为什么。因此使神的心得到极大的满足，就赐大福给他，也让“万国都必因你得福。”

　　4.给以撒娶妻:创24:1-4亚伯拉罕年纪老迈，向来在一切事上耶和华都赐福给他。2亚伯拉罕对管理他全业最老的仆人说:“请你把手放在我大腿底下。3我要叫你指着耶和华天地的主起誓，不要为我儿子娶这迦南地中的女子为妻。4你要往我本地本族去，为我的儿子以撒娶一个妻子。”……61利百加和她的使女们起来，骑上骆驼，跟着那仆人，仆人就带着利百加走了。

　　给以撒娶妻，亚伯拉罕走的是一条信心的路，在没有事先订婚的情况下，亚伯拉罕凭信心吩咐老仆人去家乡给以撒娶妻，老仆人就去了，在神的带领下，一路来到主人的弟兄家，为小主人以撒娶来利百加为妻。

　　五.后世的榜样

　　1.基督被称为亚伯拉罕的后裔:太1:1亚伯拉罕的后裔、大卫的子孙、耶稣基督的家谱（“后裔”、“子孙”原文作“儿子”。下同）。

　　加3:16所应许的原是向亚伯拉罕和他子孙说的。神并不是说众子孙，指着许多人；乃是说你那一个子孙，指着一个人，就是基督。

　　创22:18并且地上万国都必因你的后裔得福，因为你听从了我的话。

　　亚伯拉罕的后裔就是单指基督一人。

　　2.信心的伟人:来11:8-12；17-19。

　　你说，最成功的父亲不是亚伯拉罕是谁呢？ 

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